يحكم دولة الإمارات رئيس الدولة بالإضافة إلى حكام الامارات السبع، حيث أن نظام الحكم في دولة الإمارات العربية المتحدة هو نظام اتحادي، لذلك يوجد أكثر من حاكم من حكام الامارات في نفس الوقت، إذ لكل إمارة حاكم ينحدر من قبيلة مختلفة عن الإمارات الأخرى، ونستعرض في هذا المقال حكام الإمارات السبع ومعلومات عن كل عائلة حاكمة في دولة الإمارات العربية المتحدة. حكام الامارات يبلغ عدد العائلات الحاكمة في دولة الإمارات العربية المتحدة سبع عائلات، إذ تحكم كل عائلة إمارة من الإمارات ، حيث يحكم إمارة أبو ظبي عائلة آل نهيان، بينما يسيطر على الحكم في إمارة دبي عائلة آل مكتوم، وفي الشارقة تحكم عائلة القاسمي وكذلك في رأس الخيمة، بينما في الفجيرة فتحكم عائلة الشرقي وعائلة النعيمي في إمارة عجمان، أما عن إمارة أم القيوين فتحكم عائلة المعلا، أما عن حكام الإمارات الحاليين فهم كالتالي: حاكم إمارة أبو ظبي: الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان. حاكم إمارة دبي: الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. حاكم إمارة الشارقة: الشيخ سلطان بن محمد القاسمي. حكام الامارات السبع. حاكم إمارة عجمان: الشيخ حميد بن راشد النعيمي. حاكم إمارة الفجيرة: الشيخ حمد بن محمد الشرقي.
الحسن بن رحمن القاسمي. إبراهيم بن سلطان القاسمي. خالد بن سلطان القاسمي. سالم بن سلطان القاسمي. حميد بن عبد الله القاسمي. سلطان بن سلمان القاسمي. صقر بن محمد القاسمي. سعود بن صقر القاسمي. 5. إمارة الشارقة صقر الأول بن راشد القاسمي. سلطان الأول بن صقر القاسمي (الفترة الأولى). صقر الثاني بن سلطان القاسمي. سلطان الأول بن صقر القاسمي (الفترة الثانية). خالد الأول بن سلطان القاسمي. إبراهيم بن سلطان الأول القاسمي. صقر الثالث بن خالد القاسمي. خالد الثاني بن أحمد القاسمي. سلطان الثاني بن أحمد القاسمي. محمد بن صقر القاسمي. صقر الرابع بن سلطان القاسمي. سلطان بن محمد القاسمي. عبد العزيز بن محمد القاسمي. 6. إمارة أم القيوين ماجد آل معلا. راشد بن ماجد المعلا. عبد الله بن راشد بن ماجد آل معلا. علي بن عبد الله المعلا. أحمد بن عبد الله المعلا. ماذا كانت تسمى الإمارات السبع قديماً ؟.. وكيف اتحدت | المرسال. راشد بن أحمد المعلا. عبد الله بن راشد المعلا. أحمد بن إبراهيم المعلا. أحمد بن راشد المعلا. سعود بن راشد المعلا. 7. إمارة الفجيرة حمد بن عبد الله الشرقي. محمد بن أحمد الشرقي. حمد بن محمد الشرقي.
اكتمال الاتحاد بين الإمارات السبع وفي وقت لاحق قامت إمارة رأس الخيمة بالانضمام إلى الاتحاد، حينما تلقت التأكيد من حكومة الاتحاد بأن الدولة سوف تقوم بمتابعة قضية استعادة جزر طنب الصغرى وطنب الكبرى اللتين تتبعان للإمارة، فقد كانا تم احتلالهما من قبل إيران، ثم قامت رأس الخيمة في الثالث والعشرين من ديسمبر 1971 بتقديم طلب للانضمام إلى الاتحاد، وفي العاشر من فبراير لعام 1972 تم الموافقة وقبولها في عضوية الاتحاد بموجب القرار الذي صدر من المجلس الأعلى، وبهذا قد اكتمل هيكل الاتحاد، والذي أصبح معروفًا رسميًا باسم دولة الإمارات العربية المتحدة. العوامل التي ساعدت على اتحاد الإمارات السبع إن العوامل التي ساعدت على قيام وتشكيل الاتحاد ما بين الإمارات السبع تتمثل في: الدين اللغة المشتركة الموارد المتماثلة تشابه العادات والتقاليد تكامل التضاريس وتداخلها تقاسم المصالح والطموحات
