شلالات دودين تقع شلالات دودين في مدينة أنطاليا بدولة تركيا. و تعد كواحدة من أكثر الشلالات الطبيعيّة جذباً للسيّاح في تركيا ومن أكثرها شهرة بينهم. كما يوجد هناك كهف مٌذهل خلف المياه المتدفقة من خلال الشلال. وتُنقسم هذه الشلالات إلى منطقتين: شلالات علوية وشلالات سفلية. تٌعد الشلالات العلوية مكاناً مفضلاً جدا للسكان المحليين بسبب ما توفره الشلالات من راحة وهدوء وإطلالات خلابة. أما الشلالات السفلية فتعتبر مكانا خاصا لتدفق مياه الأنهار، التي تذهب إلى البحر الأبيض المتوسط بشكل مباشر من خلالها. مناظر طبيعية و تأثير الطبيعة على الإنسان حيث أثبتت الدراسات الحديثة والتجارب العلمية منها و العملية، و كشفت عن مدى التأثير الإيجابيّ و الصحي الذي تعكسه الطبيعة على الإنسان. فقد ثبت أن الإنسان المتصل دائما بالطبيعة يشعُر برضىً أكبر عن الآخرون في حياته. كما أنّها ترتبطها علاقة وطيدة مع الشعور بالسعادة الغامرة، والحيوية أيضا. ورود رائعة صور , مناظر طبيعية جميلة - اروع روعه. ليس ذلك فقط، بل إنّ الطبيعة دائما ما تعمل على تحسين الحالة المزاجيّة للإنسان، كما أنها تقلّل من الاكتئاب والقلق الدائم. و أثبتت بعض الدراسات تأثيراً واضحاً للطبيعة على تعزيز و زيادة الثقة بالنّفس خاصة عند الأطفال، كما أنّها تدفعهم الى اطلاق العنان لقدراتهم الإبداعيّة.
من اروع نباتات الزينه هي النباتات المزهره و تكون الازهار مختلفة الالوان و متعدده الاشكال و الازهار تكون لها رائحه جميلة ومختلفة الروائح الجميلة و نجد اشكال مختلفة من الازهار الرائعة ايضا الاحجام المختلفة للازهار فائدة عديدة حيث لها لغة رائعة بين العشاق و الاصدقاء و تقدم هدايه رائعة فجميع المناسبات و فالافراح و اعياد الميلاد و تعتبر الازهار من النباتات التى تشعرنا بالسعادة و الفرح و تريح الن صورورد مناظر ورد وزهور صور ورد ومناظر طبيعيه صور ورود وزهور صورعن مناظر صور مناظر ورد حلوه صورورد وزهور مناظر جميلة لنباتات زينة مناظر جميله باليونان مناظر طبيعية و ورد 2٬532 مشاهدة
ــ اكتشف العلماء أقدم زهرة في العالم في عام 2002 في شمال الصين، تسمى هذه الزهرة الأركافركتس الصينية وهو تنمو منذ حوالي 125 مليون سنة، وتشبه زهرة النيلوفرية. ــ العصير المستخرج من زهور الجريس كان يُستخدم قديما لصناعة الصمغ. ــ تناول كوب واحدة من عشب الهندباء يمد الجسم بنسبة عالية جدا من فيتامين أ. ــ تعتبر براعم زهرة الآذريون التي كانت تنمو في الأحراش بديلا لصناعة المخللات بدلا من نبات الكبر. ــ تتحرك زهور عباد الشمس على مدار اليوم استجابة لحركة الشمس من الشرق إلى الغرب. ــ تزدهر وتفتح زهور القمر فقط في المساء، وتقفل خلال اليوم. ــ زهور النيكوتية ترتبط بشكل مباشر بالتبغ، والذي يُستخدم في صناعة السجائر. ــ تقوم زهور الغار بإنتاج الغاز النظيف في الليالي الدافئة والرطبة. يقال أن هذا الغاز قابل للاشتعال. ــ نشا الذرة الذي يشبه البودرة والمعروف باسم زهرة الأروروت يتم استخراجه من نبات يحمل نفس الاسم. ــ يقوم السكان المحليون في الهند باستخدام زهرة الأروروت هذه الزهرة لطرد وتنظيف الجروح من السموم، وهي تُستخدم الآن في عمل الفطائر والحلويات والجيلى. ــ كانت الحضارات القديمة تقوم بحرق الزهور للعمل على طرد أرواح الشر والشياطين، وخاصة في الأماكن المقدسة.
