قال: ثنا ابن علية قال: ثنا أبو رجاء ، عن الحسن في قوله: ( كأنهن الياقوت والمرجان) في بياض المرجان. حدثنا أبو هشام الرفاعي قال: ثنا ابن فضيل قال: ثنا عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون قال: أخبرنا عبد الله: أن المرأة من أهل الجنة لتلبس سبعين حلة من حرير ، فيرى بياض ساقها وحسنه ، ومخ ساقها من وراء ذلك ؛ وذلك لأن الله قال ( كأنهن الياقوت والمرجان) ألا ترى أن الياقوت حجر ، فإذا أدخلت فيه سلكا رأيت السلك من وراء الحجر. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون قال: " إن المرأة من الحور العين لتلبس سبعين حلة ، فيرى مخ ساقها كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء ". مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {كأنهن الياقوت والمرجان} - أيمن الشعبان - طريق الإسلام. حدثني محمد بن عبيد المحاربي قال: ثنا المطلب بن زياد ، عن [ ص: 67] السدي في قوله: ( كأنهن الياقوت والمرجان) قال: صفاء الياقوت وحسن المرجان. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( كأنهن الياقوت والمرجان) صفاء الياقوت في بياض المرجان. ذكر لنا أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من دخل الجنة فله فيها زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء ثيابهما ". حدثنا ابن بشار قال: ثنا محمد بن مروان قال: ثنا أبو العوام ، عن قتادة ( كأنهن الياقوت والمرجان) قال: شبه بهن صفاء الياقوت في بياض المرجان.
القول في تأويل قوله تعالى: ( كأنهن الياقوت والمرجان ( 58) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 59) هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ( 60) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 61)) يقول - تعالى ذكره -: كأن هؤلاء القاصرات الطرف - اللواتي هن في هاتين الجنتين في صفائهن - الياقوت الذي يرى السلك الذي فيه من ورائه ، فكذلك يرى مخ سوقهن من وراء أجسامهن ، وفي حسنهن الياقوت والمرجان. الباحث القرآني. [ ص: 66] وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر الأثر الذي روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذلك: حدثني محمد بن حاتم قال: ثنا عبيدة ، عن حميد ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن المرأة من أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة من حرير ومخها ، وذلك أن الله تبارك وتعالى يقول: ( كأنهن الياقوت والمرجان) أما الياقوت فإنه لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه ". حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا ابن علية ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون قال: قال ابن مسعود: إن المرأة من أهل الجنة لتلبس سبعين حلة من حرير ، يرى بياض ساقها وحسن ساقها من ورائهن ، ذلكم بأن الله يقول ( كأنهن الياقوت والمرجان) ، ألا وإنما الياقوت حجر فلو جعلت فيه سلكا ثم استصفيته لنظرت إلى السلك من وراء الحجر.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) قال: شبه بهنّ صفاء الياقوت في بياض المرجان. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ): في صفاء الياقوت وبياض المرجان. إعراب قوله تعالى: كأنهن الياقوت والمرجان الآية 58 سورة الرحمن. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) قال: كأنهن الياقوت في الصفاء، والمرجان في البياض، الصفاء: صفاء الياقوتة، والبياض: بياض اللؤلؤ. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) قال: في صفاء الياقوت وبياض المرجان.
وفي الأصل: مشطه، ولعله تحريف من الناسخ.
تقدم إعرابها.. إعراب الآية (74): {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (74)}. انظر الآية- 56-.. إعراب الآية (75): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (75)}. إعراب الآية (76): {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ (76)}. (مُتَّكِئِينَ) حال (عَلى رَفْرَفٍ) متعلقان بما قبلهما (خُضْرٍ) صفة رفرف (وَعَبْقَرِيٍّ) معطوف على رفرف (حِسانٍ) صفة عبقري.. إعراب الآية (77): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (77)}. إعراب الآية (78): {تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ (78)}. (تَبارَكَ اسْمُ) ماض وفاعله (رَبِّكَ) مضاف إليه (ذِي) صفة ربك مضاف (الْجَلالِ) مضاف إليه (وَالْإِكْرامِ) معطوف على الجلال والجملة استئنافية لا محل لها.. سورة الواقعة: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ (1)}. (إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية (2): {لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ (2)}. (لَيْسَ) ماض ناقص (لِوَقْعَتِها) خبر ليس المقدم (كاذِبَةٌ) اسمها المؤخر والجملة جواب الشرط لا محل لها.. إعراب الآية (3): {خافِضَةٌ رافِعَةٌ (3)}.
