السؤال: أنا شاب متزوج، وزوجتي حامل، ولقد تركتها عند أهلها، ولها الآن ما يقارب السنة، وأنا لا أحبها، وأكرهها، هل علي إثم في تركها؟ الجواب: نعم نعم، إذا كانت تطلب الطلاق عليك إثم؛ إما أن تطلقها، وإما أن تقوم بحقها، أما إذا كانت راضية وسامحة عنك، تقول: لا تطلقني، ترجو أن الله يهديك، وأنك ترجع إليها؛ فلا بأس، أما إذا كانت تقول: لا، إما قم بالواجب وإلا طلقني؛ فعليك أن تقوم بالواجب، أو الطلاق أحد الأمرين. أما إذا كانت عند أهلها، ومسامحة، ولا تطلب طلاقها، ولا عندها خلاف، فأنت فكر واستخر الله، وشاور أصحابك، وأقاربك، إذا كانت طيبة ومن أهل الخير والصلاح والاستقامة؛ فلا تطلقها ولو كرهتها، الله يقول: فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا [النساء:19] ربما أنك إذا رجعت إليها تزكو في نفسك، وترى منها ما يسركن فتعجبك بعد ذلك، لا تعجل. فتاوى ذات صلة
فإن امتنعت زوجتك من الانتقال للإقامة معك، ولم يكن هنالك مانع شرعي، فإنها امرأة ناشز. ويتأكد نشوزها بما ذكرت من تطاولها، ورفع صوتها عليك، ونحو ذلك من تصرفاتها السيئة معك. وللمزيد انظر الفتوى: 161663. وإذا نشزت الزوجة، فهنالك سبل شرعية لعلاجها، وهي في خطوات بينها الشرع، وتجدها في الفتوى: 1103. زوجتي دائما تطلب الطلاق وأنا صابر عليها - حلوها. ومنه تعلم أن ما قمت به من ضربها ليس السبيل الوحيد لعلاج النشوز، وأنه ليس الخطوة الأولى لعلاجه، هذا بالإضافة إلى أن ضرب الناشز - عند الحاجة إليه - له كيفية معينة، فليس ضرب تشف وانتقام واعتداء وأذى، ويمكن مطالعة الفتوى: 22559. ومن حق زوجتك أن تكون في بيت مستقل تأمن فيه على نفسها، ولا يلزم شرعا أن يكون هذا البيت بجوار أهلها، وليس من حقها أن تجعل هذا شرطا لرجوعها إليك، أو أنها تطلب الطلاق إن لم تفعل، فهذا كله مما يتأكد به نشوزها. ولا يجب عليك أن تحقق لزوجتك شروطها، ولا ندعوك إلى المبادرة لطلاقها، ولكن ينبغي أن تجتهد في سبيل الإصلاح بتحكيم العقلاء من أهلك وأهلها، هذا بالإضافة للاجتهاد في الدعاء عسى الله -عز وجل- أن ييسر الصلح، فالصلح خير؛ كما أخبر ربنا في محكم كتابه. فإن تيسر الصلح، فالحمد لله، وإلا فانظر في أمر طلاقها.
لا نتوقع بالطبع أن تكون قد كتبت لنا كل المآخذ التي أخذتها المرأة عليك في رسالتك هذه، ولكنك ذكرت لنا الموقفين السابقين، وأولهما خطأ فاحش عندما أبديتَ شكوكك في شرف زوجتك بقصد أو بدون قصد، وطلبت منها الإجهاض، ورغم أن هذا موقف انتهى، إلا أنه يبدو وكأنه القشة التي قصمت ظهر البعير، والخطأ الثاني عندما تركتها تحمل الطفلة المريضة وهي حبلى، والذي يبدو أنه متكرر، فقد كنت تفعل هذا في كل مرة تذهبون فيها للطبيب دون مراعاة منك لمعانتها وهي حُبلى. فإن راجعت نفسك وصدقت معها، وعلمت أن الذنب ذنبك؛ فاذهب إليها، واعترف لها بأخطائك، واطلب منها أن تعطيك فرصة أخرى، وأنك لا تمانع من أن تبقى في بيت أهلها بعض الوقت، وأن تؤجل طلب الطلاق حتى تثبت لها أنك قد تغيرت، وأن تسمح لك بالتردد عليها وعلى أولادك، واعمل جاهدًا على أن تغمرها بالعطف والحنان، وتظهر لها قولًا وعملًا أنك قد تغيرت. وفي النهاية لا تنسى أن القلوب بيد الله مقلب القلوب، فأكْثِر من الاستغفار والدعاء والصدقات والأعمال الصالحة؛ عسى الله أن يهديَ زوجتك، ويشرح صدرك، ويذهب عنكما البأس؛ إنه على كل شيءٍ قدير.
وعلى كل طرف ألا يقابل انفعال الآخر بمثله ، فإذا رأى أحد الزوجين صاحبه منفعلاً بحدة فعليه أن يكظم غيظه ولا يرد الانفعال مباشرة ، ولذا قال أبو الدرداء رضي الله عنه لزوجته: إذا رأيتني غضبت فرضني وإذا رأيتك غضبى رضيتك وإلا لم نصطحب. وتزوج إمام أهل السنة الإمام أحمد رحمه الله عباسة بنت المفضّل أم ولده صالح ، فكان يقول في حقها: " أقامت أم صالح معي عشرين سنة ، فما اختلفت أنا وهي في كلمة ". ومن أعظم الحقوق: أن ينصح كل منهما قرينه بطاعة الله عز وجل ، وقد جاء في الحديث الصحيح عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ) قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: أُنْزِلَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا أُنْزِلَ لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ ، وَقَلْبٌ شَاكِرٌ ، وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ) رواه أحمد (21358) والترمذي (3094) وهو في صحيح الجامع (5231). زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق في. ثم لا ينبغي للرجل أن يبغض زوجته إذا رأى منها ما يكره ؛ لأنه إن كره منها خلقاً رضي خلقاً آخر ، فيقابل هذا بذاك ، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لَا يَفْرَكْ – أي: لا يبغض - مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً ، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ) رواه مسلم (1469).
تاريخ النشر: 2013-10-24 01:25:49 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال زوجتي تطلب الطلاق بلا سبب شرعي، فقط أنها لا تحبني وتكرهني؛ لأن أهلها أجبروها بالزواج مني، ولم أكن أعرف لأنها بنفسها وافقت أمام القاضي حين سألها، هل أنتِ موافقة؟ قالت: نعم، وكان ذلك قبل الزواج، والآن هي عند اهلها وتقول لي أمها أني لم أقصر معها أبدًا، وهي بنفسها تقول لي أنت طيب، ولكن قلبي ليس مرتاحاً معك، لقد صبرت وسأصبر لأني أحبها جداً، وهي تعلم بذلك؛ لأن وراء الطلاق تفكك للأسرة وندم إلى غير ذلك. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق مكتوبة. ماذا أفعل يا فضيلة الشيخ؟ وشكراً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ nasser حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: بداية نرحب بك ابننا الكريم في الموقع، ونسأل الله أن يهدي هذه الزوجة، وأن يلهمها السداد والرشاد، وأن يعينها على الخير، هو ولي ذلك والقادر عليه، وتوجه إلى مقلب القلوب ومصرف القلوب، أن يصرف قلبها إلى الخير، ولا شك أن قلب الزوجة وقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها ويصرفها، فنسأل الله أن يؤلف بينكما، وأن يردها إلى الحق ردًّا جميلاً. ودعنا نقول: الأهل (حقيقة) أخطأوا عندما أجبروها على الزواج؛ لأن هذه الأمور لا بد أن تكون عن رضًا تام، ولكن كونها تُعلن موافقة أمام القاضي وتُظهر الموافقة ثم بعد ذلك تُظهر خلاف ذلك فهذا (حقيقة) خلل وأمر لا يُقبل منها بهذه السهولة وبهذه الطريقة.
