وائل بن حجر | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1680 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] العَفوُ مِن الأُمورِ المحمُودةِ والطَّيِّبةِ، والعَفوُ عنِ العُقوبةِ خَيرٌ مِن الخَطأِ فيها، وقدْ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرشِدُ أصحابَه رَضيَ اللهُ عنه إلى تلك الأخلاقِ الطَّيِّبةِ الَّتي تُؤسِّسُ في المجتمَعَ التَّحابَّ، وتُزيلُ عنه العَداوةَ والبَغضاءَ.
من معرفة المصادر الصحابي وائل بن حجر وائل بن حجر بن ربيعة بن وائل بن يعمر الحضرمي، قاله أبو عمر. وقال أبو القاسم بن عساكر الدمشقي: وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد. قال: ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن مالك بن مرة بن حمير بن زيد الحضرمي، أبو هنيدة الحضرمي. كان قيلاً من أقيال حضرموت، وكان أبوه من ملوكهم. وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بشر أصحابه بقدومه قبل أن يصل بأيام، وقال: يأتيكم وائل بن حجر من أرض بعيدة، من حضرموت، طائعاً راغباً في الله عز وجل وفي رسوله، وهو بقية أبناء الملوك. فلما دخل عليه رحب به وأدناه من نفسه، وقرب مجلسه وبسط له رداءه، وأجلسه عليه مع نفسه، وقال: اللهم، بارك في وائل وولده. واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الأقيال من حضرموت وأقطعه أرضاً، وأرسل معه معاوية بن أبي سفيان، وقال: أعطها إياه. فقال له معاوية: أردفني خلفك وشكى إليه حر الرمضاء، قال: لست من أرداف الملوك.
وفادة وائل بن حجر أحد ملوك حضرموت وفادة وائل بن حجر بن ربيعة بن وائل بن يعمر الحضرمي ابن هنيد أحد ملوك حضرموت على رسول الله ﷺ. قال أبو عمر ابن عبد البر: كان أحد أقيال حضرموت، وكان أبوه من ملوكهم، ويقال: أن رسول الله ﷺ بشر أصحابه قبل قدومه به، وقال: «يأتيكم بقية أبناء الملوك». فلما دخل رحب به وأدناه من نفسه، وقرب مجلسه، وبسط له رداءه، وقال: «اللهم بارك في وائل وولده وولد ولده». واستعمله على الأقيال من حضرموت، وكتب معه ثلاث كتب؛ منها كتاب إلى المهاجر ابن أبي أمية، وكتاب إلى الأقيال، والعياهلة، وأقطعه أرضا، وأرسل معه معاوية ابن أبي سفيان فخرج معه راجلا فشكى إليه حر الرمضاء، فقال: «انتعل ظل الناقة». فقال: وما يغني عني ذلك لو جعلتني ردفا. فقال له وائل: اسكت فلست من أرادف الملوك. ثم عاش وائل بن حجر حتى وفد على معاوية وهو أمير المؤمنين فعرفه معاوية فرحب به، وقربه وأدناه، وأذكره الحديث، وعرض عليه جائزة سنية فأبى أن يأخذها، وقال: أعطها من هو أحوج إليها مني. وأورد الحافظ البيهقي بعض هذا، وأشار إلى أن البخاري في (التاريخ) روى في ذلك شيئا. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج، أنبأنا شعبة عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه أن رسول الله ﷺ أقطعه أرضا، قال: وأرسل معي معاوية أن أعطيها إياه - أو قال: أعلمها إياه -، قال: فقال معاوية: أردفني خلفك.
وقال للنبي صَلَّى الله عليه وسلم: إِن أَهلي غَلَبُوني على الذي لي، قال: "أَنَا أَعْطِيْكَ ضِعْفَهُ" ، ونَزَلَ الكوفة في الإِسلام وعَقِبه بها، وعاش إِلى أَيام معاوية وَوَفَدَ عليه فأَجلسه معه على السَّرِير، وذَكَّره الحديث، ورَحَّبَ به وأجازه لوفوده عليه، فأبى من قبول جائزته وحبائه، وأراد أن يرزقه فأبى من ذلك، وقال: يأخذه مَن هو أولى به مني، فأنا في غِنى عنه، قال وائل: فَوَددْتُ أَني كنتُ حَمَلتُه بين يديّ. قال أَبُو نُعَيْمٍ: أصعده النبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم على المنبر، وكتب له عهدًا، وقال: "هذا وائل سيّد الأقيال" (*). وكان وائل بن حُجْر زاجرًا حَسَنَ الزّجْر؛ وخرج يومًا من عند زياد بالكوفة وأميرها المغيرة، فرأى غُرابًا ينعق، فرجع إلى زياد؛ فقال له: يا أبا المغيرة، هذا غراب يرحّلكَ من ها هنا إلى خَيْر، فقدم رسولُ معاوية من يومه إلى زياد أنْ سِرْ إلى البصرة واليًا. روى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم أَحاديث، وروى عنه ابناه: علقمة وعبد الجبار، وقيل: إِن عبد الجبار لم يسمع من أَبيه، وروى عنه كُليب بن شِهاب الجَرْمي، وأُمّ يحيى زوجته، وغيرهما. قال وائل بن حُجْر: سمعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قَرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقال: "آمين" ، مَدَّ بها صوته (*).
