لا تنشغل أمل كثيراً بالنقد الأدبي أو الفني، وتكتفي بتذوق الفنون كما هي، لكنها تستدرك قائلة: أقرأ الدراسات النقدية في الأعمال التي تهمني، ولا يهم متى تتم قراءة النقد. أعني قبل قراءة النص الأدبي أو بعده، فالنص الأدبي الرصين يفرض نفسه، ثم يأتي بعدها النقد الأدبي إضافة معرفية ليس أكثر. تفضل أمل المهيري القراءة في الكتاب الورقي، لكنها تقرأ الإلكتروني أيضا، الذي يسهل حمله والقراءة فيه في كل مكان. أما عن اهتماماتها القرائية فتشمل، إلى جانب القرآن الكريم، الرواية والقصة، والأدب المترجم. سعر كتاب امل الجهيمي الجديد – شراء سعر كتاب امل الجهيمي الجديد مع شحن مجاني على AliExpress version. وحول طريقة تعاملها مع الإنترنت والوسائط الإلكترونية وما إذا كانت مرجعاً موثوقاً للكاتب توضح أمل أنها مراجع متيسرة لنشر المعلومات، لكن قد يشوبها عدم الدقة، وأحيانا عدم المصداقية. لذلك يجب التحقق من المعلومات الواردة فيها قبل الاستفادة منها. وما دمنا في هذا الصدد، فهي ترى أننا لا يمكن إنكار تأثير الوسائط الإلكترونية في وقتنا الحالي، لافتة إلى أننا نتعرض كل يوم لكم هائل من المعلومات التي تنقلها لنا الوسائط المتعددة التي نحملها في أيدينا في كل وقت، بل أصبح تأثيرها يتعاظم يوما بعد يوم، اليوم لم نعد نقرأ الجريدة الورقية إلا ما ندر لأن الخبر يصلنا لحظة وقوعه عبر وسائط التواصل الاجتماعي.
لكن عندما تكون الكتابة موجهة لجمهور معين تكون محملة برسائل يراد إيصالها. كتاباتي ليست موجهة لجمهور معين، فهي تصلح للكبير والصغير، للمثقف ولرجل الشارع البسيط، وهنا أضع رسائل توعية مفيدة للمجتمع. كتاب امل الجهيمي الجديدة. وحول الموضوع الأهم الذي يشغل بال المهيري، وما الذي تريد قوله من خلال الكتابة، تقول: أريد القول إن الحياة تستحق شقاء الميلاد والشيخوخة، وإن الحياة جميلة، وهناك أشياء جميلة حتى في مكب القمامة، لأن الإبداع يجعل الحياة أكثر جمالا وروعة. وأننا لو بحثنا في أنفسنا سنجد فسحة كبيرة من الإبداع والجمال، وأن الطاقة الإيجابية تجعلنا نستشعر الجمال في كل شيء حولنا، ولولا المصاعب والتحديات لما شعرنا بلذة الحياة. أما عن القراءة فترى أمل المهيري أن الفضل في تكوينها يعود للقراءة ومحبتها: قرأت كثيرا، بدأت القراءة في سن مبكرة، ربما في الرابعة عشرة، قرأت الأدب المترجم، وخصوصا الروايات البوليسية لأغاثا كريستي، وقصص شارلوك هولمز، وأعمال فيكتور هيغو وإرنست هيمنغواي، وقرأت للكتاب العرب، نجيب محفوظ ويوسف السباعي، وأعجبتني الإبداعات النسوية. وحول الاتجاهات أو المدارس الأدبية التي تهتم بها، تقول: عندما أقرأ النص الأدبي أبحث عن طبيعته من داخله، وأستشعر الأسلوب والبنية الفنية وتفاعلها مع اللغة لأفهم وأستمتع بالنص، لافتة إلى أن هذا منهج نقدي يعطي كل جانب من جوانب النص الأدبي حقه من التحليل والتفسير، باعتبار أن العمل الأدبي هو فن قبل كل شيء، وله طبيعته الجمالية الخاصة، ولكنه في الوقت ذاته أنتجه كاتب له خلفيته الثقافية والفكرية ويتأثر بمحيطه ومجتمعه وتاريخه المتراكم.
في كل اسبوع سوف نتعرف على كتاب جديد.. (1) كتاب أطباق النخبة للمبدعة أمل بنت يحيى الجهيمي صورة كتاب أطباق النخبة (2) كتاب (( Fresh, Fast, Simple)) للطاهية دونا هاي
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2 المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير, حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع
التقويم الهجري لشهر ذو الحجة سنة 1442 هجرية تنسيق نصي ترتيب شهر ذو الحجة في التقويم الهجري هو 12 بداية ونهاية شهر ذو الحجة يبداء في 11 يوليو وينتهي في 08 أغسطس لسنة 2021 م شهر ذو الحجة هو الشهر الثاني عشر من الأشهر الهجرية (القمرية) وترجع سبب تسميته بشهر ذو الحجة بسبب وجود فريضة الحج في هذا الشهر، اما بنسبة لأهم الاحداث التي حصلت في شهر ذو الحجة فهي عيد الاضحى المبارك. ذو الحجة شهر كم: ذو الحجة - المعرفة. تولي عثمان بن عفان خلافة المسلمين، وبنفس الشهر اغتياله. مقتل معاوية أبن ابي سفيان. خروج النبي صلى الله عليه وسلم من بني قريضه. ولادة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع.
