أعلن مصدر قضائي أن السلطات الأردنية قد أطلقت سراح عصام البرقاوي منظر تيار السلفية الجهادية الملقب بأبو محمد المقدسي اليوم الخميس، موضحا أن النائب العام لدى محكمة أمن الدولة قرر فسخ القرار الظني الصادر عن مدعي عام المحكمة بحق المقدسي وقرر الإفراج عنه. أفرجت السلطات الأردنية الخميس عن عصام البرقاوي المعروف باسم أبو محمد المقدسي، منظر تيار السلفية الجهادية في الأردن، بعد أكثر من ثلاثة أشهر على توقيفه بتهمة "الترويج لأفكار إرهابية". وأفاد مصدر قضائي أن "النائب العام لدى محكمة أمن الدولة قرر فسخ قرار الظن الصادر عن مدعي عام المحكمة بحق المقدسي وقرر الإفراج عنه". وأضاف أن "القرار تضمن منع محاكمة المقدسي عن تهمة الترويج لأفكار إرهابية المنسوبة إليه والإفراج عنه فورا". وأوقفت السلطات المقدسي في 27 تشرين أول/ أكتوبر الماضي بتهمة "استخدام الشبكة المعلوماتية (الإنترنت) للترويج لأفكار جماعة إرهابية" هي جبهة النصرة على خلفية نشره بيانا على موقع "الجهاد والتوحيد". وكانت السلطات أفرجت عن المقدسي في 16 حزيران/ يونيو الماضي بعد انتهاء فترة محكوميته. وقد حكمت محكمة أمن الدولة في 2011 على المقدسي بالسجن خمسة أعوام بتهم أبرزها تجنيد مقاتلين للقتال إلى جانب حركة طالبان في أفغانستان.
في ظل موجة الغضب التي تعم أرجاء الأردن عقب مقتل الطيار الأردني معاذ الكساسبة حرقًا على يد تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" أواخر الأسبوع الماضي، أفرجت السلطات الأردنية عن منظر التيار السلفي في أراضيها "أبو محمد المقدسي"، بعد ثلاثة أشهر من الاعتقال. الإفراج عن المقدسي، فتح جملة من التساؤلات بالتزامن مع شن سلاح الجو الأردني غارات مكثفة ضد مواقع تتبع "داعش"، كرد فعل أولي على حرق الكساسبة، وتوقيت ذلك، على الرغم من المواقف الصدامية بين السلطات الأردنية والتيارات السلفية. أبرز مواقف التيارات السلفية مع النظام الأردني ونشأته، فضلا عن قراءة في الإفراج عن "أبو محمد المقدسي" في الوقت الحالي، وعلاقته بحرق الكساسبة، والعمليات الجوية الأردنية ضد التنظيم، هي أبرز محاور التقرير التالي: من هو "أبو محمد المقدسي"؟ هو أبو محمد عاصم بن محمد بن طاهر الحافي العتيبي، أما دخول البرقاوي في اسمه فهو نسبة لقرية برقة في مدينة نابلس بفلسطين مولدًا عام 1959م، ثم المقدسي شهرة، ثم العتيبي نسبًا، حيث غادر إلى الكويت صغيرا، ومن ثم للعراق، فالسعودية ليدرس الشريعة الإسلامية. غادر بعدها إلى باكستان وأفغانستان حيث صادق أيمن الظواهري وغيره من الشخصيات الدينية التي جمعتهم تلك المرحلة، وعاد إلى الأردن مطلع التسعينات ليعتقل مرارا بتهم بينها ازدراء النظام والتحريض على الحكم.
(أفاده أحمد الخضري) ٢ - كان هذا الكتاب في (برنامج جوامع الكلم)، كتابين، الدعاء، والعلم، كلاهما معزو لأبي طاهر السلفي. قال الشيخ نبيل جرار: هما لعبد الغني المقدسي وليس لأبي طاهر السلفي يقيناً، وهما جزء من كتابه الكبير: نهاية المراد من كلام خير العباد [الكتاب مخطوط] عبد الغني المقدسي (٥٤١ - ٦٠٠ هـ = ١١٤٦ - ١٢٠٣ م) عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقيّ الحنبلي، أبو محمد، تَقِيّ الدين • حافظ للحديث، من العلماء برجاله. • ولد في جماعيل (قرب نابلس) وانتقل صغيرا إلى دمشق. ثم رحل إلى الإسكندرية وأصبهان. وامتحن مرات. وتوفي بمصر. له: • «الكمال في أسماء الرجال - خ» ذكر فيه ما اشتملت عليه كتب الحديث الستة من الرجال، في مجلدين [طُبع] • «الدرة المضية في السيرة النبوية - خ» • «المصباح» ثمانية وأربعون جزءا • «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام - ط» • «النصيحة في الأدعية الصحيحة - ط» • «أشراط الساعة» وغيرها (١). _________ (١) تذكرة الحفاظ ٤: ١٦٠ وشذرات الذهب ٤: ٣٤٥ و ٦٠٥: brock S I: ٦٠٥. ومعجم البلدان: جماعيل. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافة بين معقوفين]
يذكر المقدسي عن تلك المرحلة، أنه ركز جهده وتفكيره على استقطاب العسكريين وضباط الجيش والشرطة، خصوصا ممن بقي منهم في الكويت أثناء الغزو، يقول: «قدمنا دروسا لبعض الشباب الكويتيين، منهم من كانوا عسكريين، ففهموا العقيدة، والتوحيد، ووعدوا بأنه حين يعود النظام الكويتي سوف يلقون رتبهم العسكرية، ويخرجون من الجيش.. لقد كانت تلك الفترة مفيدة جدا بالنسبة لنا». بعد أن خرجت القوات العراقية من الكويت، كانت الأسلحة منتشرة بشكل كبير، من بقايا ومخلفات الجيش العراقي، فالخنادق والدبابات والمعدات العراقية مبعثرة متناثرة في البلاد، بل استخدمت بعض البيوت التي غادرها أهلها أثناء الغزو كمراكز ومخازن للجيش العراقي ومنصات لإطلاق الصواريخ. وجد المقدسي نفسه أمام فرصة ذهبية، فأخذ يجمع هذه الأسلحة ويخزنها في بيته، حتى جمع كمية كبيرة من رشاشات الكلاشينكوف، والقنابل المتفجرة، والمسدسات، وقذائف الهاون، بل يذكر أنه وجد صواريخ (سام7) المضاد للطائرات، لكن لكبر حجمها وعدم قدرته على نقلها، اضطر إلى دفنها في مكانها، فـ«ربما يعود إليها يوما». شارك مع المقدسي في عملية جمع السلاح عدد من الشباب المتأثرين بفكره وبعض العائدين من أفغانستان الذي وجدوا في هذه اللحظة فرصة لا تعوض من أجل التزود بمؤنة تساعدهم في القيام بأعمال جهادية مسلحة في المستقبل.