والقول الثاني: أن تأمين المأموم يكون موافِقًا لتأمين الإمام، وهو قول الشافعية والحنابلة، وهو الراجحُ والله أعلم ؛ [انظر: المهذب (1/ 80)، والفروع (1/ 416)، والإنصاف (2/ 50)]. واستدلُّوا بالرواية الأخرى في الحديث، وجاءت مُفسِّرة للتأمين؛ قال صلى الله عليه وسلم: (( إذا قال القارئ: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]، فقال مَنْ خلفَه: آمين... ))، ولفظ البخاري: (( إذا قال الإمام: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين" ، وهذا يدلُّ على اقتران تأمين المأموم بتأمين الإمام؛ وذلك لأن التأمين لقراءة الإمام لا لتأمينه، ويكون معنى قوله: ((إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنُوا))؛ أي: شرَع في التأمين، فاشْرَعوا في التأمين. قال شيخنا العثيمين: "فيه دليلٌ على أن الملائكة يُصلُّون مع الناس، ويُؤمِّنُون على دعاء الإمام... فإن قيل: كيف نُوافِق تأمين الملائكة، فإن الملائكة تُؤمِّن مباشرةً ولا تُؤخِّر؟ فالجواب: "إذا أمَّنْتَ من حين قال الإمام: ﴿ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]، فقد وافقتَ"؛ [التعليق على مسلم (3/ 95)]. الفائدة الثالثة: الحديث دليلٌ على فضل اقتران تأمين المأموم بتأمين الإمام؛ ليُقارن تأمين الملائكة، فيحصل للمصلي مغفرةُ ما تقدَّم من ذنبه، وتقدَّم أن المراد تكفير الصغائر دون الكبائر، وظاهر الحديث أن الثواب مقتصرٌ على المأموم، والصواب أن الإمام من باب أَولى حصوله على الفضل كما ذكر ابن حجر، بل في الحديث أفضلية الإمام؛ قال ابن حجر: "وفيه فضيلة الإمام؛ لأن تأمين الإمام يُوافِق تأمين الملائكة؛ ولهذا شُرِعت للمأموم موافقته"؛ [الفتح (2/ 265)].
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ))، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((آمِينَ)). وفي رواية: ((إِذَا قَالَ الْقَارِئُ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ، فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ: آمِينَ، فَوَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)). تخريج الحديث: الحديث أخرجه مسلم (410)، وأخرجه البخاري " كتاب الأذان " " باب جهر الإمام بالتأمين " (780)، وأخرجه أبو داود "كتاب الصلاة" " باب التأمين وراء الإمام " (936)، وأخرجه الترمذي " كتاب الصلاة " "باب ما جاء في فضل التأمين" (250)، وأخرجه النسائي " كتاب الافتتاح " "باب جهر الإمام بآمين" (927). شرح ألفاظ الحديث: ((إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا)): يُقال: أمَّنَ يُؤمِّنُ: إذا قال: آمين، والمراد: إذا قال الإمام: "آمين" بعد قراءة الفاتحة، فقولوا: "آمين". (( فإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ)): قيل: المراد ملائكة السماء كما في إحدى روايات حديث الباب: ((فوافَق قولُه قولَ أهل السماء)) ، وقيل: المراد الملائكة في المسجد، وقيل: الحَفَظة من الملائكة عن اليمين وعن الشمال قعيد؛ [انظر: شرح النووي؛ لمسلم (4/ 351) والمفهم؛ للقرطبي (2/ 45)].
