يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال على الخير كفاعله).
وتشكيك هذه الجماعات الإرهابية، أمر معهود منذ زمن بعيد، فقياداتهم بكل سخرية واستهزاء بشهداء حرب أكتوبر يصفونهم بـ"القتلى"، بحجة أن هذا كان دفاعا عن الوطن وليس الدين، بل يصل الكره والحقد إلى قنواتهم وإعلامهم المأجور، والتى يزعمون فى كل ذكرى أن النصر يعود للجيوش العربية وليس للجيش المصرى، وأنه انتصار جزئيا، فى محاولة خبيثة من التقليل من هذا الحدث الأعظم الذى وقف العالم أجمع معظما، ومازال يُدرس فى جميع الكليات العسكرية بدول العالم العظمى بل فى إسرائيل نفسها. ولهذا، فإن تلك التنظيمات الإرهابية تكره وستظل تكره على مر التاريخ نصر أكتوبر، لأن ببساطة شديدة هؤلاء لديهم فكر معادٍ للوطن والوطنية، فهم لم يروا فى الوطن سوى حفنة من التراب العفن، مثلما قال مرشدهم، ولأن هدف تلك الجماعات منذ نشأتها هو بث الفتنة بين أبناء الوطن الواحد، فلك أن تتخيل أنهم يروا أن اشتراك المصريين المسيحيين فى الدفاع عن الوطن حراما شراعيا، ضاربين بكل الأسس والمبادئ الوطنية عرض الحائط. لنكون فى النهاية أمام فكر مريض، التآمر ركيزته الأساسية ضد كل دولة ترفض أن تقبل منهجهم واعتقاداتهم أو ترفض التحالف معهم، وهذا ما يتضح خلال حملات التشكيك عبر الفضائيات المشبوهة، والكتائب الإلكترونية المأجورة لنسف أعظم انتصا، متناسين أن الوطن باقٍ، وأن إرهابهم وأفكارهم الضالة إلى مزبلة التاريخ، وسيظل المصريون يحتفلون بأكتوبر وبشهداء النصر العظيم رغم عن أنف كل أو حاقد أو غادر..
ومن بين المقاطع المماثلة لذلك، ما ورد في النسخة التي ترجمها مارتن هاموند الباحث البريطاني في تاريخ العصور الكلاسيكية من "الإلياذة"، بشأن تفاصيل مقتل هيكتور على يد آخيل، وكيف وقع ذلك بعدما صوب الأخير سهمه إلى حنجرة الأول، نظرا لأن استهداف ذلك الجزء من جسم الإنسان "يؤدي إلى إزهاق روحه بسرعة أكبر". صدر الصورة، Roberta Fortuna and Kira Ursem/ National Museet De التعليق على الصورة، قدح فضي روماني يعود للقرن الأول الميلادي يصور آخيل وشخصيات أخرى وفي حقيقة الأمر، كانت إمكانية العثور على موقع طروادة، التي تحدث عنها هوميروس في إلياذته، هو ما حدا بعالم الآثار ورجل الأعمال البروسي هاينيش شليمان، إلى التوجه في أواخر القرن التاسع عشر، إلى ما يُعرف الآن بتركيا. كـون العرفاء بين شمر وحرب ومقتل عبدالله بن نحيت وأسر ضيف الله الذويبي وابن مضيان - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة. وعندما قيل له وقتذاك، إن طروادة القديمة ربما تقع في مدينة هيسارليك القابعة على الساحل الغربي لتركيا الحديثة، شرع شليمان في الحفر والتنقيب هناك، ليكتشف عددا كبيرا من الكنوز الأثرية، التي يُعرض الكثير منها حاليا في المتحف البريطاني. وفي بادئ الأمر، قال هذا الرجل إن العديد مما اكتشفه يعود لأواخر العصر البرونزي - وهي الفترة التي قال هيرودوت إن حرب طروادة دارت خلالها - لكن تبين بعد ذلك أن هذه القطع كانت في الواقع أقدم من ذلك بعدة قرون.