أما في رمضان؛ فالعيد يوم واحد، فقط، أول يوم من شوال، هذا هو العيد، وما سواه ليس بعيد، له أن يصوم الثاني من شهر شوال، فالعيد يختص باليوم الأول في شوال، فقط. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وبالنسبة للأضحى؟ جزاكم الله خيرًا. الشيخ: أربعة، مثلما تقدم، عيد الأضحى أربعة أيام، يوم العاشر، والحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، هذه كلها أيام عيد لا تصام، إلا أيام التشريق تصام بالنسبة إلى من عجز عن الهدي، هدي التمتع والقران، رخصة خاصة لمن عجز عن الهدي، هدي التمتع والقران، أن يصوم الثلاثة التي هي أيام التشريق: الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، ثم يصوم السبعة في أهله، بين أهله، أما يوم العيد فلا يصام، لا عن هدي، ولا عن غيره، بإجماع المسلمين. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، أما عيد الفطر فهو يوم واحد فقط. الشيخ: نعم، يوم واحد فقط. التقويم الهجري لشهر ذو الحجة سنة 1443. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم، تذكر -سماحة الشيخ- أنها صامت بعض أيام العشر من ذي الحجة، فتذكر أنها صامت مثلاً السابع، والثامن، والتاسع، ما هو توجيهكم والحال ما ذكر. الشيخ: أعد. المقدم: تقول إنها صامت بعض أيام العشر الأول من شهر ذي الحجة.
958 هـ - الدولة العثمانية تكلف القائد العثماني البحري طرغد بك بمهمة الدفاع عن فرنسا ومساعدتها، بعد إعلان ملكي إسبانيا وألمانيا الحرب على فرنسا. 979 هـ - البابا بيوس الخامس بابا الفاتيكان يعقد معاهدة «الاتفاق» مع ملك إسبانيا فيليب شارل كوينت ، إضافة إلى عدد من الدول المسيحية لمحاربة الدولة العثمانية، وكان هذا هو الاتفاق المسيحي الثالث عشر الموجَّه من أوروبا المسيحية ضد الدولة العثمانية. 1404 هـ - بدء انسحاب القوات الليبية والفرنسية من تشاد وفق اتفاقية وقعت بين البلدين. 1426 هـ - مجلس الأمة الكويتي يبايع بالإجماع الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أميرًا للكويت ، والشيخ صباح يؤدي اليمين الدستورية أمام المجلس. 1430 هـ - وقوع مجزرة المعجلة بعد قصف موقع محتمل لتنظيم القاعدة تسبب في وفاة 341 مدنيًا. 1431 هـ - حاكم إمارة رأس الخيمة الشيخ سعود بن صقر القاسمي يعين نجله الشيخ محمد بن سعود القاسمي وليًا للعهد في الإمارة. مواليد [ عدل] 1308 هـ - زكي مبارك ، أديب مصري. 1360 هـ - محمد علي كلاي ، ملاكم ومناضل مدني مسلم أمريكي. 1374 هـ - طاهر الجمل ، عالم أمريكي من أصل مصري في علم التعمية. وفيات [ عدل] 32 هـ - أبو ذر الغفاري ، صحابي.
وفي هذه العشر المباركة: يومُ عرفة الذي هو أفضلُ الأيام، رَوَى ابنُ حبان في "صحيحه" من حديث جابر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " أفضل الأيام يومُ عرفة ". وورَدَ: أنَّ صومَهُ يُكَفِّرُ الله به السنةَ الماضية والباقيةَ. والمراد بذلك: تكفيرُ صغائر الذنوب، فقد روى أبو قتادةَ -رضي الله عنه- قال: سُئِلَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- عن صيامِ يوم عرفة، فقال: " يُكَفِّرُ السنةَ الماضية والباقيةَ " [رواه مسلمٌ]. وفي لفظٍ: قال صلى الله عليه وسلم: " صيامُ يومِ عرفة إنِّي أحتسِبُ على الله أن يُكَفِّرَ السنةَ التي بعده والسنةَ التي قبله ". فيستحب: صيامُهُ لغيرِ الحاجِّ. أمَّا الحاجُّ، فلا ينبغي أن يصومَه لأجل أن يتقوَّى على الوقوفِ، وذكرِ الله -تعالى-. وهو يومُ مغفرةِ الذنوب، والعتقِ من النار، والمباهاةِ بأهل الموقف، كما في "صحيح مسلم" عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " ما من يومٍ أكثرُ من أن يعتِقَ الله فيه عبيداً من النار من يومِ عرفةَ، وإنه ليدنو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ ". وَرَوَى ابنُ حبان في "صحيحه" من حديث جابر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " ما من يومٍ أفضلُ عندَ الله من يومِ عرفةَ، ينزلُ الله إلى سماءِ الدنيا، فيباهي بأهلِ الأرض أهلَ السماء، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعْثاً غُبْراً حاجين جاؤوا من كل فَجٍّ عميقٍ يرجُونَ رحمتي، ولم يروا عذابي، فلم يُرَ أكثرُ عتيقاً من النارِ يومَ عرفةَ".