وكان تشييع الإمام تشييعاً حافلاً لم تشهد نظيره عاصمة الرسول، فقد بعث الهاشميّون إلى العوالي والقرى المحيطة بيثرب من يعلمهم بموت الإمام، فنزحوا جميعاً إلى يثرب ليفوزوا بتشييع الجثمان العظيم وقد حدّث ثعلبة ابن مالك عن كثرة المشيعين فقال: " شهدت الحسن يوم مات، ودفن في البقيع، ولو طرحت فيه إبرة لما وقعت إلاّ على رأس إنسان ". وقد بلغ من ضخامة التشييع أنّ البقيع ما كان يسع أحداً من كثرة الناس. دفن الإمام (عليه السلام) وفتنة عائشة: ولم يشكَّ مروان ومن معه من بني أمية أنّهم سَيَدْفُنونَه عند رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فتجمَّعوا لذلك ولبسوا السلاح، فلمّا توجّه به الحسين (عليه السلام) إلى قبر جدّه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليجدّد به عهداً; أقبلوا إليهم في جمعهم، ولحقتهم عائشة على بغل وهي تقول: ما لي ولكم تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أحب، وجعل مروان يقول: يا رُبَّ هيجا هي خير مِن دَعَة، أَيُدْفَنُ عثمانُ في أقصى المدينة ويدفن الحسن مع النبيّ؟! مولد الإمام الحسن المجتبى. لا يكون ذلك أبداً وأنا أحمل السيف. وكادت الفتنة أن تقع بين بني هاشم وبني أمية فبادر ابن عباس إلى مروان فقال له: ارجع يا مروان من حيث جئت فإنّا ما نريد دفن صاحبنا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) لكنّا نريد أن نجدّد به عهداً بزيارته ثم نردّه إلى جدّته فاطمة بنت أسد فندفنه عندها بوصيته بذلك، ولو كان أوصى بدفنه مع النبي (صلى الله عليه وآله) لعلمت أنّك أقصر باعاً من ردّنا عن ذلك، لكنّه (عليه السلام) كان أعلم بالله وبرسوله وبحرمة قبره من أن يطرق عليه هدماً، كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير إذنه.
مولد الإمام الحسن المجتبى
لقد مضى الإمام الحسن المجتبى عليه السلام إلى رَبِّهِ مسموماً شهيداً، فإنا لله وإنا إليه راجعون لقد دعا معاوية مروان بن الحكم إلى إقناع جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي ـ وكانت من زوجات الإمام الحسن (عليه السلام) ـ بأن تسقي الحسن السمّ وكان شربة من العسل بماء رومة، فإن هو قضى نحبه زوّجها بيزيد، وأعطاها مئة ألف درهم. وكانت جعدة هذه بحكم بنوّتها للأشعث بن قيس ـ المنافق المعروف الذي أسلم مرتين بينهما ردّة منكرة ـ أقرب الناس روحاً إلى قبول هذه المعاملة النكراء. قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام): "إنّ الأشعث شرك في دم أمير المؤمنين (عليه السلام)، وابنته جعدة سمّت الحسن، وابنه محمّد شرك في دم الحسين (عليه السلام)". شعر عن الامام الحسن ابن علي عليهما السلام - منتديات درر العراق. وهكذا تمّ لمعاوية ما أراد، وكانت شهادته (عليه السلام) بالمدينة يوم الخميس لليلتين بقيتا من صفر سنة خمسين من الهجرة أو تسع وأربعين. وحكم معاوية بفعلته هذه على مصير أُمة بكاملها، فأغرقها بالنكبات وأغرق نفسه وبنيه بالذحول والحروب والانقلابات، وتمّ له بذلك نقض المعاهدة إلى آخر سطر فيها. وقال الإمام الحسن (عليه السلام) وقد حضرته الوفاة: "لقد حاقت شربته، وبلغ أمنيته، والله ما وفى بما وعد، ولا صدق فيما قال".
وأخذ يتلو آي الذكر الحكيم ويبتهل إلى الله ويناجيه حتى فاضت نفسه الزكية إلى جنّة المأوى، وسمت إلى الرفيق الأعلى، تلك النفس الكريمة التي لم يخلق لها نظير فيما مضى من سالف الزمن وما هو آت حلماً وسخاءً وعلماً وعطفاً وحناناً وبرّاً على الناس جميعاً. لقد مات حليم المسلمين، وسيّد شباب أهل الجنّة، وريحانة الرسول وقرّة عينه، فأظلمت الدنيا لفقده، وأشرقت الآخرة بقدومه. وارتفعت الصيحة من بيوت الهاشميّين، وعلا الصراخ والعويل من بيوت يثرب، وهرع أبو هريرة وهو باكي العين مذهول اللبّ إلى مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو ينادي بأعلى صوته: "يا أيّها الناس! قصيدة جديدة في مولد الامام الحسن (ع) - منتدى الكفيل. مات اليوم حبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) فابكوا". وصدعت كلماته القلوب، وتركت الأسى يحزّ في النفوس، وهرع من في يثرب نحو ثوي الإمام وهم ما بين واجم وصائح ومشدوه ونائح قد نخب الحزن قلوبهم على فقد الراحل العظيم الذي كان ملاذاً لهم وملجأً ومفزعاً إن نزلت بهم كارثة أو حلّت بهم مصيبة. تجهيز الإمام وتشييعه: وأخذ سيد الشهداء في تجهيز أخيه، وقد أعانه على ذلك عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن جعفر وعلي بن عبد الله بن عباس وأخواه محمد بن الحنفية وأبو الفضل العباس، فغسّله وكفّنه وحنّطه وهو يذرف من الدموع مهما ساعدته الجفون، وبعد الفراغ من تجهيزه; أمر (عليه السلام) بحمل الجثمان المقدّس إلى مسجد الرسول لأجل الصلاة عليه.