عندما يكون الحال مؤكد لما سبقه لا يصبح منتقلاً حيث لا تزول الصفة مثل " ابتسم ضاحكًا". التنكير الحال في الأصل يأتي دائمًا في صورة النكرة ولا يصبح معرفًا إلا في حالتين فقط ويمكن تؤويلهم بنكرة وهم: في حال كان الحال مضاف إلى معرفة مثل دخل الاستاذ وحدة. والحالة الثاني هي عندما يكون معرفًا بأل الخاصة بالتعريف. الاشتقاق السمة الأساسية في الحال هو أن يأتي مشتقًا أي كصفة مثل اسم الفاعل واسم المفعول وصيغة المبالغة والصفة المشبهة. قد تأتي طبيعة الحال جامدة وتؤول بمشتق إذا جاءت للدلالة على تشبيه مثل يعدو شقيقك غزالاً. في حال جاءت ترتيب فيه تكرار مثل مشيت الطريق خطوة خطوة. الفضلة قد يكون الحال في بعض الجمل فضلة أي لا قيمة له ولا تأثير عن حذفه من الجملة. جمل عن الحال. ولكن في بعض الجمل لا يكتمل المعنى إلا من خلاله. الأفراد يتطلب في الحال أن يأتي في حالة المفرد. في بعض الأحيان عند رد الحال إلى أصله لا يكون مفردًا. أنواع الحال يوجد للحال في اللغة العربية ثلاثة أنواع هم: الحال المفرد الحال الجملة " اسمية، فعلية". شبه الجملة " جار ومجرور". الحال المفرد يكون فيه الحال كلمة مفردة واحدة سواء كان مفرد أو مثنى أو جمع. والحال المفرد يكون في الغالب نكرة منصوب.
ألّا تكون مصدّرة بما يدل على الاستقبال: والأدوات الدالة على الاستقبال هي سوف والسين ولن وأدوات الشرط ونحوها. ألا تكون جملة الحال تعجبية: مثل قولهم: جاء زيد أكرم به، فهذا التركيب لا يصح أن يكون حالًا. الجملة الفعلية إنّ الجملة الفعليّة هي الشق الثاني من تركيب الجملة في اللغة العربية، ولقد دلّ النحاة على أنّ الجملة الفعلية تأتي أيضًا في محل نصب حال، كمثل قولهم: جاء الولد يضحك، وهنا كان بالإمكان تأويل الجملة الفعلية (يضحك مع الضمير المستتر هو) بكلمة واحدة مفردة وهي "ضاحكًا"، وللجملة الفعلية كي تكون حالًا شروط قد استفاض النحاة في شرحها، وأبرزها ما يأتي: [٦] أن تكون الجملة خبريّة: والملة في المثال آنف الذكر في جملة خبرية. جمل عن الحال وانواعه. ألا تسبق الجملة الفعلية بتسويف: كدخول السين وسوف وما يدل على الاستقبال على الجملة الفعلية. أن تشتمل على رابط يربط بينها وبين صاحب الحال: وهذا الشرط تكرر في الجملة الاسمية، غير أنّ الرابط هنا لا يكون إلّا ضميرًا، فعلى سبيل المثال لو جيء بجملة: "شاهدتُ الرجلَ يُسرعُ الخُطا"، في هذه الجملة الرابط ضمير مستتر تقديره هو، وهذا الرابط قد ربط بين جملة الحال "يسرع" وبين صاحب الحال "الرجل".
امثلة من القران على الحال وردت الحال في القرآن الكريم في عدة أمثلة، مثل قوله تعالى: "انفروا (خفافًا) وثقالًا". "وما كان الله ليعذبهم (وأنت فيهم)". "يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله (وهو معهم)". "وجاءو أباهم عشاءً (يبكون)". "ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها (وهو مؤمن)". ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم (وهم ألوف) حذر الموت". "فتمثل لها (بشرًا) سويًا". "إنا أنزلناه (قرآنًا) عربيًا". أنواع الحال - موضوع. "ادخلوها (خالدين)". "وأرسلناك للناس (رسولًا)". "ولا تعثوا في الأرض (مفسدين)". "ثم وليتم (مدبرين)". "فتبسم (ضاحكًا) من قولها". "من في الأرض كلهم (جميعًا)". "وإذا تتلى عليهم آياتنا (بينات)". "وهذا صراط ربك (مستقيمًا)". "لئن أكله الذئب (ونحن عصبة)". كان ذلك حديثنا اليوم عن الحال، تكلمنا فيه عن تعريف الحال وأنواعها وإعرابها، مع امثلة من القران على الحال، نرجو أن نكون قد أفدناكم وأن نكون دائمًا عند حسن ظنكم، كما نسأل الله تعالى أن يعلمنا، وأن ينفعنا بما علمنا إنه ولي ذلك والقادر عليه. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.