رغم ذلك، فما من شك، في أن ما وصفه هوميروس في الإلياذة بشأن مسلك الجنود خلال الحرب، بدا ذا طابع بشري وواقعي للغاية. فقد تمثلت عبقرية هذا الشاعر الإغريقي الشهير، في قدرته على أن يسمو بصراع - مثل ذاك الذي تحدث عنه في "الإلياذة" - وجعله حدثا أكثر عمقا، وذلك بهدف تسليط الضوء على حقائق الحروب والصراعات الدموية. ففي الواقع، لم تكن هناك آلهة تؤثر على مسار الأحداث في معارك العصر البرونزي، وإنما كان الأمر عبارة عن رجال وجدوا أنفسهم منغمسين في معركة دموية، يمكن لك أن تتصور مدى العنف الذي اتسمت به، حينما فوجئوا باتجاه الريح يتحول ضدهم. لماذا القبائل تكره الرشايدة. وقد استطاع هوميروس رصد تلك الحقائق المُتجاوزة للزمن، والتعبير عنها، حتى في أكثر مقاطع ملحمته الشعرية إغراقا في الخيال. ويمكن القول إن اليونانيين وجدوا في إرث حرب طروادة، تفسيرا للعالم الدموي وربما الرديء، الذي عاشوا فيه. فشخصيات مثل آخيل وأوديسيوس عاشت في عصر كان يحفل بالأبطال، لكنه زمن ولى الآن، مُخلّفا نزعة التعطش للدماء، دون ما كان يترافق معها، من قيم للبطولة والشجاعة وسمات للتميز العسكري، ارتبطت جميعها بحرب طروادة. ومن اللافت، أن حتى الفترة التالية مباشرة لانتهاء هذه "الحرب"، كانت حافلة بالعنف.
والفكرة تمثلت في أن يقرر الخبراء غير الحزبيين مدى توافر هذه الشروط، وحينها يقرر الرئيس ما يفعله. وأجدى هذا النظام نفعاً لسنوات طويلة، لكنه أصبح شديد الهشاشة أمام ترامب، الذي لا يرى الأمور إلا في إطار حزبي ولا يأبه للخبرة. والتعليل الذي قدمه ترامب لفرض الرسوم كان واضح العبثية. فمن يتخيل أن واردات الصلب الكندي تهدد الأمن القومي الأميركي؟ لكن لا توجد طريقة واضحة لمنعه من فرض رسوم في أي وقت يروقه. ولا توجد وسيلة واضحة أيضاً لمنع مسؤوليه من منح أنشطة اقتصادية بعينها إعفاءات من المفترض أنها تقدم على أساس معايير اقتصادية معينة، لكنها تُمنح في الواقع مقابل دعم سياسي. وسياسة الرسوم ليست المعترك الوحيد الذي يستطيع فيه ترامب ممارسة رأسمالية محاباة المقربين- فالتعاقدات الاتحادية فضائحها تتزايد فيما يبدو- لكن الرسوم ملائمة بشكل خاص للتلاعب. وهذا هو ما يجعل ترامب رجل الرسوم. لماذا شمر تكره حرب تصريحات متبادلة بين. فالرسوم تسمح له بممارسة سلطة غير مقيدة، يكافئ بها أصدقاءه ويعاقب خصومه. ومن الوهم أن يتخيل أحد أن ترامب سيغير طريقته ويبدأ في التصرف بشكل مسؤول. *أكاديمي أميركي حائز على جائزة نوبل في الاقتصاد. ينشر بترتيب خاص مع خدمة «نيويورك تايمز» Canonical URL:
وبحساب هذه الأرقام على عدد سكان بريطانيا، فهذا يعني أننا لو وضعنا في ظرف مماثل سيكون هناك 53 مليون بريطاني يحتاجون إلى المساعدة والحماية. وأدى هذا إلى غرق اليمن، أفقر بلد في العالم العربي، أكثر في مستنقع الفقر والكوارث الاقتصادية. وشهد العام الجاري انتقال الصراع إلى خارج اليمن. وشن المتمردون الحوثيون هجمات بالصواريخ والطائرات بدون طيار على البلدات الحدودية السعودية، وعلى سفن الشحن في البحر الأحمر، وحتى على أهداف بعيدة داخل السعودية مثل العاصمة الرياض وضد أهداف في الإمارات. التعليق على الفيديو، لحظة تفجير عرض عسكري قرب عدن لكن بالنسبة لحكومة اليمن الشرعية المعترف بها من جانب الأمم المتحدة ومؤيديها السعوديين والإماراتيين، تدور هذه الحرب لمنع وقوع البلاد تحت سيطرة أقلية صغيرة وهي جماعة الحوثي المدعومة من إيران. وقد نجحوا (الحلفاء بقيادة السعودية) في هذا، وإن كان ذلك بثمن باهظ دفعه شعب اليمن. لماذا شمر تكره الرشايدة - إسألنا. لكن الحقيقة أن هذه الحرب لم تبدأ بالحملة الجوية التي تقودها السعودية في مارس/آذار 2015. لكنها بدأت قبل ستة أشهر من هذا التاريخ عندما قام الحوثيون، وهم مجموعة قبلية شيعية صغيرة تعيش في الجبال شمالي اليمن، بالدخول إلى العاصمة صنعاء وطرد الحكومة الشرعية.