يصبح بالحشر شافع ألا ثوروا علـى العارِ لتنجوا من لضى النارِ أروي العدا طعــم الردى يا شبان دين الله ………….. من عاشور تخليده بيديكم زمامه وحگ ……….. عليكم والله تأييده البدروب الضلاله يروح ……. لا والباري متفيده نهج احسين نهج احسين.. بس هوّه الذي نريده ألا ثوروا على الشرِ بطولِ العُمرِ والدهـر كتب شاعر أهل البيت زكي النجفي ديوان أسماه لطميات القاسم والذي يضم قصيدة عن القاسم بن الحسن مكتوبة، والعديد من القصائد الأخرى التي يبحث عنها الشيعة لإحياء ذكرى مقتل القاسم بن الحسن حفيد علي بن أبي طالب رضوان الله عليهما، والذي قتل مغدوراً في محرم اليوم العاشر، ويتم إحياء ذكراه في جميع معاقل الشيعة.
قصيده عن الأمام الحسن المجتبى(عليه السلام) الشاعر سجاد جاسم الفرطوسي - YouTube
4-شبكة الحاسب الموسعة: وهي شبكة تمتد لمنطقة كبيرة لتربط بين أجهزة الحاسب في المدن والدول المختلفة مثل الشبكة العالمية (الإنترنت). نشاط يوضح مدى استيعاب الطالب لأنواع شبكة الحاسب قارن بين شبكات الحاسب من حيث عدد الأجهزة (كبير،كبير جداً،ثلاثة أجهزة فأقل ،محدود)والمساحة ومثال عليها. وجة المقارنة عدد الأجهزة المساحة مثال للشبكة شبكة الحاسب الشخصية شبكة الحاسب المحلية شبكة الحاسب المدنية شبكة الحاسب الموسعة شرح تنوع وسائل الاتصال في شبكات الحاسب تتنوع وسائل الإتصال في شيكات الحاسب إلى قسمين: وسائل سلكية: تعتمد في الربطبين الأجهزة على أسلاك محسوسة. وسائل لاسلكية: تعتمد على الإرسال بالإشارات ولا تستخدم الأسلاك المحسوسة. التعرف على الأجهزةالتي يتم من خلالها توصيل الحاسب بالإنترنت جهاز المودم: يربط أجهز الحاسب بخطوط الهاتف ويعدل الإشارات الرقمية الصادرة عن الحاسب بما يتناسب مع البيئة الهاتفية،ويمكن أن يكون الربط للحاسب سلكي أو لاسلكي جهاز المبدل: يربط بين عدد من أجهزة الحاسب ويستقبل الإشارة من الحاسب المتصل به ، ثم يتعرف من خلالها على عنوان الجهاز المرسل إلية فيرسل المحتوى إلية. تقويم مدى فهم الطالب لمحتوى الدرس اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: اتصال جهازي حاسب أو أكثر ، لتبادل البيانات،والإشتراك في المصادر هو: أ-جهاز المودم ب- جهاز المبدل ج- شبكة الحاسب د- شبكة الهاتف استخدام عدد من الأجهزة لطابعة واحدة يسمى: أ-الإشتراك في المصادر ب-تبادل البيانات ج-تشفير المعلومات د-أمن المعلومات الجهاز الذي يستقبل الإشارة من الحاسب ويتعرف على عنوان الجهاز المرسل إلية هوا: أ-الهاتف ب-المبدل ج- الطابعة د-المودم
شبكة الحاسب الشخصية هي مجموعة من شبكات الحاسب المدنية – المنصة المنصة » تعليم » شبكة الحاسب الشخصية هي مجموعة من شبكات الحاسب المدنية شبكة الحاسب الشخصية هي مجموعة من شبكات الحاسب المدنية، هل العبارة السابقة صحيحة أم خاطئة، من كتاب الحاسب الآلي المنهاجي للطلبة، والذي يتضمن العديد من الشروحات للتقنيات الحديثة التي تستخدم في مجال الحاسوب والتكنولوجيا والبرمجة، والشبكة الشخصية هي التي تستخدم في نقل البيانات بين عدة اطراف سواء كانت حواسيب أو هواتف ذكية أو غيرها. إن شبكة الحاسب الشخصية هي عبارة عن شبكة حاسوب تستخدم لنقل البيانات بين عدة طرفيات الأمر الذي يدل على أنها ليست من شبكات الحاسب المحلية، والتي يتم استخدامها في الربط بين أجهزة الكمبيوتر ضمن منطقة محدودة قد تتمثل في مدرسة أو جامعة أو منطقة سكنية محددة، ويمكن تبادل البيانات فيما بينها بكل سهولة، وبذلك فإن العبارة السابقة عبارة خاطئة، فالشبكة الشخصية هي جزء من المحلية. بهذه الطريقة يجد الطالب ما هو الحل الصحيح للسؤال التقني الذي يقول شبكة الحاسب الشخصية هي مجموعة من شبكات الحاسب المدنية، هل العبارة السابقة صحيحة أم خاطئة.
