تاريخ النشر: الأحد 6 رجب 1430 هـ - 28-6-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 124008 85759 1 509 السؤال نريد القول الفصل في هذه المسألة: الدعاء الذي يقوله بعض أئمة المساجد بعد إقامة الصلاة وقبل الصلوات المفروضة وهو اللهم ربّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة.... الخ.. وهناك بعض الأئمة لا يقولون هذا الدعاء، مثل أئمة الحرمين وغيرهم.
ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد قول المقيم (لا إله إلا الله) ويقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة... إلخ كما يقول بعد الأذان. انتهى. و قال الألباني في الثمر المستطاب: وعلى من يسمع الإقامة مثل ما على من يسمع الأذان من الإجابة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب الوسيلة له كما سبق بيانه في المسألة من الأذان وذلك لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول... ) الحديث ولأن الإقامة أذان لغة وكذلك شرعا لقوله صلى الله عليه وسلم: ( بين كل آذانين صلاة) يعني أذانا وإقامة) قال الحافظ في شرح الحديث: أي أذان وإقامة. قال: وتوارد الشراح على أن هذا من باب التغليب كقولهم: القمرين للشمس والقمر ويحتمل أن يكون أطلق على الإقامة أذان لأنها إعلام بحضور فعل الصلاة كما أن الأذان إعلام بدخول الوقت ولا مانع من حمل قوله: ( أذانين) على ظاهره). وعلى هذا جرى الإمام ابن حزم فإنه فهم من قوله عليه السلام: ( فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم... اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة. ) الحديث وقد مضى فهم منه أن الإقامة داخلة في هذا الأمر بدليل الحديث الذي نحن في صدد الكلام عليه " انتهى. ثم ننبه على أن هذا الذكر وإن كان مشروعاً لكنه لا يُجهر به فالأصل في الذكر والدعاء الإسرار والمخافتة ، قال تعالى: ادعوا ربكم تضرعا وخفية {الأعراف:55} قال ابن تيمية: وأما سوى التأذين... من تسبيح وتشييد ، ورفع الصوت بدعاء ونحو ذلك... ليس بمسنون عند الأئمة ، بل قد ذكر طائفة من أصحاب مالك ، والشافعي ، وأحمد أن هذا من جملة البدع المكروهة.
لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ الكريمِ لا إلهِ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ الكريمِ. هذه مقالتنا حول دعاء بين الاذان والاقامة في الصلاة مكتوب من السنة النبوية الشريفة، نتمنى أن يكون قد راق لكم ووجدتم فيعه ضالتكم.
"الَّذي وعَدْتَه" أي: وعَدَه بالشَّفاعة العُظمى حين يَفصل الله بين الخلائق، قال -تعالى-: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا) [ الإسراء: 79]. وعسى: إذا جاءت في القرآن فهي واجبة. "حلَّت له شَفَاعَتِي" أي: ثَبتت ووجَبت له شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم-، واستحقها بدعائه هذا، وأدركته يوم القيامة، فيشفع له النَّبي -صلى الله عليه وسلم- بإدخالِ الجنَّة بغير حساب، أو برفع الدَّرجَات، أو النجاة من النار. "يوم القيامة" سُمي بذلك: لما يقوم فيها من الأمور العظام، التي منها قيامُ الخلائقِ مِنْ قبورهم، وقيامُ الأشهادِ على العباد، وقيامُ النَّاس في الموقف، وغير ذلك. معاني الكلمات: رَبَّ الرَّبُّ: هو المربِّي المُصلح للإنسان. الدَّعْوَة هي ألفاظُ الأذان المُشْتَمِلة على التوحيد. التَّامَة صفةٌ للدَّعوة، وُصفت بالتَّمام؛ لأنَّ فيها أتمَّ القول، وهو لا إله إلاَّ الله، ولأنَّها اشتملت على أصول الشريعة وفروعها. آتِ أَعْطِ. هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى. الوَسِيلَة ما يتقرب بها إلى الغَير، فالوَسِيلة إلى الله -تعالى- ما تَقرب به عبده إليه بِعَمل صالح. والمراد بها هنا: المَنْزِلة.
انتهى. وقال جماعةٌ من أهل العلم إنه إنما سمى الإقامة أذاناً على جهة التغليب ، كما يُقال للشمس والقمر القمران، وللتمر والماء الأسودان ونظائر ذلك ، وليس يلزم من هذا أن تكون للإقامة أحكام الأذان من ترديدها والذكر بعدها ، بل هذا يفتقر إلى دليل يخصه ، وإذ لا دليل ثمّ فيبقى الأصل وهو عدم المشروعية ، لأن مبنى العبادات على التوقيف ، وممن رجح هذا القول العلامة العثيمين رحمه الله. قال رحمه الله: والقول الراجح: أنه لا يقول شيئاً ، ولا يتابع المقيم ، ولا يدعو بدعاء الأذان. شرح حديث من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة. انتهى. ورجح هذا القول أيضاً العلامة بكر أبو زيد رحمه الله في كتابه النافع تصحيح الدعاء ، فالمسألة كما رأيت كغيرها من مسائل العلم التي يسوغ فيها الخلافُ بين العلماء ، ومن ترجح له أحد القولين عمل به ، ومن لم يترجح له شيءٌ قلد من يثق به من العلماء، والمفتى به عندنا هو مشروعية قول هذا الذكر بعد الإقامة وانظر الفتوى رقم: 9391. وقد رجح هذا القول أيضاً جمعً من العلماء المعاصرين. فقد جاء في فتاوى اللجنة: السنة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم؛ لأنها أذان ثان فتجاب كما يجاب الأذان، ويقول المستمع عند قول المقيم: (حي على الصلاة، حي على الفلاح) لا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول عند قوله: (قد قامت الصلاة) مثل قوله، ولا يقول: أقامها الله وأدامها؛ لأن الحديث في ذلك ضعيف، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وهذا يعم الأذان والإقامة، لأن كلا منهما يسمى أذانا.
