فعند إجراء هذه المشاركة يجب على المشارك أن يحدد اختيار إجابته في النظام إذا كان داخل المملكة العربية السعودية، أو خارج المملكة العربية السعودية من المواطنين فيها أو من غير المواطنين عن طريق النظام الإلكتروني التابع لرابط المشاركة على موقع الإنترنت. ومن أجل ذلك أوجدت المملكة العربية السعودية رابط استمارة طلب المشاركة في الحج على مواقع الإنترنت. ينشر هذا الموقع مواعيد قرب موسم الحج، وتعيين استمارة طلب المشاركة في الحج للمتقدمين للحج، معتمدة على تقديم الطلب من خلال موقع وزارة الصحة السعودية من خلال الرابط الذي تعرضه لتعبئه استمارة الطلب للمشاركة، والتي يجب على المواطنين الالتزام بها، و تعبئة كامل بيانات هذه الاستمارة، حتى يمكن تقديم طلباتهم للمشاركة في الحج. وذلك عن طريق: أولًا: الدخول إلى الرابط لطلب المشاركة في الحج. ثانيًا: اختيار أحد الإجابتين المعروضة، إن كنت موظفًا من الوزارة، أو من جهة أخرى خارج الوزارة. ثالثًا: عندما تجيب يظهر لك السؤال الثاني، ففي حالة اختيارك موظف من الوزارة تدخل معلومات معينة يطلبها منك النظام، وهي اسم المستخدم، وكلمة المرور. أما إذا اخترت أنك من جهة خارج الوزارة تدخل المعلومات التي يطلبها منك النظام وهي رقم الجوال، ورقم الهوية، ثم تسجيل الدخول لتظهر لك الاستمارة الخاصة بطلب المشاركة للحج.
بل إن هناك كتابين اثنين لرحلات نسائية إلى الـحج كتبت أحدهما أميرة هندية مسلمة وهي أميرة ولاية بهوبال الهندية عام 1786م ، وآخر دونته ابنتها المسلمة. إن أهمية هذه المكتبة أنها ستسهل على الباحثين القيام بدراسة للمجتمع الإنساني في مختلف العصور وتمدنا بمادة دسمة عن العادات والآثار، والأماكن، ومعلومات عن الطعام والشراب والملابس، والمناخ، والنقود، والأسواق، والمعالم المادية والمظاهر الأخلاقية للمجتمعات، بالإضافة إلى ما يتعلق بالأماكن المقدسة مما يعد تأريخاَ لها عبر العصور. لقد بين صاحب مرآة الحرمين القصد التواصلي وحضور بعد المشاركة في كتابة رحلات الحج.
إن كتاب رحلات الحج تعددت انتماءات فجاءت انتماءاتهم من الأندلس إلى المغرب، فمصر والشَّام، والهند واليابان، وتركيا وآخرين من عدَّة بلاد أوربية. وقد تعددت أنواع رحلات المؤلفين إلى الحج ونذكر من بينها: رحلة شخصية. مرافقة لأمير أو ملك.. على رأس وفد دولة. أميرٍا لموكب الحجِّ. ضيفٍا على حكَّام الحجاز. صاحب مهمة سياسية كما في كثير من رحلات المستشرقين. وقد قامت ثلة من الباحثين والمؤسسات بنشر كثير من كتب رحلات الحج ، ولازال أمام الباحثين استقصاء جميع ما كتب عن رحلات الحج؛ ووضع فهارس تيسرمعرفة المخطوط منها والمطبوع أو المفقود والمحقق منها وغير المحقق. لازال أدب رحلات الحج في حاجة إلى عمل علمي ضخم خصوصا إذا تشوفنا إلى معرفة مجموع ما كتب ودون باللغات الأخرى وما كتبه الحجاج من كل بقاع العالم إلى الأماكن المقدسة، ولعل جهة رسمية تقوم بعمل أولي يسهل على الباحثين مجهودهم وذلك بإنشاء مكتبة خاصة بأدب رحلات الحج بجميع اللغات المتيسرة، وتجمع فيها المخطوط والمطبوع فالمكتبات العالمية تتوفر على مئات إن لم نقل آلافا من الكتابات عن الحج وبكل اللغات الحية، عربية وفارسية وملايوية وأردية وهندية ولاتينية، فرنسية وإنكليزية واسبانية.
ومن مستحبات الإحرام الاغتسال ونتف شعر الإبط وحلق شعر العانة وتقليم الأظافر والتطيب قبل لبس الإحرام، ثم يتجرد الرجل من الثياب المخيطة ويلبس رداء الإحرام. الإحرام ليس فقط رداء يرتديه المسلم عند نية الحج أو العمر وأداء المناسك، الإحرام حالة من التجرد لله عز وجل والنية على ترك المحرمات والمحظورات في الإحرام لإتمام الحج أو العمرة. محظورات الإحرام على المحرم مجموعة من المحظورات لا يجوز أن يأتيها فمنها ما إن أتاه وجبت عليها الفدية ومنها ما يُفسد حجه أو عمرته، ومحظورات الإحرام كما يلي: حلق الشعر: لا يجوز للمحرم أن يحلق أي شعر من جسمه طوال فترة الإحرام. تقليم الأظافر: لا يجوز للمحرم أن يقلم أظافره قبل التحلل من الإحرام. هل يجوز للمحرم لبس الساعة ومشط الشعر- الشيخ صالح الفوزان - YouTube. تغطية الرأس: لا يجوز للرجل أن يغطي رأسه وهو محرم. تغطية الوجه: لا يجوز للمرأة المحرمة تغطية الوجه. لبس المخيط: لا يجوز لبس المخيط للرجل المحرم أو ما فُصل على عضو من البدن من الثياب مثل السراويل والثوب وغيرهما. العطور: لا يجو التطيب أثناء الإحرام. قتل الصيد البري المأكول: لا يجو الصيد في الحرم وأثناء الإحرام. الجماع: إذا كان الجماع قبل التحلل أفسد الحج ويجب فيه بَدنَة واستكمال الحج والقضاء في العام القادم، أما إن كان بعد التحلل الأول فلا يُفسد الحج ولكن تجب عليه شاة.
منذ أن ذكر حكم لبس الخاتم في الإحرام للرجل والمرأة، بالإضافة إلى توضيح النهي عن الإحرام، فقد فعل ذلك أثناء الإحرام للرجال والنساء.
هل يجوز لبس الحزام في الإحرام يجوز لبس الحزام فوق الإزار بغرض إمساك الإزار أو وضع الحاجيات والنقود فيه. لا يجوز لبس المخيط الذي فُصل على قدر الجسم أو العضو مثل القميص والسروال وما شابههما. هل يجوز لبس الكمامة للمحرم يجوز لبس الكمامة للمحرم بإجماع علماء المسلمين في الوقت الحالي. لا تغطي الكمامة كامل الوجه مثل النقاب للنساء وهو ما يجعل لبسها جائزاً فالمحرم هو لبس ما يغطي كامل الوجه مثل النقاب أو البرقع. في الوقت الحالي وبسبب الضرورات غ'ن ارتداء الكمامة واجب للحفاظ على صحة الحجاج والمعتمرين فلا حرج في ارتدائها وفقاً لرأي علماء المسلمين وهيئات الإفتاء المختلفة في كافة البلاد الإسلامية. هل يجوز تمشيط الشعر بعد الإحرام لا ينبغي تمشيط الشغر بعد الإحرام لما قد يسببه من تساقط بعض الشعر وهو مما لا يجوز للمحرم. حكم مشط الشعر أثناء الإحرام هو أنه مكروه لما فيه من اختلاف على الحكم واتفاق على عدم جواز تساقط الشعر. الأصلح ألا يمشط المحرم شعره حتى لا يقع في شبهة تختلف فيها الآراء. هل يجوز وضع واقي الشمس في العمرة لا مانع من وضع واقي الشمس أثناء العمرة إن كان بلا رائحة أو لون ملفت للنظر والله أعلى وأعلم.