وقد تقدم إبراهيم بن عكاشة (212) فكأنه هذا.. 278- إبراهيم بن محمد العمري الكوفي: عن أبي كريب. قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر. وقال الخطيب: هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب كوفي يروي عن جماعة. وعنه ابن المظفر والدارقطني. قال محمد بن أحمد بن حماد الحافظ: كان أحد الوجوه تكلم فيه بالكوفة وببغداد. مات سنة عشرين وثلاث مِئَة.. 279- (ز): إبراهيم بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن الحطاب- بالمهملة- الرازي الإسكندراني. رَوَى عَن أبيه، وَأبي صادق المديني وكتائب الفارقي. قال أبو الحسن بن المفضل في وفياته: توفي في صفر سنة سبعين وخمس مِئَة ولم يكن أهلا أن يروى عنه.. 280- (ز): إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي القمي. ذكره أبو عَمْرو الكشي في رجال الشيعة وقال: روى، عَن عَلِيّ بن الحسن بن فضال.. 281- (ز): إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر الصادق. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة.. 282- (ز): إبراهيم بن محمد بن فارس النيسابوري. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة من أصحاب علي بن محمد الجواد.. 283- (ز): إبراهيم بن محمد بن قريش. 284- إبراهيم بن محمد بن يحيى العدوي ثم النجاري.
استيقظت الكويت صباح ذلك اليوم على نبأ تفجير إرهابي طال مركز الفنون، أصبح حديث الناس وشاغلها، يقول المقدسي: «على أثر هذا العمل قام بعض الشباب الجهادي بأعمال مشابهة، فذهب بعضهم وضربوا مركز الفنون في منطقة خيطان، وآخرون أطلقوا الرصاص على مركز الفنون في الفحيحيل». قيدت الحادثة (تفجير مركز الفنون في السالمية) في حينه ضد مجهولين، كان المقدسي ورفاقه يتجولون في المجالس، وأماكن تجمعات الإسلاميين يدافعون عن مشروعية هذا العمل، دون أن يفصحوا لأحد أنهم من قاموا به. بعد أن سكنت الأحوال وهدأت، عاد المقدسي إلى رفاقه فذكرهم بوعدهم في العمل ضد القوات الأمريكية، لكنه فوجئ بردهم، كانوا متململين ومترددين، اعترض أحدهم وقال الأمر صعب هذا عمل كبير خطير، وقد تزهق في ذلك أرواح ودماء، رد المقدسي عليه غاضبا: «طبعا نحن ذاهبون لإزهاق الدماء والأرواح، أجل حنا رايحين نلعب مع هؤلاء الناس، نحن سنلقي عليهم قذائف هاون، وإلا ظننتم أننا سنلقي عليهم ألعابا نارية! ». يقول المقدسي: «كان أكثر شاب رافض لهذا لأمر، هو ذلك الشاب الذي لم أرتح له، ولم يكن معنا في أفغانستان، هذا الرجل أصلا كان له تاريخ في تعاطي المخدرات، وكان هو السبب في كشف عملية مركز الفنون، فبعد أن غادرت الكويت وعدت إلى الأردن، ضعف هذا الشاب وعاد إلى المخدرات، وقبض عليه بسبب تعاطيه، وفي السجن طلب من أحد ضباط الشرطة حبوبا مخدرة، وفي لحظة ضعف وحاجة للمخدرات قال للشرطي إن أعطيتني اعترف لك في قضية سجلت عندكم ضد مجهول لا تعرفها، فذكر له عملية مركز الفنون، وكشف عن جميع الأسماء، وذكر أنني كنت وراء العمل، وبالفعل اعتقل جميع أعضاء الخلية، وحوكمت أنا غيابيا».
(1 تقييمات) له (30) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (8, 055) غير متوفر وصف له.