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (56) القول في تأويل قوله تعالى: فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (56) يقول تعالى ذكره في هذه الفرش التي بطائنها من إستبرق ( قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) ، وهنّ النساء اللاتي قد قُصِرَ طرفهنّ على أزواجهنّ، فلا ينظرن إلى غيرهم من الرجال. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثني أبي، عن أبي يحيى، عن مجاهد في قوله: ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) قال: قَصُر طرفهنّ عن الرجال، فلا ينظرن إلا إلى أزواجهنّ. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ).... الآية، يقول: قُصِر طرفهنّ على أزواجهنّ، فلا يردن غيرهم. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) قال: لا ينظرن إلا إلى أزواجهنّ، تقول: وعزّة ربي وجلاله وجماله، إن أرى في الجنة شيئا أحسن منك، فالحمد لله الذي جعلك زوجي، وجعلني زوجَك. وقوله: ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ) يقول: لم يمسهنّ إنس قبل هؤلاء الذين وصف جلّ ثناؤه صفتهم، وهم الذين قال فيهم ب وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ.
02-22-2015, 05:08 PM الحيرة ؛ هي أن قلبك يريد ، و كبرياءك يمنعك! __________________ - { 58} كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ { 59} فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ - أستَغفركَ ربِّي كما ينْبغِي لِجلالِ وجهِكَ وَعظيمِ سُلطانِك. 2010 ~ 2015 02-22-2015, 05:11 PM الذِكريات هي أنِينُ طِفل ، وَ حِكَايَة مُسِن ، و مَاضِي مُؤلِمْ ، وَ مُستَقبل مُخِيفْ! هِيَ بِـإختِصار ؟! [s]بَعثَرةُ مَشاعِر[/s]. 02-22-2015, 05:14 PM العلاقَات بين البشرّ كَ المنَازل ؛ بعضُها يستَحقّ التّرمِيم البسِيط ، و بعضُهَا يستحِقّ الهدم و إعادة البنَاء ، والبَعض الآخَر يُجبرنَا أن نكتُب عَليه للبَيع! 02-22-2015, 05:16 PM بعضُ الأحزآن لآ تَحتآجُ حُلولاً! هِيَ فقطْ تَحتآجُ لِ كفٍّ صديق يربتُ على كتفك يقولُ لَك: أنآ هُنا ، أنَا أشعرُ بِك. *, 02-22-2015, 05:17 PM أقسُم بْ من خلقنيُ و خلقكْ, تجآهليٌ لوجودكِ -" يقتلني! يقتلني! يقتلني! أستَغفركَ ربِّي كما ينْبغِي لِجلالِ وجهِكَ وَعظيمِ سُلطانِك. 2010 ~ 2015
اسم عمر من اسماء ذكور مميزة عربية وإسلامية ويمكن تسميته لشخص ينتمى للديانة المسيحية ولكن الاسم مرتبط بشكل كبير للإسلام حيث أنه اسم سيدنا عمر بن الخطاب وهو ثاني الخلفاء الراشدين وأحد المبشرين بالجنة ويشير الاسم لمعني الإطالة في العمر وعند الجمع يشير للعمرة وهو الذهاب إلى بيت الله الحرام وذلك من أعظم الأشياء سوف نتحدث عن اسم عمر وصفات حامل الاسم في هذا المقال تابعونا… صفات حامل اسم عمر نعرف أن اسم الشخص هو العنوان الأول عنة وصفات حامل اسم عمر هي: عزيز النفس ولا يضعف أمام أحد. يتميز صاحب الاسم بشخصية قوية. يتصف بالرجولة والشهامة في المواقف. يمتلك قدر كبير من العقلانية في التصرف. من شدة عقلة وتصرفاته الحكيمة يمكن أن يعطيه الأشخاص عمر أكبر من عمره الحقيقي. شخص يمتلك كاريزما في الحضور تميزه بين الأشخاص. يميل للهدوء ولا يحب الضوضاء. عاشق للرومانسية وحنون للغاية. السمات الشخصية لحامل اسم عمر - سطور. اقرأي للمزيد: معاني اسماء اميرات ديزني معنى اسم عمر في المنام يعنى اسم عمر في المنام على المكان العامر أو العمرة وزيارة بيت الله الحرام وأيضًا رؤية سيدنا عمر بن الخطاب في المنام تعنى العمر الطويل للشخص. اسم عمر بالإنجليزي طريقة كتابة اسم عمر باللغة الإنجليزية omer حكم التسمية باسم عمر يجوز التسمية باسم عمر في الشرع لأن كان هناك صحابي جليل أيام الرسول صلى الله عليه وسلم يحمل اسم عمر وهو عمر بن الخطاب وكان من الخلفاء الراشدين في الحكم الإسلامي لذلك يمكن التسمية به لأنه لا يحمل في معناه شرك بالله سبحانه وتعالى ولا يحمل أي معنى قبيح يسيء إلى حامله مشاهير يحملون اسم عمر عمر المختار.
عمر حماد: وهو لاعب كرة قدم سوداني. عمر المختار: مقاوم ليبي، وهو أحد أشهر المقاومين في فترة الاحتلال، حيث قاد الشعب الليبي للثورة على الأوضاع في ليبيا. عمر الشريف: هو ممثل مصري وصل إلى العالمية، أدى العديد من الأعمال السينمائية والتليفزيونية، وترشح لجائزة الأوسكار، كما فاز بجائزة غولدن غلوب، وجائزة سيزر، ومن أهم أفلامه دكتور جيفاغو، ولورنس العرب. دلع اسم عمر عمور. موري. مارو. عمري.
أسماء مشابهة لاسم عمر يشبه اسم عمر بعض الأسماء الأخرى في طريقة النطق ، ونلاحظ أنها من نفس الحروف ، بالإضافة إلى التشابه في المعنى نذكر ما يلي: عامر: يقصد به ساكن ، أو معمر ، أو معمر. عمير: هو أصل اسم عمر ويعني حج الصغير ، أو مكان عامر. عمرو: اسم عربي أصيل يعود إلى التاريخ الإسلامي وشخصيات عظيمة مثل عمرو بن العاص ، وجاء معناه في المعجم العربي لإعادة الإعمار والبناء. شخصيات مشهورة بإسم عمر بسبب جمال الاسم وصفات ومعاني عالية ومميزة ، تجد العديد من الشخصيات التاريخية والعربية الأصيلة التي تحمل اسم عمر ، مما جعل الاسم عالق في أذهاننا حتى الآن ، ومن بين تلك الأسماء: عمر بن الخطاب ولد عمر بن الخطاب العدوي القرشي ، ثاني الخلفاء بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم ، في مكة عام 592 م ، ر. صفات اسم عمر. ولقب "الفاروق" لشدته وثباته ، ومواقفه البطولية التي حقق من خلالها العدل بين الناس ، حيث تميز بشخصيته القوية وانتصار الحق على الباطل ، طيب القلب. بالإضافة إلى ما قدمه عمر للدولة الإسلامية ، حيث وسعه إلى بلاد الشام ومصر وبلاد فارس ، ولم يترك باب الفتنة فقط وأغلقه ، فهو نهج ومسار للمسلمين منذ آلاف السنين ، لذلك. تم وضعه في كتاب قائمة أكثر 100 شخصية مؤثرة في التاريخ.