بالرغم من أنّ هذا الإصدار الجديد كليِّا هو أكثر تقدماً من الإصدارات السابقة، إلا أنه يتمتع بنفس معايير سهولة الاستخدام التي اعتادها مستخدمو برمجيات أبل. [٣] المراجع ^ أ ب ت ث ج Apple team (20-11-2017)، "How to take a screenshot on your mac"، Apple Inc. ، اطّلع عليه بتاريخ 10-5-2018. بتصرّف. تصوير الشاشه في الماك بوك. ^ أ ب Christian Zibreg (12-3-2018)، "How to screenshot menu on mac"، I download blug ، اطّلع عليه بتاريخ 30-5-2018. ↑ "Mac OS Definition"، Tech Terms ، 10-9-2019، اطّلع عليه بتاريخ 10-5-2018. بتصرّف. كيفية تصوير الشاشة على أجهزة ماك #كيفية #تصوير #الشاشة #على #أجهزة #ماك
لنسخ لقطة شاشة إلى "الحافظة"، اضغط مع الاستمرار على مفتاح "التحكم" أثناء التقاط لقطة الشاشة. يمكنك بعدها لصق لقطة الشاشة في مكان آخر. أو استخدم "الحافظة الشاملة" للصقها على جهاز Apple آخر. تاريخ النشر: 24 تشرين الثاني 2020
سواء كنت ترغب في حفظ مقطع فيديو لما يظهر في شاشة حاسوب ماك، أو تريد مشاركة ما تبحث عنه مع الأصدقاء، أو تسجيل مقطع فيديو تعليمي، فإن نظام التشغيل ( ماك أوإس) MacOS يقدم ميزة مدمجة يمكنك استخدامها لتسجيل ما يحدث في شاشتك بالكامل أو في جزء محدد منها. ملاحظة: يمكنك تسجيل فيديو لشاشتك من خلال تطبيق QuickTime Player لجميع إصدارات نظام التشغيل ماك أوإس حتى إصدار Mojave، ولكن في الإصدارات الأحدث هناك تطبيق منفصل يُسمى Screenshot يتيح لك ذلك. إليك كيف يمكنك تسجيل الشاشة في حاسوب ماك؟ أولًا: في نظام التشغيل Mojave أو Catalina: اضغط على (Command + Shift + 5) في لوحة المفاتيح لفتح تطبيق Screenshot. سيظهر لك شريط تحكم أسفل الشاشة، يمكنك استخدامه لالتقاط لقطات شاشة ثابتة، أو تسجيل فيديو لما يحدث في الشاشة. اضغط على (خيارات) Options لتخصيص خياراتك مثل: تشغيل الميكروفون، وتفعيل (المؤقت) Timer، واختيار مكان حفظ التسجيل. تصوير الشاشة في الماك نظام ويندوز. لتسجيل الشاشة بأكملها، انقر على الزر الذي يظهر كمربع فيه دائرة في الزاوية. لتسجيل جزء من الشاشة انقر على الزر (الذي يظهر كمربع منقط فيه دائرة في الزاوية) وبمجرد الضغط عليه سيُحدد جزء من الشاشة، وسترى خطوطًا منقطة تشير إلى ما ستسجله، و يمكنك تغيير حجم هذه النافذة أو تحريكها لتسجيل ما يحدث في منطقة معينة من الشاشة.
يمكنك استخدام لقطة شاشة أو QuickTime player لعمل تسجيل فيديو للشاشة بأكملها أو لجزء محدد منها فقط. استخدام شريط أدوات لقطة الشاشة لعرض شريط أدوات لقطة الشاشة، اضغط على هذه المفاتيح الثلاثة معًا: Shift وCommand و5. سترى عناصر التحكم التي تظهر على الشاشة لتسجيل الشاشة بالكامل، أو تسجيل جزء محدد من الشاشة، أو التقاط صورة ثابتة من شاشتك: استخدام QuickTime Player تعرف على المزيد تاريخ النشر: 12 يناير 2022
باستخدام macOS Mojave، اضغط على shift command 5 على لوحة المفاتيح لمشاهدة جميع عناصر التحكم التي تحتاجها لالتقاط الصور الثابتة و ،حيث أن استخدام هذه الضوابط التي تظهر على الشاشة لتحديد ما إذا كان لالتقاط الشاشة بأكملها، أو التقاط نافذة، أو التقاط جزء محدد، أو تسجيل فيديو من الشاشة. ( لالتقاط شريط Touch، استمر في استخدام shift command 6). التقاط الشاشة بأكملها في ماك انقر فوق زر التقاط الشاشة بالكامل من خلال عناصر التحكم التي تظهر على الشاشة، لنجد أن المؤشر يتغير إلى ، انقر فوق أي زر لالتقاط تلك الشاشة، أو انقر فوق التقاط في عناصر التحكم التي تظهر على الشاشة، يمكنك استخدام الصورة المصغرة للترميز أو المشاركة أو الحفظ أو اتخاذ إجراءات أخرى. التقاط نافذة في ماك انقر فوق زر التقاط النافذة المحددة من خلال عناصر التحكم التي تظهر على الشاشة، لنجد أن المؤشر يتغير إلى الكاميرا، انقر فوق نافذة لالتقاط تلك النافذة، ولاستبعاد ظل النافذة من لقطة الشاشة، اضغط مع الاستمرار على المفتاح Option while أثناء النقر، يمكنك استخدام الصورة المصغرة للترميز أو المشاركة أو الحفظ أو اتخاذ إجراءات أخرى. التقاط جزء محدد من الشاشة في ماك انقر فوق الزر Capture Selection Portion من خلال عناصر التحكم التي تظهر على الشاشة، ثم اسحب لتحديد مساحة من الشاشة لالتقاطها، لنقل التحديد بأكمله اسحب من داخل التحديد، ثم انقر فوق التقاط في عناصر التحكم التي تظهر على الشاشة، واستخدم الصورة المصغرة للترميز أو المشاركة أو الحفظ أو اتخاذ إجراءات أخرى.