الرئيسية / أرشيف الوسم: عبارات عن الستر والحشمه الحجاب حجاب الحجاب الحجاب هو فرض واجب على المرأة المسلمة ويعد حجاب المرأة شرعا هو سترها جميع بدنها وزينتها كما كانت النساء قبل الإسلام ترتدين ملابس تشبة النقاب والحجاب حاليا كما أن الحجاب قد وجد في كثير من الشرائع الأبراهيمية القديمة كما أنه يجب على النساء ارتداء الحجاب أمام الرجال الأجانب عدا … أكمل القراءة »
الحجاب جزءٌ من لباس المرأة المسلمة الذي فرضه الله تعالى على كلّ مسلمة بالغة لإخفاء زينتها، ولا تكتمل حشمة المرأة إلا إذا تزيّنت بحجابها الإسلامي الذي يُعرف بأنه هوية المرأة المسلمة، كما أنّ جميع علماء الإسلام أجمعوا على أنّ الحجاب فرض في الإسلام ، وفي هذا نكران لادّعاءات البعض في أنّ الحجاب مجرّد عادات وتقاليد، بل هو جزءٌ من الإسلام. اقوال عن الستر , اشعار عن العفاف والحشمة , قصائد مدح المحجبات , عبارات وخواطر عن الاحتشام | بريق السودان. الحجاب يحفظ المرأة من الوقوع في الإثم، وهو يحفظ زينتها من أن تتعرض لها أعين الرجال ويفتنون بسببها، ولهذا فإنّ الحجاب نوعٌ من الستر الذي يجب الالتزام به لتكون المرأة المسلمة مقتدية بأمهات المؤمنين والصحابيات -رضوان الله عليهنّ- لأنهنّ كنّ ملتزمات بالحجاب الإسلامي الذي لا يصف ولا يشف وليس زينة في نفسه، لأنّ الآية من ارتدائه هو الستر وليس لفت النظر. المرأة المسلمة دون حجابها لا تكون ملتزمة بأوامر الله تعالى كاملة، لأنها تغاضت عن تنفيذ أمرٍ لم يفرض عن عبث، فالحجاب في زمن التبرج حاجة ضرورية لحفظ كرامة المرأة المسلمة وصيانتها، وحفظ حيائها، لهذا فالمرأة المسلمة ملكة بحجابها لأنّ الحجاب هو لباس التقوى والإيمان والشرف. الحجاب بالنسبة للمرأة المسلمة بمثابة التاج الذي يزينها، وهي أجمل به وأكثر وقارًا، وهو الوسيلة التي تستطيع المرأة بها أن تدخل الجنة وتنال رضا الله تعالى، وهو أيضًا دليلٌ على رقي المرأة وجمالها، ودليلٌ على حيائها وأدبها.
أفضل حضن في الطبيعة ليس جيدًا مثل ما يتشكل من الخيال. ريتشارد جريجوري بعض الناس قادرون على تقديم تضحيات كبيرة ، لكن القليل منهم قادر على إخفاء مقدار ما كلفهم الجهد ، وهذا الإخفاء هو الذي يشكل قيمتهم. مارغريت جاردينر ، كونتيسة بليسينغتون إليكم ما أعتقده: السمات الخمس غير الجذابة لدى الناس هي الرخص والتشبث والعوز وعدم الرغبة في التغيير والغيرة. الغيرة هي الأسوأ ، والأكثر صعوبة في الإخفاء. دوغلاس كوبلاند الزهد والعزوبة يمكن أن يخفي الكثير من العجز. ميسون كولي الصبر هو فن إخفاء نفاد صبرك. جاي كاواساكي لا أرغب في الشرف إذا اضطررت إلى إخفاء معتقداتي الدينية من أجل الحصول عليها. مهاتما غاندي اذا كنت تعرف حكم و أمثال أو عبارات أخرى عن الستر تستطيع طلب اضافتها في الموقع عن طريق إضافة تعليق. و اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار: أضف حكمتك
واعاد التجربة بالخاتم مرات متعددة ، وانتهى في كل مرة الى النتيجة ذاتها. فلو تصورت مخلوقا لديه القدرة على الاختفاء ، دون ان يقترف او يمس ما لا يملك ، لظنه من يسمع عنه تعسا أبله ، على الرغم من أنهم يثنون عليه علنا ، ويتظاهرون بذلك بعضهم أمام البعض خوفا من ان يلحقهم ظلم بدورهم. فمن المحال ان تجد من توافرت له من العزيمة الحديدية ما يجعله يثبت على العدالة ، ولن تجد مخلوقا تعف يده عما لا يملك ، ان كان بوسعه أن يستولي دون ان يخشى شيئا ، على ما يشتهيه من السوق او ما يفتقد وهو في متناوله. من "لندنستان" إلى "عاصمة الأموال القذرة". والعادل لا يكون عادلا باختياره ، وانما هو عادلا رغم أنفه ، إذ انه حيث يبدو له اقتراف الظلم مأمونا ، يغدو بالفعل ظالما. ثانيا: انكم كمن يحمل الماء في شباك. وواقع الامور يقول: في وسع الناس ان يصلوا الى ما تسمونه الرذيلة بيسر وفي جماعات كبيرة ، فالطريق اليها سهل ممهد ، ومقرها قريب ، أما الفضيلة التي تدعونها فقد بثت في طريقها العقبات. وانه لطريق وعر وصعب المنال. وهذا ما لا يمكن لاحد بلوغه ، وثمة حكمة تقول " إذا اشتهرت بين الناس بالعدل ، وانا في الحقيقة ظالم ، فحينئذ تتفتح أمامي أبواب الحياة الرغدة الهنيئة. فمادام المظهر يطغى على الحقيقة ويتحكم في السعادة ، فعلي أن اكرس جهودي للمظهر وحده ، وسأختبئ وراء صورة الماكر الخداع ، فإن قيل ان اخفاء الشر غالبا ما يكون عسيرا ، كان جوابي عن ذلك أن كل أمر عظيم عسير ، وهناك محامون واساتذة للبلاغة يعلمون فن الاقناع في المحاكم.
ولعل قيمة التقرير الجديد للصحيفة العريقة يكمن في أنه يأتي من داخل بريطانيا نفسها ومن صحيفة بريطانية شهيرة ومؤثرة وكأنها شهادة شاهد من أهلها وبالتالي لا مجال لدحض مثل هذه التقارير أو التشكيك في مصداقيتها. وهنا لا تقف بريطانيا وحدها، فما ينطبق عليها ينطبق على الولايات المتحدة الأميركية ذاتها، وأيضا بشهادة واعتراف أهلها، ففي كلمتها بمناسبة قمة الديمقراطية في ديسمبر الماضي، عبرت وزيرة الخزانة الأميركية جانيت يلين عن أسفها لأن "مبالغ ضخمة من الأموال غير المشروعة" تصب في نهاية المطاف في النظام المالي الأمريكي. دعاء ليس لها من دون الله كاشفة. وأضافت أن "هناك أسبابا للاعتقاد أن أفضل مكان في الوقت الحالي لإخفاء وغسل أموال مكتسبة بالاحتيال هو في الواقع الولايات المتحدة" داعية إلى ضرورة "تسليط الأضواء" على "المناطق الرمادية" في الولايات المتحدة، مشيرة إلى ولايات أميركية تسمح بإنشاء شركات وهمية من دون معرفة مالكيها الحقيقيين. المفارقة الغريبة هنا التي لم يمكن استنباطها سواء من التقارير البريطانية ومعلوماتها الصادمة أو الاعترافات المثيرة لوزيرة الخزانة الأميركية، هو حالة الصمت الكامل والمريب من الهيئات الغربية المعنية بهذه القضية إزاء هذه المعلومات وهذه الاعترافات المتعلقة بالدول الغربية، بينما تركز صب جهودها على دول أخرى لاسيما الدول النامية ودول منطقة الشرق الأوسط، رغم أن كثيرا من هذه الدول تتأذى من الممارسات الغربية في هذا المجال، فبحسب "فاينانشيال تايمز" فإن الدول النامية تخسر نحو تريليون دولار سنويا نتيجة الفساد يتم غسلها في النظام المالي لاقتصادات الدول الغربية الكبرى.
