أدرس أعشابًا مختلفة تحاكي تأثيرات الأدوية. برزت زهرة... زهرة الألام / الباسيفلور و فوائدها الطبية العلاج السحري للادمان و اضطرابات النوم زهرة الآلام من الاعشاب المعروفة في علاج العديد من الامراض لما لديها من فوائد على الجسم وخاصة في علاج الارق و إضرابات النوم، ومساعدة المدمنين على التخلص من... تعرف الى زهره الساعه فوائدها ومضارها وشكلها هل تعلم ما هى فوائد البسفلورا كبسوله ب١ج من خلاصه عشبه العاطفه هتتغلب علي الأرق والتوتر وصعوبه النوم متنسوش الاشتراك في القناه وتفعيل الجرس عشان يوصلكم كل جديد عن الدواء كالمسيف كبسول ب ٣٢.
وهذا العلاج له بعض موانع الاستعمال والتى قد تحدث عنها الكثير من الاطباء مثل الاصابة ببعض الحساسية الشديدة تجاه المواد الفعالة لهذا الدواء والتى يجب ان تقوم بإخبار الطبيب عنها على الفور حتى لا يحدث لك اى مضاعفات او اصابتك ببعض الامراض الاخرى الكثيرة جداً ، ومن اهم الاثار الجانبية هى الاسهال والطفح الجلدى. دواعي استعمال دواء
التفاعلات الدوائية لباسيفلور مع أدوية أخرى يجب توخي الحذر عند استخدام كبسولات Passiflor مع بعض العلاجات الأخرى، فقد يحدث تفاعل دوائي بينها وبين هذه العلاجات قد يحدث تفاعل دوائي بينه وبين علاجات تسييل الدم والأدوية، إلا تحت إشراف طبي. تتفاعل كبسولات Passiflor مع مثبطات الجهاز العصبي المركزي، لذلك يفضل عدم تناولها في هذه الحالة. زهور الريحان والعجلات في الغالب لم تكن هناك آثار جانبية أو أي تحذيرات من تناول أقراص باسيفلور أثناء الحمل والرضاعة، وزهرة باسيفلور آمنة تمامًا للاستخدام أثناء الحمل والرضاعة، ولكن على الرغم من ذلك يفضل عدم استخدام كبسولات باسيفلور أثناء الحمل والرضاعة. الإرضاع إلا تحت إشراف طبي. نصائح مهمة يجب وضعها في الاعتبار قبل استخدام Passiflor يجب عليك تغيير نمط حياتك إذا كنت تعاني من اضطرابات النوم. يفضل الامتناع نهائيا عن تناول الكافيين في منتجاته المختلفة مثل الشاي والقهوة وغيرها. لتحقيق أفضل النتائج من استخدام كبسولات Passiflor، يجب استخدامها بانتظام لمدة أسبوع إلى أسبوعين. يجب أن تتحدث مع الطبيب عن حالتك الصحية بالتفصيل والعلاجات التي تتناولها قبل استخدام كبسولات باسيفلور حتى لا يحدث تفاعل دوائي أو تحدث أي آثار غير مرغوب فيها.
كنت لا أشتكي آلامي.. لأي إنسانْ.. كنت اليتيمْ.. كنت السقيمْ أبكي لنفسي فقط.. أسمع أنيني دون أحدْ أهرب عن الناس.. لكي لا يضربوني ولا يؤذوني أحس أنني.. مختلف عنهمْ لست مثلهمْ.. حديث موضوع في بكاء اليتيم - الإسلام سؤال وجواب. غريب عنهمْ جراحي كانت تنزفْ.. كل وقت وكل حين جراحي كانت تعرفْ.. أنني وحيد ومسكين عرفت معنى الضياع.. وعرفت أن حياتي ستباع آه.. ثم آه.. ثم آه. متى تعووووووود؟ طال انتظاري... اخبرني متى تعود ؟؟ متى ترجع إشراقة وجهي؟؟ متى ترجع بسمة ثغري ؟؟ متى ينساني الشقاء؟؟ ويتعالى صوت أيامي بأجمل الحان الغناء؟ كطفل يتيم ينتظر كل يوم عودة ابيه ولا يمل من الانتظار إمدد يمينك يا أبتاه وامسح دموعي وارحم يتيماً ضاق ذرعاً بالألم أغمض جفونك ساعةً وارأف لحالي واذكر مئالك لو تذوقت اليتم فأنا اليتيم اعيش في حزن وجوع الحب وأنا اليتيم أعيش في عمق الألم وأسير في دنياي لا أدري مئآلي وأبيت ألفظ كل آهات الألم اليتم يا أبتاه ذل وانكسارُ اليتم فقر الروح من أدنى أمل اليتمُ ليل حالك داجٍ مخيف كنت أنت نور الله كنت أنت الامل منقول