2. الشبكات العريضة WAN هي عبارة عن مجموعة شبكات صغيرة متصلة ببعضها البعض، ويمكن أن تمتد إلى عدة دول وعدة قارات مترامية الأطراف. وهذهِ الخاصية تستخدم بشكل واسع جداً من قبل الشركات المصنعة لأجهزة الهاتفالنقال (الموبايل) لكي تربطها بالشابكة (الانترنت) بصورة سريعة عن طريق خدمة الGPRS. وتعمم هذه الخاصية في المطارات الضخمة والأماكن الهامة والمزارات السياحية وليس لها أي تكلفة على مستخدميها بل هي خدمة مجانية مقدمة للمستهلك. ستخدم الشبكات العريضة المسيرات في عمليه توجيه البيانات التي يتم فيه تعريف كل المخارج والميفاق (البروتوكول) المتستخدم هو rip vergiv 2. 3. الشبكات المحلية LAN: هي شبكات تستخدم لتغطية أماكن محدودة وصغيرة مثل المنزل أو المكتب. هناك طريقتان لتوصيل الشبكات المحلية: ايثرنت Ethernet وتوكن رينغ Token Ring. عند توصيل الحواسيب بطريقة الايثرنت فإنه يتم توصيلها بالعادة إلى مجمع أو مبدل. يمكن توصيل الشبكات المحلية مع بعضها عن طريق موصلات من الشبكات الواسعة، وذلك باستخدام الموجهات Router. فوائد الشبكات المحلية: تسهيل تبادل الملفات بين الاجهزة في نفس الشبكة المحلية لأجل توفير الوقت المستغرق لنقل الملفات، فتعتبر الشبكة المحلية عامل توفير اقتصادي في الشبكات حيث لا تحتاج في كلمكتب الى جهاز طابعة ومن الممكن توصيل كل الاجهزة الحاسوب في الشركة أو المكتب إلى طابعة واحدة أو ماسحة ضوئية واحدة أو غيرها من الآلات والأجهزة الحاسوبية.
شاهد أيضاً; ما هي-أنواع-أجهزة-الحاسب-وأجزاء-الحاسب / مفهوم الشبكة العالمية (الإنترنت) يُعدُّ الإنترنت من مستجدات هذا العصر التي لم تعرفها البشرية من قبل ومع ذلك فإنه يصعب الاستغناء عنه فحياتنا اليومية تعتمد بشكل كبير على خدمات الإنترنت كالاتصالات والتعاملات الإلكترونية فهو سبب رئيس في تيسير أمور الحياة وتقارب العالم حتى أصبح كالقرية الواحدة. نشأة الإنترنت بدأ الإنترنت كمشروع لربط أجهزة الحاسب التابعة لوزارة الدفاع بالولايات المتحدة الأمريكية في عام 1969 م ثم توسعت الشبكة بربط أجهزة الجامعات ومراكز البحوث والشركات وأجهزة الأفراد داخل الولايات المتحدة وخارجها حتى أصبح يستخدم الإنترنت أكثر من ثلث سكان العالم والنسبة في ازدياد. تعريف الإنترنت الإنترنت ليست كلمة عربية وإنما كلمة إنجليزية مشتقة من كلمتين INTERnational NETwork وتعني الشبكة العالمية وتعرف الإنترنت بأنها شبكة عالمية مكونة من مليارات الأجهزة الرقمية تمكّن مستخدميها من التواصل وتبادل البيانات. آلية عمل الإنترنت تعتمد الأجهزة المرتبطة بالإنترنت على إرسال البيانات واستقبالها ولذا فإن كل حاسب متصل بالإنترنت له عنوان خاص به IP Address وهو يحدد موقع الجهاز على الإنترنت لمبدلات الشبكة عند الإرسال من جهاز إلى آخر ويتكون هذا العنوان من أربع مجموعات من الأرقام بينها نقطة مثل: 192.