نقل ابن كثير رحمه الله عن ابن عباس وغيره أن الجنف هو الخطأ، ثم قال: "وهذا يشمل أنواع الخطأ كلها؛ بأن زاد وارثًا بواسطة أو وسيلة، كما إذا أوصى ببيعه الشيء الفلاني محاباة، أو أوصى لابن بنته ليزيدها، أو نحو ذلك من الوسائل"[5]. ومن فوائد الوصية إضافة إلى ما تقدم: 1 - الأجر العظيم لمن كتبها جزاء طاعته لله ورسوله، قال تعالى: { وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 71]. 2 - الأجر العظيم فيما يوصي به من النصائح والمواعظ لما يرجى من الانتفاع بها. 3 - إبراء ذمته من المخالفات الشرعية والحقوق المالية وغيرها. نموذج وصية شرعية فارغة pdf. 4 - قطع النزاعات المحتملة، وإنهاء الخلافات التي قد تحدث بين ورثته من بعده. وهذا نموذج للوصية: "يقول بعد حمد الله والثناء عليه والصلاة والسلام على رسوله: هذا ما أوصى به فلان بن فلان وهو يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأنَّ الجن َّة حقٌّ، وأن النار حق، وأن الساعة لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور، أوصي أولادي وأهلي وأقاربي وجميع المسلمين بتقوى الله عز وجل، وأوصيهم بما وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب: { وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} [البقرة: 1322].
Published on Oct 25, 2015 مقتطف من حلقة بعنوان التركة (المحامي د. تركي الطيار) ضمن برنامج مستشارون على قناة الرسالة بالتعاون مع مركز د. تركي الطيار للدراسات القانونية والمحاماة لمشاهدة الحلقة كاملة التركة الجزء الأول التركة الجزء الثاني موقعنا تويتر @turkicenter فيس بوك Altayyarlawyers الوكالة الشرعية بالمعنى العام هي: تفويض من يتولى القيام بأمر غيره، وقد تطلق مجازا على وثيقة التوكيل، و الوكالة بالمفهوم الإسلامي نوع من المعاملات في علم الفقه و بالمعنى الشرعي هي: (تفويض شخص ما له فعله مما يقبل النيابة إلى غيره ليفعله في حياته). و الوكالة في الشرع الإسلامي عقد جائز فيما يصح التصرف فيه و تتكون من: موكل، و وكيل، و موكل فيه، و صيغة، وتكون مطلقة أو مقيدة، وفق معايير شرعية، و قانونية. وقد تكون بمعنى: تفويض القاضي في القيام بأمر القاصر، وتشمل عمل المحاماة لدى السلطة القضائية. صيغة وصية شرعية تشمل تقسيم التركة وسداد وتحصيل الديون - محامي مصري. وكلمة وكالة تتضمن معان متعددة. الوكالة [ عدل] الوكالة في اللغة بمعنى: التفويض ، في القيام بأمر الغير، وبمعنى: الاعتماد ومعناها في الشرع: تفويض شخص له صلاحية التصرف، فيما له فعله، مما يقبل النيابة، إلى غيره، ليفعله حال حياته.
24- وأُوصِي أن يكثر الجمع في الصلاة على جنازتي، فإن ذلك أنفع لي وأفضل إن شاء الله. 25- وأُوصِي أن يُصلِّي عليَّ أقرأ النـاس لكتاب الله، ثم أعْلَمهم بالسُنَّة، وأن يقف عند رأسي، أما المرأة فعند وسطها. 26- وأُوصِي بألا يُصَلَّى عليّ ولا أُدْفَن في الأوقات الثلاثة التي تكره الصلاة والدفن فيها إلا لضرورة. 27- وأُوصِي أن أُدْفَن في المقابر الشرعية ( إن أمكن) وأن يُعمَّق الحفر في القبر ويُوسَّع. 28- ولا بأس أن أُدْفَن مع غيري عند الضرورة في قبر واحد، على أن يُقدَّم أفضلنا. 29- وأوليائي وأقاربي أحق بإنزالي من غيرهم، وينزلوني من مؤخرة القبر. 30- وأُوصِي أن يقول الذي يضعني في قبري: " بسم الله وعلى سُنَّة - أو على مِلَّة - رسول الله". 31- وأُوصِي بألا يكشفوا وجهي في القبر. 32- وأُوصِي ألا يكتب على قبري (إلا ما كان للتعريف) ، وأن يُرْفَع قبري من الأرض شبراً، ولا يزيد على ذلك. 33- وأُوصِي بألا أُلقَّن هذا التلقين البدعِي المعروف اليوم عند القبور. 34- وأُوصِي بعد الدفن أن يقف المشيِّعون على قبري بقدر ذبح جذور وتقسيم لحمها (ساعة تقريباً) ويسألون لي المغفرة والتثبيت عند السؤال، ويدعو كل منهم سراً بمفرده لا جماعة.
والوصية سنة النبي صلى الله عليه وسلم والأنبياء قبله، فينبغي للمسلم أن يقتدي بهم فيوصي أولاده وقرابته من بعده بتقوى الله عز وجل والتمسك بدينه، ويوصيهم بما وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب، قال تعالى: ﴿ وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ * إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾ [البقرة: 130: 132]. والوصية على أحوال: واجبة، ومستحبة، ومحرمة. فتجب على المسلم إذا كانت عليه حقوق الله تعالى، كالنذر والزكاة، والحج، ونحوها. أو عليه ديون للخلق من أموال وغيرها، أو له ديون على الناس لم يعفهم منها. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ)). قال عبدالله بن عمر: "ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي" [2].