وتشمل قائمة الأضرار النفسية للأفلام الإباحية كذلك القلق المتزايد جنبا إلى جنب مع الميل نحو ردود الفعل الغاضبة عموما (18) ، وفقدان التركيز وعدم القدرة على إنجاز المهام طويلة المدى (19) ، بالإضافة إلى طغيان شعور اللامبالاة والخمول لدى المشاهد طوال الوقت مما قد يؤول عنده إلى مرض الاكتئاب (20). تلعب الأفلام الإباحية دورا قويا في تنميط الرجل كسيّد والمرأة كعاهرة، ونشر ثقافة هذه الثنائية على أنها علاقة مثيرة، وجنسية، ومرغوبة، والحقيقة غير ذلك (مواقع التواصل) في دراسة أُجريت عام 2010م على 304 فيلم إباحي من أكثر الأفلام انتشارا رصد الباحثون أن حوالي 50% من المشاهد في الأفلام الإباحية تضمّنت عنفا لفظيا، مثل الإهانات والشتائم والتهديد بالأذى الجسدي واستخدام لغة قمعية، وكذلك تضمّنت هذه المشاهد بنسبة حوالي 90% عنفا جسديا، مثل الدفع والعض وشدّ الشعر والوخز واللطم على الوجه والخنق والتعذيب واستخدام بعض الآلات الحادة (21). كان هذا السلوك العنفي غير الآدمي موجّه دائما تجاه المرأة بمتوسط 11 فعلا عنفيا في المشهد الواحد، والغريب أن استجابة النساء في هذه الأفلام تجاه هذه القسوة كان في الغالب إيجابيا ومعبّرا عن رضا المرأة وسعادتها بهذه الإهانة، وهو ما يعزز ثقافة لا-آدمية المرأة في المجتمع.
المغامرة: ق د تكون الفانتازيا الجنسية لبعض الأزواج العلاقة الحميمة في أجواء المغامرة، فمثلًا قد تكون مخيلتك أن تمارسي مع زوجك العلاقة الحميمة في السيارة، أو في وجود الضيوف في منزلك، أو في مكان عام، ربما يكون أمرًا عسيرًا وغير أخلاقي أن تفعلا ذلك في الحقيقة، لكن يمكنكما التظاهر بفعل ذلك، كأن تتفقي مع زوجك أن كراسي السفرة هي كراسي السيارة، وتعتمدا على خيالكما. الجنس الرومانسي: قد تكون مخيلتك الجنسية هي الرومانسية المفرطة، كالشموع المحيطة بكما، والزهور، والأضواء الخافتة، والتواصل البصري خلال العلاقة الحميمة، ما يشعركِ بأنكِ مرغوبة وقريبة جدًا من زوجك، بالطبع يمكنكِ تهيئة الأجواء لعلاقة حميمة رومانسية، كما يمكنكِ طلب ذلك من زوجك. الفانتازيا في العلاقة الزوجية المثيرة العاب غرفة. التمثيل: بعض النساء والرجال قد يثيرهم أداء أدوار مختلفة خلال العلاقة الحميمة، كمدرس وتلميذة، أو تلميذ ومدرسة، أو رجل أعمال وسكرتيرة، أو خادمة، وغير ذلك من الأدوار، هناك ملابس تباع في محلات اللانجيري مخصصة لهذا الغرض. نصائح لتجديد العلاقة الزوجية استعادة الشغف في علاقتك الزوجية مرة أخرى بعد مرور سنوات على الزواج ووجود أطفال ومسؤوليات الأسرة والعمل وغيرها، قد يحتاج إلى بعض الجهد، إليكِ بعض النصائح التي ربما تساعدك: ابدئي من العلاقة الحميمة: إذا كان لديكِ أنتِ وزوجك طريقة ثابتة للشروع في العلاقة الحميمة، فغيريها، فمثلًا إذا كان هو من يبدأ دائمًا ابدئي أنتِ، إذا كنتِ من تبدئين أعطي له المساحة ليبدأ هو، ارتدي ثيابًا مثيرة في وقت غير معتادة فيه ذلك، واحرصي أيضًا على تغيير الأوضاع المعتادة لكما، وجربا أوضاعًا جديدة.
30. 8ألف المشاهدات 350 تصويتات بواسطة admin تحديث نوفمبر 25, 2019, 5:51 ص في الميديا #11 Game of Thrones مضاف بواسطة admin نوفمبر 7, 2019, 5:11 م #12 Vikings #13 Poldark #14 Spartacus #15 Rome #16 Black Sails #17 Penny Dreadful مضاف بواسطة admin نوفمبر 7, 2019, 5:12 م #18 The Tudors مضاف بواسطة admin نوفمبر 7, 2019, 5:13 م