2007-11-14, 01:56 AM #1 ما درجة هذا الحديث: "إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن.. "؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,, أقرأ كثيرا في فضل تربية اليتيم والوعيد الشديد من الإساءة لليتيم ،قرأت في تفسير قوله تعالى: ( فأما اليتيم فلا تقهر) كثيرا ولم أجد ضالتي! وقرأت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول اللّه تعالى لملائكته:يا ملائكتي، من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب،فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي، اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة)! بداية ، مامدى صحة هذا الحديث ؟ ثانيا ماهي حدودي في تربية اليتيم من الناحية الشرعية. فعند التربية لابد من الحزم في بعض الأمور ، مما يترتب عليه قهر اليتيم ، فأشعر بتأنيب ضمير أخشى أني أكون قد أسأت لليتيم إذا مانهرته.. أحتاج إلى الإجابة من ناحية شرعية ، لا من ناحية تربوية فأنا باحثة تربوية ، ولكني أريد معرفة الحدود الشرعية في تربية اليتيم! الجمعية الشرعية.. كفالة اليتيم بمناهج متكاملة| قصة الإسلام. أرجو التفاعل مع موضوعي فأنا والله في أمس الحاجة لمعرفة هذه الأمور وفقك الله و جزاكم الله خير الجزاء 2007-11-14, 03:37 PM #2 رد: ما درجة صحة هذا الحديث؟ وأحتاج لإجابة شافية في موضوع!
فيقولون: ربنا! لا علم لنا. فيقول الرب تعالى: اشهدوا: لمن أرضاه ؛ أرضيه يوم القيامة الراوي: عمر بن الخطاب - خلاصة الدرجة: منكر جدا - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5852 2007-11-17, 12:44 PM #7 رد: ما درجة صحة هذا الحديث؟ وأحتاج لإجابة شافية في موضوع! الله يجزاك خير 2012-07-15, 09:29 PM #8 رد: ما درجة هذا الحديث: "إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن.. "؟ هذا الحديث واه منكر شديد 2012-07-16, 12:22 AM #9 رد: ما درجة هذا الحديث: "إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن.. "؟ رسالة ماجستير للأخ الفاضل محمد ياسر عمرو بعنوان: تربية اليتيم في الإسلام / جامعة اليرموك / الأردن / 1996 م. 2016-07-26, 02:19 PM #10 قال الإمام الألباني رحمة الله عليه في كتابه العظيم: (سلسلة الأحاديث الضَّعيفة والموضوعة وأثرها السَّيِّء في الأُمَّة): (12/767) وما يليها: 5851 / م - (إذا بكى اليتيم؛ وقعت دموعه في كف الرحمن تعالى، فيقول: من أبكى هذا اليتيم الذي واريت والديه تحت الثرى؛ من أسكته؛ فله الجنة). إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الضحى - قوله تعالى فأما اليتيم فلا تقهر - الجزء رقم16. كذب. أخرجه الخطيب (13 / 42) من طريق موسى بن عيسى البغدادي: حدثنا يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك مرفوعا.
صحة حديث اليتيم إذا بكى اهتز له عرش الرحمن، ينتشر بين عامة المسلمين العديد من الأحاديث النبوية المشرفة، حيث يبدأ البحث من بعض المسلمين عن صحة بعض الأحاديث، لمعرفة هل يتم العمل بها أم لا، خاصة إذا كانت هذه الأحاديث هامة لعموم المسلمين في أمور دينهم. ومن الأحاديث التي يتسائل عن صحتها بعض المسلمين، هو صحة حديث اليتيم إذا بكى اهتز له عرش الرحمن، ويقدم موقع "أهل مصر" لقراءه الأعزاء صحة حديث اليتيم إذا بكى اهتز له عرش الرحمن عبر السطور القادمة نظرا لأن الحديث يتحدث به العديد من المسلمين وينسبونه إلى النبي صلى الله عليه وسله، وينتشر هذا الحديث بين عامة المسلمين. وقبل أن نوضح صحة الحديث المذكور ننشر الحديث المنسوب إلى النبي كاملا وهو: " عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول الله تعالى لملائكته: يا ملائكتي من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب، فتقول الملائكة: ربنا أنت أعلم، فيقول الله تعالى لملائكته: يا ملائكتي اشهدوا أن من أسكته وأرضاه أنا أرضيه يوم القيامة". صحة حديث لولا محمد ما خلقتك وعليه فإن علماء الحديث قد أوضحوا أن حديث " اليتيم إذا بكى اهتز له عرش الرحمن " ضعيف جدا في الإسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لذا فلا يجوز نسبه إلى النبي الكريم، لأن النبي قد قال في الحديث الشريف: " لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار "، رواه البخاري.
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه.