اكتب تعليقاََ...
الموسم 1 الموسم 1 المزيد في سبيل تحقيق أنفسهما، تواجه أم وابنتها عاصفة من التحديات التي يفرضها مجتمع كويتي محافظ. أقَلّ النجوم: جاسم النبهان، زهرة الخرجي، حمد العماني، شيماء سليمان، فوز الشطي، عبدالله التركماني، عبدلله السيف، أحمد النجار
سما عالية - الموسم 1 / الحلقة 4 |
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
سما عالية | الحلقة 23 - YouTube
مسلسل سما عالية كامل من بطولة جاسم النبهان – سليمان الياسين – شيماء سليمان في مسلسل الدراما الكويتي حول الرجل المتفتح عندما يقترن بفتاة من بيئة ومحافظة مختلفة ومنغلقة المرأة على نفسها تعيش حياة جديدة عليها تصيبها بتوترات وتحولات كثيرة! احداث مثيرة ومشوقة في مسلسل سما عالية جودة عالية وبدون اعلانات عدة سيرفرات للمشاهدة على موقع شوف نت
هل السنة والشيعة خطان مستقيمان متوازيان لا يلتقيان ولن يلتقيا أبدا؟ - YouTube
ما هو اسم الخطان الذي لا يلتقيان ابدا من 8 حروف لعبة كلمات متقاطعة عزيزي الزائر يقدم لكم منبع الحلول حل لغز الذي عجز عدد كبير من الأفراد عن معرفة حلة وجوابة اللغز هو: خطان لا يلتقيان ابدا؟ جواب اللغز هو: متوازيان
سفير الاعلام العربي في فلسطين رئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية [email protected]
في الماضي أسلوبنا كان مقبولاً، لأن العالم كله كان بعيداً عن هيكلة كرة القدم الحالية بفكر مؤسسي حقيقي، لكن في الوقت الحالي، فإن مفهوم كرة القدم العربية بشكل عام يدخل مرحلة لن تحمد عقباها، مثلما دخلنا في معظم المجالات الأخرى تلك المرحلة التي لا يحمد عقباها ونحن نتجاهل توجهات العالم وتغيراته!
يجمع معظم الباحثين على أن الأدب الشعبي هو جزء من ثقافة الشعب المعبرة عن طريقة حياته وتفكيره، أي عن ما هو مادي وما هو روحي. كما أنه مظهر من مظاهر تعبير الشعب عن نفسه إبداعيا. وهو على المستوى العلمي، فرع من فروع الفولكلور (المأثورات الشعبية)، الذي يكوّن حقلا مشتركا للدراسات المنهجية المتعددة، إذ الفولكلور ((هو جملة أعمال إبداع نابعة من مجتمع ثقافي وقائمة على التقاليد، تعبر عنه جماعة أو أفراد معترف بأنهم يصورون تطلعات المجتمع، بوصفه تعبيرا عن الذاتية الثقافية والاجتماعية لذلك المجتمع. وتتناقل معاييره وقيمه شفاهيا أو عن طريق المحاكاة أو بغير ذلك من الطرق، وتضم أشكاله فيما تضم: اللغة، والأدب، والموسيقى، والرقص، والألعاب، والأساطير، والطقوس، والعادات، والحرف، والعمارة، وغير ذلك من الفنون)) [ 1]. * ف الرياضيات ... الخطان المتوازيان لا يلتقيان. ولعل الأدب الشعبي ـ الذي يعنينا هنا ـ من أهم موضوعات (المأثورات الشعبية) القولية، ذلك أنه يضم مجموعة من الأجناس والأنواع الأدبية، أهمها القصص الشعبي، والشعر الشعبي، والأمثال الشعبية، والنوادر، والألغاز، والأقوال السائرة، والمرددات إلخ... إلى جانب كونه أدبا يعبر عن نبض الشعب ووجدان المجموعات الاجتماعية بواسطة اللغة العامية، ويتداول ويتوارث عن طريق الرواية الشفاهية، على اعتباره كنزا ثمينا يجب المحافظة عليه والاستفادة مما يدخره من حكمة الأسلاف وممارساتهم الحياتية، وبراعة الأجداد في صوغ الخبرات والوصايا والقيم بأسلوب تخييلي رائع في تشكلاته وجمالياته.
كل الدنيا ذاتٌ دون موضوع. تحتل الذات كل المجال. كل ما هو خارج الذات العارفة موضوع لها. الآخر ليس صنواً. لا تبادل إذاً لا سياسة. الآخر صنو خاضع ومستبد. ثقافتان متوازيتان في كل شخص. غلب فيها الأخروي على الدنيوي. انهزم مثقفو الدنيا والدنيوية. تغلبت الأخروية. انتصرت الآخرة على الدنيا، والسماء على الأرض. في الوعي السائد: حيّز السماء فاق حيّز الأرض. الثقافة الدينية الراهنة التي تجد غطاء لها فيما يتعلّق بالخلاص، تمكنت من المجتمع. هل السنة والشيعة خطان مستقيمان متوازيان لا يلتقيان ولن يلتقيا أبدا؟ - YouTube. احتلت كل الفضاء الاجتماعي؛ أخضعت ثقافة الأرض الإنسانوية والحرية والديموقراطية. صار المثقف الدنيوي مهمشاً لا يثق بعدة الشغل التي لديه. عملياً، وبأشكال متعددة، هو تبنّي ايديولوجيا ثقافة السماء وطقوسها. صارت الثقافة الحداثية ضعيفة هشة لا تستطيع الدفاع عن نفسها، بعد أن كان زخمها قوياً حتى الربع الثالث من القرن العشرين. الدين مطواع للعصور. يتطوّر بتطوّر التاريخ. يتوقف عن تلبية الحاجات الآنية والمستقبلية عندما يصير هو كل المجتمع لا جزءاً منه. عندما يحتل الدين كل المجتمع ويصير الإنسان أداة لغاية ترسم له، تنهزم الثقافة التي يمثلها الحداثيون. عندما تُهُزم الحداثة، يصيب العجز مجتمعاتنا، فتكون الهزيمة هي النتيجة.