السؤال: زوجتي تقيم عند أهلها منذ سنتين؛ لخدمة والدتها المريضة، برغبتي. وكنت أرسل لها المصاريف الشهرية، ومصاريف الأولاد كل شهر. وبعد وفاة والدتها، لا تريد العودة لمسكن الزوجية، بحجة بعده عن مكان عملها، ومدارس الأولاد. وترفض تماما العودة إليه، حتى أقوم بإيجار شقة قانون جديد، أو الطلاق، علما أن شقة الزوجية تمليك. ونظرا للظروف المادية لا أستطيع الانتقال إلى شقة قانون جديد، وهي مصممة على الطلاق. فما حكم الشرع في نفقة المتعة والعدة، والمؤجل في حالة حدوث الطلاق؟ الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كان المسكن الذي تدعو الزوجة للعودة له مستقلا مناسبا، لا تتعرض فيه لضرر؛ فلا حقّ لها في الامتناع عن العودة له، ولا في مطالبتك بتوفير مسكن غيره. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق على. والواجب عليها أن ترجع إلى بيتك ما دمت طالبتها بالرجوع إليه، وإذا لم ترجع دون عذر؛ فهي ناشز؛ فتسقط نفقتها -ما لم تكن حاملاً-، وانظر الفتوى: 241105 وإذا سألتك الطلاق إذا لم توفر لها المسكن الذي تريده؛ فلا حقّ لها في ذلك، ويجوز لك أن تمتنع من طلاقها حتى تسقط لك بعض حقوقها المالية؛ كالمؤخر ونفقة المتعة. وأمّا إذا طلقتها من غير أن تشترط عليها التنازل عن شيء من حقوقها؛ فإنّ لها جميع حقوقها من المهر المؤجل، والنفقة مدة العدة إذا كانت رجعية والمتعة عند من يقول بها، وانظر الفتوى: 20270 وأمّا نفقة أولادك، فهي واجبة عليك بكل حال، ما داموا محتاجين للإنفاق.
وافضل طريقة تنظيف البخاخات اخراج البخاخات وتنظيفها ثماً تعيدها لن ازيد حرفا عن ما ذكرة الاخ الفاضل BrQ تحياتي اليك حسابي بالتويتر قد تعلمت الصمت من الثرثار... والتساهل من المتعصب.... واللطف من الغليظ... والاغرب انني لا اعترف بجميل هؤلاء المعلمين!!
محرك السيارة الوقت اللازم 10 - 20 دقيقة في يومنا هذا تشكل السيارات أداةً رئيسيةً للتنقل، وأحد أهم الوسائل التي يستحيل الاستغناء عنها، عادة ما تُصاب السيارات بحالات من الضعف في عزمها وعدم قدرتها على الانطلاق بكفاءة، هذا يعود إلى اتساخ في بخاخات السيارات ، لهذا اخترنا لكم أفضل طريقة لتنظيف بخاخات السيارات لاسترجاع سرعة وقوة السيارة. أسباب اتساخ البخاخات أسباب عديدة تسبب تراكم الأوساخ في البخاخات من أهمها انتشار نسبة كبيرة من الشوائب في البنزين، وإهمال تبديل الفلاتر الخاصة بالوقود بشكل منتظم، كما أن السير بالسيارة وخزان البنزين يحتوي على نسبة قليلة يؤدي إلى سحب الأوساخ باتجاه البخاخات، كما أن تعبئة السيارة من المحطات الغير موثوقة هذا البنزين يحتوي على نسبة عالية من الشوائب. إشارات تدل على اتساخ البخاخات تأخير في تشغيل المحرك، وبالأخص عندما يكون بارداً. الضعف الكبير في أداء وتسارع المحرك. ظهور إشارة البخاخ على كمبيوتر السيارة. غسيل الماكينة + تنظيف البخاخات - الصفحة 3. ظهور هزات في المحرك مع صوت تفتفة. المحرك يتقطع أثناء مسير السيارة. عند الغط على دواسة البنزين فإن السيارة لا تسير بالمستوى المطلوب. هنالك ضعف دائم في الأداء العام للسيارة.
بس اللي عاجبني عند بترومين عندهم جهاز شفط الموية القديمة مع التنظيف وللاسف ما بعبوا موية غير تبعهم. بس لو عبيت من مويتهم هل رح يضر السيارة عندي ؟ 29/08/2014, 02:36 PM #5 اخوي ليه ما تعبيها بنفسك وتغسلها بنفسك عندك خرطوش ماء بالبيت؟ 29/08/2014, 02:39 PM #6 29/08/2014, 02:41 PM #7 اقرا اخر الموضوع ذي المعلومات اخذتها من مهندس سعودي 29/08/2014, 07:26 PM #8 موية بترومين حمراء 4 لتر مجربها على موتري ممتازة ب25 ريال. خذت لي علبتين مويه اديتر وقبل أسبوعين في البيت فكيت الصرة والسيارة باردة وعبيت بدون اضافة موية وبدون تنظيف لأن الرديتر نظيف عندي.