مضيفة: "لأول مرة أمشي في دول عربية وأنادى بالجوهرة (بطلة) مسلسل هوامير الصحراء، هناك أناس لا يعرفون أنني أمثل أصلاً، وصاروا ينادونني الآن بالجوهرة.. وهذا أمر بالغ السعادة بالنسبة لي".
حلقات المسلسل (30 حلقة) حلقة #1: تحاول أم هديل إقناع ابنتها بالتقرب من حمد والزواج منه، في حين تخبر مهرة - زميلها صقر بأنها لا تبادله أي مشاعر للحب، وتمرض مريم أم مهرة، وتتشاجر شهد مع زوجها وتعود لمنزل والدها أبو حمد.
ت + ت - الحجم الطبيعي لا تزال أصداء مسلسل "أوراق الحب" ترن في العالم العربي نتيجة الجدل الذي أثاره إبان عرضه في رمضان الماضي على قناة أبوظبي الأولى، ونتيجة لما حققه من نجاح فقد وجد فريق المسلسل نفسه مدفوعاً نحو إنجاز جزء ثان من العمل الذي حقق مشاهدة عالية، وفيه يواصل المخرج إياد الحزوز تقديم حكايات العشق واللجوء إلى المدن، وهو من قصة وأشعار الكاتب محمد سعيد الضنحاني، وسيناريو محمود إدريس. تجارب ذاتية أحداث الجزء الثاني تبدأ من حيث انتهت فصول الأول حين تغادر "مهرة" المطار إلى لندن، حيث سيبدو لها طيف حمد في كل مكان، بينما يعود هذا الأخير ليجد الوحدة بانتظاره في بيته بعد أن تركته زوجته بسبب موقفه مع مهرة. فما بين لندن وأبو ظبي يعيش العاشقان معاناة الوحدة، ليحاول كل واحد منهم الهرب من وجعه على طريقة، ولذلك نجد حمد يشغل نفسه في العمل والسهر وكتابة الشعر في قاربه، بينما يحاول والده اقناعه بأن على المرء تجاوز مشكلاته ومحنه ليتمكن من الاستمرار في حياته، فيما نجد مهره تحاول أن تشغل وقتها بالرسم والتصوير الى جانب الاهتمام بأمها المريضة، وتبقى كذلك حتى تلتقي مصادفة في أحد المعارض التشكيلية بالفنان ناصر والذي يسحرها بأفكاره وتجربته بالحياة إضافة إلى تقديره لفنها ولشخصها، وهو ما يؤدي الى تعدد اللقاءات بينهما والتي يهيمن عليها الاحترام المتبادل.
أكثر أهل الجنة ذَكَرت كُتُب السنّة أنّ النساء في الجنة أكثر عددًا من الرجال وذلك للحديث الذي رواه أبو هريرة، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: «أولُ زُمرةٍ تلِجُ الجنَّةَ صورتُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يبصُقون ولا يتمخَّطون، ولا يتغوّطون، آنيتُهم فيها من الذَّهبِ وأمشاطُهم من الذَّهبِ والفضةِ ومجامِرُهم من الأُلُوَّةِ ورشحُهم المسكُ، ولكلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ، يُرى مُخُّ سوقهِما من وراءِ اللحمِ من الحُسنِ، لا اختلافَ بينهم ولا تباغُضَ، قلوبُهم قلبُ رجلٍ واحدٍ، يُسبِّحون اللهَ بُكرةً وعشيًّا». أعظم نعيم الجنة إنّ أعظم نعم الله – تعالى- على عباده في الجنة هو كشف الحجاب عن وجهه – عز وجل- تعالى، فينظر العباد إلى ربّهم، حيث قال: «لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ»؛ والمزيد المذكور في الآية ذكُر فى بعض التفاسير أنه: نظر المؤمنين إلى ربّهم – سبحانه-، لا يضامون في ذلك،. فيكون كما وصف الرّسول – صلّى الله عليه وسلّم-، عندما قال: «فما أُعطوا شيئًا أحبَّ إليهِم من النظرِ إلى ربّهم عزّ وجلَّ»؛ فالله -تعالى- قد شرّف عباده رجالًا ونساءً، وكرّمهم؛ لامتثالهم أوامره في حياتهم الدنيا، وطاعتهم له كما أمر، فخصّهم بأن رضي عنهم فلا يسخط أبدًا، ثمّ متّعهم بأن ينظروا إلى وجهه عيانًا، قال الله تعالى: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ*إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَة»؛ فكان ذلك أعظم النّعم التي يتقلّب بها المؤمنون رجالًا ونساءًفي الجنة.