[١٠] المراجع [+] ↑ سورة الحج، آية: 5. ↑ "تعريف و معنى الربا في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-01-2020. بتصرّف. ^ أ ب ت "تعريف الربا وحكمه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-01-2020. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 130. ↑ سورة البقرة، آية: 278-279. الحكمة من تحريم الربا - YouTube. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6857، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1598، حديث صحيح. ↑ سورة النساء، آية: 161. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 3140، حديث حسن. ↑ "الحكمة من تحريم الربا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-01-2020. بتصرّف.
تاريخ النشر: الأحد 19 صفر 1427 هـ - 19-3-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 72601 33715 0 355 السؤال أتمنى الإجابة على السؤال بأسرع وقت لتوضيح الأمر، في حديث رواه البخاري جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (من أين هذا)، قال بلال: كان عندنا تمر رديء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: أوه أوه عين الربا عين الربا لا تفعل، ولكن إذا أردت أن تشتري فبع التمر ببيع آخر ثم اشتر به. هذا يعني أنه محرم أن نستبدل الذهب القديم بذهب جديد مثلا بدفع الفرق، فما الفرق إذا بعنا الذهب ثم قبضنا المال واشترينا به ذهبا جديدا مع زيادة في المبلغ، أليس الذهب هو نفسه والمال هو نفسه، فلم حرمه رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام، أتمنى توضيح الحكمة من هذا الأمر.
أخرجه مالك والدارقطني.. القرض: معناه: القرض هو المال الذي يعطيه المقرض للمقترض ليرد مثله إليه عند قدرته عليه، وهو في أصل اللغة: القطع. وسمي المال الذي يأخذه المقترض بالقرض لأن المقرض يقطعه قطعة من ماله.. فصل: الحكمة في تحريم الربا:|نداء الإيمان. مشروعيته: وهو قربة يتقرب بها إلى الله سبحانه، لما فيه من الرفق بالناس، والرحمة بهم، وتيسير أمورهم، وتفريج كربهم. وإذا كان الإسلام ندب إليه وحبب فيه بالنسبة للمقترض فإنه أباحه للمقترض، ولم يجعله من باب المسألة المكروهة لأنه يأخذ المال لينتفع به في قضاء حوائجه ثم يرد مثله. 1- روى أبو هريرة أن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: «من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه» رواه مسلم وأبو داود والترمذي. 2- وعن ابن مسعود: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقة مرة» رواه ابن ماجه وابن حبان. 3- وعن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا: الصدقة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر فقلت: يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة؟ قال: لأن السائل يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلامن حاجة».
فهو أولى بأن يمنع من تعاطي الربا.
[١٢] الربا سببٌ لتسلط الغني على الفقير فالربا يؤدي إلى آثار سلبية في المجتمع، مثل تسلط الأغنياء على الفقراء، عند إقراضهم المال وأخذ زيادة عليه، وإن الفقير قد يرضى بذلك كونه في حاجة شديدة واضطرار، ولكن هذا المال الزائد لا يرضاه الشّرع بحال من الأحوال، فهو ليس من حق الغني أبداً، بل هو ظلم وتسلط. [١٢] الربا يقطع المعروف بين النّاس فالقول بجواز الربا يؤدي إلى تفكيك رابطة المجتمع وتعاونه في المعاملات المشروعة كالقرض الحسن وغيره الذي رغّب الشّرع فيه ودلّ على فضله، قال تعالى: {مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} ، [١٣] وإنّ الاشتغال بالربا بنوعيه سبب لزيادة الطمع عند البعض وسببٌ لذهاب الألفة بين النّاس. [١٢] المراجع ↑ "ربا النسيئة" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 5/2/2022. بتصرّف. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، الربا ، صفحة 26-27. بتصرّف. ↑ سورة ال عمران، آية:130-132 ↑ سورة البقرة، آية:278-279 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:2178، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1588، حديث صحيح.
0 تقييم التعليقات منذ 5 أشهر <3 الأستاذ قاعد يشرح بسرعه، مو فاهم ولا شيء، يعطيك العافيه على ولا شيء. 2 0