طوينا صفحة الماضى و تبنا خذينا الي كفانا و انتهينا وعن قوله نبى نصبر تعبنا وعن من لا يراعينا سلينا نبى نسلا من الحب و نشبنا عذاب الحب مكتوب علينا نهاية حبنا ياسة غلبنا ولاكن يازمن و ش فيدينا رواية سلطان الحب كاملة 580 مشاهدة
طوينا صفحه الماضي وتبنا.. خذينا اللي كفانـا وانتهينـا.. وعن قوله نبي نصبر تعبنا.. وعن من لا يراعينا سلينـا.. نبي نسلا من الحب ونشبنا.. عذاب الحب مكتوبٍ علينا.. نهايه حبنـا ياسـه غلبنـا.. ولكن يا زمن وش في يدينا.. لحبك يا بعد روحي شربنا.. وتكسر كاس حبك في يدينا تقييم الكلمات: كلمات طوينا صفحه الماضي وتبنا خذينا اللي كفانا وانتهينا وعن قوله نبي نصبر تعبنا وعن من لا يراعينا سلينا نبي نسلا من الحب ونشبنا عذاب الحب مكتوب علينا نهايه حبنا ياسه غلبنا ولكن يا زمن وش في يدينا لحبك يا بعد روحي شربنا وتكسر كاس حبك في يدينا
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 155 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 30-01-2011, 07:24 PM المشاركة رقم: 9 ( permalink) البيانات التسجيل: Jul 2007 العضوية: 162003 المشاركات: 11 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الشعر العربي الفصيح - الشعر الفصيح رجعنا للهوى لاجله غصبنا ------------------------ 15-02-2011, 01:51 AM المشاركة رقم: 10 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Feb 2010 العضوية: 224852 المشاركات: 133 [ +] بمعدل: 0. 03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 152 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تسلم يمين من خطها ونقلها..
ويقول تلميذه ابن القيم رحمة الله عليه ـ وهو يوضح شيئاً من دلالات هذه القاعدة القرآنية المحكمة {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} قال رحمه الله: وهل فى الدنيا والآخرة شرور وداء إلا سببه الذنوب والمعاصي؟! فما الذي أخرج الأبوين من الجنة دار اللذة والنعيم، والبهجة والسرور إلى دار الآلام والأحزان والمصائب؟ وما الذي أخرج إبليس من ملكوت السماء؟ وطرده ولعنه، ومسخ ظاهره وباطنه؟ فجعلت صورته أقبح صورة وأشنعها، وباطنه أقبح من صورته وأشنع، وبُدِّلَ بالقرب بعداً، وبالرحمة لعنةً، وبالجمال قبحاً، وبالجنة ناراً تلظى، وبالايمان كفراً، وبموالات الولي الحميد أعظم عداوة ومشاقة، وبزجل التسبيح والتقديس والتهليل زجلَ الكفر والشرك والكذب والزور والفحش، وبلباس الايمان لباس الكفر والفسوق والعصيان؟ فهان على الله غاية الهوان، وسقط من عينه غاية السقوط، وحلّ عليه غضب الرب تعالى، فأهواه ومقته أكبر المقت! وما الذي أغرق أهل الأرض كلهم؟ حتى علا الماء فوق رأس الجبال، وما الذي سلط الريح العقيم على قوم عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الارض، كأنهم أعجاز نخل خاوية؟ ودمرت ما مرَّ عليه من ديارهم وحروثهم وزروعهم ودوابهم؟ حتى صاروا عبرة للأمم إلى يوم القيامة؟ وما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة، حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم، وماتوا عن آخرهم؟ وما الذي رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نبيح كلابهم، ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها؟ فأهلكم جميعاً ثم أتبعهم حجارة من سجيل السماء، أمطرها عليهم فجمع عليهم من العقوبة ما لم يجمعه علي أمة غيرهم، ولإخوانهم أمثالها، وما هي من الظالمين ببعيد.
وقال قتادة: بلغنا أنه ما من رجل يصيبه عثرة قدم ولا خدش عود أو كذا وكذا إلا بذنب, أو يعفو, وما يعفو أكثر.