من يسمون أنفسهم "إخوان مسلمين" يظهرون غير ما يبطنون، ولا يتورعون عن فعل أي شيء من أجل الوصول لأهدافهم. وقد تبين للناس حقيقة تلك الجماعة.. وقد سقط مشروعها السياسي سقوطاً ذريعاً في مصر وتونس، أسقطتهم الجماهير بعدما كشفت زيفهم وخداعهم وما تنطوي عليه نفوسهم من حقد وغل وكراهية وعنف وإرهاب لا يترددون في ممارسته في سبيل الوصول للسلطة والاستئثار بها وإقصاء ما عداهم ومن خالفهم الرأي. بدأت الجماعة دعوية فانخدعت بها الشعوب وربما وجدت تعاطفاً استمد وجوده من حب الناس للدين ونزوعهم إليه بفطرتهم؛ لكنهم سرعان ما فطنوا لحقيقتها وانتبهوا لأغراضها فانقلبوا عليها وانتفضوا ضدها كما حدث في مصر وليبيا، ثم تونس، ووصلت الجماهير لقناعة بأن تلك الجماعة لا ينبغي أن يكون لها وجود بيننا لما ارتكبته من عنف وإرهاب. 'معاريف': نقل الوصاية على الأقصى للسعودية فكرة مطروحة | القدس - الاردن. من رحم جماعة الإخوان ولدت جميع تنظيمات العنف بدءاً بالقاعدة، مروراً بالجماعة الإسلامية، وصولاً لجبهة النصرة وداعش وغيرها من الفصائل الراديكالية التي ابتلي بها عالمنا العربي والإسلامي دون غيره.. ولعلكم تذكرون اعتصامي رابعة والنهضة اللذين جرى تنظيمهما قبل 8 سنوات، وكيف كانا وقوداً لعمليات الإرهاب التي تفجرت في سيناء واتخذتها عناصرها المارقة بؤراً تهاجم من خلالها رجال الجيش والشرطة البواسل بين الحين والآخر.
من يتأمل ما جرى لأمتنا المنكوبة بثورات الخريف العربي يكتشف أن الإخوان يتمسحون بالدين دون أن يكون في سلوكياتهم شيء من سماحته واعتداله، وأن ثمة سلفيين يمضون على خطى إخوانهم دون أن يستفيدوا شيئاً مما جرى لهم بل إنهم يترددون في مسارات متناقضة؛ فبينما كانوا يحرِّمون الخروج على الحاكم قبل أحداث يناير 2011 وأثناءها فقد تماهوا مع الإخوان خلال عام حكمهم لمصر، ثم سرعان ما انقلبوا عليهم وهادنوا الدولة بعد 30 يونيو. لم يتعلم إخوان تونس درس إخوانهم في مصر، ولم يفطنوا أن أحداً من عامة الشعب وخاصته لم يعد يثق بهم ولا بما يروجون من معلومات وما يتخذون من مواقف لا تعدو كونها أكاذيب وفبركات تلجأ إليها الجماعة بعد فقدانها أي قدرة على التأثير في الشارع وتلاشي مصداقيتها لدى عامة الناس.
طقوس زمن الصوم الكبير الصوم لا يحتاجه الله، انما نحتاجه نحنُ. انه زمن متميز للمؤمنين لمراجعة الذات وتطهيرها، وتصحيح المسار عبر الصلاة الدائمة والتأمل العميق في الكتاب المقدس، من اجل ترسيخ العلاقة مع الله والمصالحة مع الاخرين، وفعل الاحسان لمن يحتاج. الصوم الكبير قررت الكنيسة في مجمع نيقية سنة 325 الاحتفال بعيد القيامة، في الاحد الاول لبدر الربيع، بعد ان كان الاحتفال يتم في كلِّ يوم الأحد. بعده ارادت الكنيسة اعداد المؤمنين لهذا الاحتفال المركزي في ايمانهم، من خلال الصيام وعيش شيء من الزهد، لمدة ثلاثة ايام Triduum إستعداداً لعيد القيامة. في القرن السابع تم تقسيم الروزنامة الى دورتين تاريخيتين: قبل الميلاد وبعده. ويعود الفضل الى جهود الراهب الإنجليزي المُكَرَّم بيدا Le vénérable Bede من دير نورثمبريا Northumbria المتوفى عام 735 والذي اعتمد تسلسل السنين بين الدورتين، يبدو انه نسي وضع الصفر بينهما:1001 صار 1000. يشير البابا سيريكيوس Siricio (384-399) الى ان المرء يحتاج الى 40 يوما على الأقل قبل الاحتفال بالعماذ. ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. وفي رسالة هيرونيمس الىMarcello عام 384 يقول اننا نصوم 40 يوما (الرسالة 9/ 24).