الحمد لله. روى البخاري (1462) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه عليه الصلاة والسلام قال: ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ) ، فَقُلْنَ: وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ العَشِيرَ). وتخصيص النساء بأنهن يكثرن اللعن ، لا يلزم منه أنه لا يصدر من بعض الرجال بكثرة ، لكن المراد: أنه في جنس النساء أكثر منه في جنس الرجال ، حتى صار اللعن وكأنه عادة للنساء ، كما سيأتي في كلام القاري رحمه الله. ثم إن لفظ ( اللعن) الوارد في الحديث ، غير مقتصر على اللفظ المعروف ، بل هو أعم من ذلك ، فيشمل: السب والشتم والدعاء والكلام القبيح. جاء في " لسان العرب " (13/387): " واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والطَّرْد مِنَ الْخَيْرِ ، وَقِيلَ: الطَّرْد والإِبعادُ مِنَ اللَّهِ ، وَمِنَ الخَلْق: السَّبُّ والدُّعاء " انتهى. لماذا النساء في النار أكثر من الرجال - الشريعة الاسلامية - السيدات. وينظر أيضاً " النهاية في غريب الحديث والأثر " لابن الأثير رحمه الله (4/255). جاء في: " مرقاة المفاتيح " لملا القاري (1/93): " ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ) أَصْلُهُ إِبْعَادُ اللَّهِ تَعَالَى الْعَبْدَ مِنْ رَحْمَتِهِ بِسَخَطِهِ ، وَمِنَ الْإِنْسَانِ الدُّعَاءُ بِالسخط وَالْإِبْعَادِ ، عَلَى نَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ..... وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الشَّتْمِ وَالْكَلَامِ الْقَبِيحِ ، يَعْنِي: عَادَتُكُنَّ إِكْثَارُ اللَّعْنِ وَالشَّتْمِ وَالْإِيذَاءِ بِاللِّسَانِ " انتهى.
[5] النساْء أكثر أهْل الناْر حديث صحيح إنَّ حديث أكثر أهل النار حديث صحيح ورد في صحيح الإمام البخاري وفي صحيح الإمام المسند، وقد ورد الحديث في صحيح البخاري في عدة طرق وعدة صفحات، كذلك ورد في صحيح الإمام مسلم، وورده في هذين الصحيحين يبين أهمية هذا الحديث وصحَّته، ويبيِّن فعلًا أنَّ أكثر أهل النار من النساء كما قال عليه الصلاة والسلام، فعن عمران بن الحصين أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أكْثَرَ أهْلِها الفُقَراءَ، واطَّلَعْتُ في النَّارِ فَرَأَيْتُ أكْثَرَ أهْلِها النِّساءَ" [1].
الصبر على مساوئ زوجك وصفاته الذميمة، والنظر بالمقابل إلى محاسنه، والعلم بأنه لا يوجد إنسان خالٍ من العيوب. ذلك يساعدك في تحسين علاقتك به وربّما تَصْلُح حاله بسبب إحسانِك له وصبركِ عليه.
وأما من لم تكن من النساء بتلك المثابة ، وكانت شاكرة لله تعالى ولزوجها ، صابرة على أمر الله: فلا يلحقها هذا الذم قطعا ، وإنما تدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ). رواه أحمد (1664) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (660). ثانيا: وأما الحديث الآخر: فقد رواه البخاري (304) من حديث أبي سعيد ، ومسلم (79) من حديث ابن عمر عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ) فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ). واللفظ لمسلم. قال بدر الدين العيني رحمه الله: قَالَ الْمُهلب: " إِنَّمَا تسْتَحقّ النِّسَاء النَّار: لكفرهن العشير. وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ: إِنَّمَا كَانَ النِّسَاء أقل سَاكِني الْجنَّة: لما يغلب عَلَيْهِنَّ الْهوى والميل إِلَى عَاجل زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا، ولنقصان عقولهن، فيضعفن عَن عمل الْآخِرَة وَالتَّأَهُّب لَهَا ، لميلهن إِلَى الدُّنْيَا والتزين بهَا، وأكثرهن معرضات عَن الْآخِرَة ، سريعات الانخداع لراغبيهن من المعرضين عَن الدّين، عسيرات الاستجابة لمن يدعوهن إِلَى الْآخِرَة وأعمالها " انتهى من "عمدة القاري" (15/ 152).
صدى البلد
6 جمادى الأول 1435 ( 08-03-2014) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمرَانَ بنِ حُصَينٍ, عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( اطَّلَعتُ فِي الجَنَّةِ فَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِهَا الفُقَرَاءَ وَاطَّلَعتُ فِي النَّارِ فَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِهَا النِّسَاء)َ. رواه البخاري 3241 ومسلم 2737. أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - وبَيَّن الجواب: فعَن عَبد ِاللَّهِ بنِ عَبَّاسٍ, قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( أُرِيتُ النَّارَ فَلَم أَرَ مَنظَرًا كَاليَومِ قَطٌّ أَفظَعَ وَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِهَا النِّسَاءَ) قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ( بِكُفرِهِنَّ) قِيلَ: يَكفُرنَ بِاللَّهِ، قَالَ: ( يَكفُرنَ العَشِيرَ وَيَكفُرنَ الإِحسَانَ لَو أَحسَنتَ إِلَى إِحدَاهُنَّ الدَّهرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَت مِنكَ شَيئًا قَالَت مَا رَأَيتُ مِنكَ خَيرًا قَطٌّ)رواه البخاري 1052.