المعمول من أفضل وأحلى الحلويات الشرقية حيث له مذاق فريد يفضلة كل الأعمار سواء الأطفال وأيضاً الكبار لذلك تبحث العديد من ربات البيوت عن أفضل وصفة لعمل المعمول بالتمر وأيضاً يكون هش وناعم لذلك نقدم لكي عزيزتي حواء أفضل طريقة لعمل المعمول بالتمر وكذلك هش وناعم في المنزل وبأقل التكاليف الممكنه حيث يعرف المعمول بقيمتة الغذائية الكبيرة لما به من مواد مغذية جداً مثل التمر والحليب. معمول التمر الهش بالمنزل وصفة المعمول من أحلي الوصفات المحببة للعديد من الأفراد ويبحث عن طريقة تحضيرها العديد من السيدات حيث يشتهر المعمول بمذاقة الرائع وأيضاً بقيمتة الغذائية العالية لذلك في البداية نقدم لكم مقادير وصفة المعمول الهش بالمنزل وأيضاً بأقل التكاليف الممكنة ويمكن مضاعفة المقادير حسب الرغبة وتتمثل المقادير في الآتي ثلاثة أكواب من الدقيق. 250 جرام من الزبدة. واحد كوب من سكر البودرة. صفار أربعة بيضات طازجة. أيضاً ثلاثة معالق كبيرة من لبن البودرة. ملعقة أيضاً كبيرة من الفانيليا. تمر لحشو المعمول. ملعقة واحدة كبيرة من الخميرة. افضل معمول تمرين. كوب ونصف نشأ خطوات وصفة المعمول الهش بالمنزل نقدم لكم اليوم أحلى وأسهل وصفة لتحضير المعمول الهش في المنزل وأيضاً بأقل التكاليف الممكنة حيث يحتوي المعمول على الكثير من الفوائد لما يحتويه من عناصر غذائية عالية ومفيدة لذلك لتحضير المعمول يرجى إتباع الخطوات التالية في البداية يتم إحضار وعاء عميق وأيضاً لابد أن يكون نظيف وجاف تماماً.
افضل طريقة لعمل معمول التمر بالطحين || وصفة عيد الاضحى 2021 || حلويات شاميه - YouTube
قراءة عشر آيات من سورة الكهف يوم الجمعة ما جاء في السنة النبوية ارتبط بحفظ عشر آيات من سورة الكهف، وليس قراءة 10 آيات من الكهف يوم الجمعة، فقراءة سورة الكهف كاملة يوم الجمعة من الأمور المستحب فعلها، والاعتياد عليها فضل، أما عن عشر آيات من سورة الكهف فقيل أنه في السنة النبوية، أن رسول الله صَلَى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف وتدبرها، عُصم من الدجال». وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ابن عثيمين أما عن وقت قراءة سورة الكهف، فيجوز قراءتها في أي وقت، ولكن قراءتها يوم الجمعة من المستحبات، ومن ثم يجوز قراءتها بعد غروب شمس الخميس وحتى غروب شمس الجمعة، وعن رأي ابن العثيمين فيقول أن سورة الكهف وقراءة الكهف في كل جمعة تعد سنة وفيها أجر، والمداومة عليها سنة، كما أنها من الأمور المشروعة، فمثلها مثل كثرة التكبير والصلاة على النبي يوم الجمعة. سورة الكهف يوم الخميس وأخيرًا، عن قراءة سورة الكهف يوم الخميس فمن الجائز قراءة سورة الكهف من غروب شمس الخميس، وحتى غروب شمس الجمعة، كما ذكرنا في السابق، وفيما يلي نتعرف إلى فضل سورة الكهف من السنة والمأثورات: أخرج الإمام مُسلم في صحيحه بحديثٍ طويلٍ يتعلّق بالدجّال: (فمَن أَدْرَكَهُ مِنكُمْ، فَلْيَقْرَأْ عليه فَوَاتِحَ سُورَةِ الكَهْفِ)، وقيل إنّها آخر عشر آياتٍ من سورة الكهف، كما ورد في الرواية التي أخرجها ابن حبّان: (مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكهفِ عُصِم مِن الدَّجَّالِ).
السؤال: يقول -أيضًا- عن سورة الكهف: ورد هذا الحديث عن قراءتها في يوم الجمعة "ومن قرأها يوم الجمعة غفر الله له ما بينها وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله تعالى أي الليل شاء" قالوا: بلى يا رسول الله! قال: "سورة الكهف" ما المقصود بـ(شاء) هل هو الله تبارك وتعالى؟ الجواب: الحديث ضعيف، وإنما يروى عن بعض الصحابة أنه كان يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة، فإذا قرأها يوم الجمعة فحسن إن شاء الله، يستحب قراءتها لفعل بعض الصحابة، ويعضد ذلك بعض الأحاديث الضعيفة كهذا الحديث، نعم. فتاوى ذات صلة
وفي رواية عند الحاكم أنه صل الله عليه وسلم قال: "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت، كانت له نوراً يوم القيامة من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آياتٍ من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه.. " ومن هنا نكون قد أجبنا عن لماذا نقرأ سورة الكهف يوم الجمعة ، والآن: إن كنت تبحث عن المزيد من المعلومات التي تخص سوره الكهف يمكنك الاطلاع على تفسير سورة الكهف كاملة أو شاركنا سؤالك في تعليق لمزيد من المعلومات.. شاركنا.
قال المنذري: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به. " الترغيب والترهيب " ( 1 / 298). وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال المناوي: قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها. " فيض القدير " ( 6 / 199). وقال المناوي أيضاً: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه. " فيض القدير " ( 6 / 198). ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس ". رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191) ، و" الكبير " ( 11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً]. "