إفشاء ونشر المعلومات السرية والخاصة التي حصل عليها من أفراد العينة دون أخذ الموافقة منهم. الإفادة من أدوات بحثية أنتجها باحثون سابقون دون أخذ الموافقة منهم أو دون الإشارة إلى ذلك. وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي - أخلاقيات البحث العلمي. أخلاقيات الباحث في عرض وتفسير النتائج مع وصول الباحث إلى عتبات البحث الأخيرة؛ تتجلى أبهى صور الأمانة العلمية في عرض الباحث ما توصل إليه من نتائج بلا تعديل ولا زيادة ولا نقصان فقد يلجأ بعض الباحثين إلى تعديل وتزييف نتائج بحث ما لتوافق هوى في نفسه أو فكراً يتبناه، لذلك يلزم الباحث أن يعرض ويفسر ما وصل إليه بكل دقة ومصداقية وموضوعية. أخلاقيات الباحث والنشر العلمي بعد أن ينتهي الباحث من إجراء دراسته يتوجب على الباحث ألا يبخل بنشرها ومشاركتها مع من يحتاجها من باحثين أو مؤسسات ذات علاقة، وهنا نشير إلى عدد من التوجيهات في هذا الشأن: أن يعي أهمية النشر العلمي في تقدم ورقي الأوطان وأن يساهم في ذلك بنشر بحوثه ودراساته. أن يتحرى أفضل مجلات ودوريات النشر العلمي وذات معامل التأثير العالي حتى يحقق الفائدة المرجوة من نشر بحثه. أن يشير بوضوح لكل من ساعده في إنجاز دراسته ودعمه خلال ذلك، من مشرف أكاديمي، ومؤسسات تعليمية وممولين وغيرهم.
هنالك بعض المجالات الهامة للبحث على صعيد المجتمع، حيث يوليها المجتمع أهمية، كما توجد العديد من المؤسسات التي تدعم البحوث من الناحية المالية والتي تضع أولويات معينة للمجالات التي ستقوم بدعمها. أما بخصوص القضايا المهنية Professional issues فمن أهم القضايا المهنية الأساسية، الخداع cheating، وذلك تبعاً لعوامل شخصية تأتي كرد فعل من الفرد على الضغط النفسي الذي يتعرض له الباحث، أو عوامل خارجية غير شخصية مثل إرضاء المؤسسات من أجل الدعم المالي، أو إشراف غير ملائم على المتدربين، أو إجراءات غير مناسبة لحفظ البيانات واسترجاعها، أو نشر بحوث مشتركة على أسس فردية. أما القضية الأخرى الأقل خطورة في الأبحاث هفي النشر الجزئي للأبحاث partial publication، بحيث يتم نشر أجزاء من دراسة كبيرة جمعت بياناتها من أجل دراسة واحدة، بهدف نشر أكبر عدد ممكن من المقالات في مجلات معروفة. أخلاقيات البحث العلمي. وهذا مرفوض إلا إذا سهل التواصل العلمي. أما القضية الأخرى فهي النشر النسخي، أو تكرار النسخ Duplicate publishing، وهو نشر نفس البيانات والنتائج في أكثر من مجلة أو نشرات أخرى، وهذا يمنع في بعض المؤسسات. وهنالك العديد من القضايا الأخلاقية الأخرى التي تتعلق بأرشفة المعلومات والتعامل مع عينة الدراسة وخاصة عينة الدراسة سريعة التأثر vulnerable person مثل الأطفال، إضافة الى القضايا المالية والتي لها علاقة بالنشر التجاري.
وأحياناً يحس المشاركون بضغوط تمنعهم من الانسحاب من المشاركة مثل إذا شارك الطالب في بحث يجريه أستاذه فسوف يخاف من الانسحاب خوفاً من العلامة، إلا أن المدرس يجب أن يؤكد لهم أن المشاركة طوعية، ويمكنهم الانسحاب من البحث. أما بخصوص الأطفال، فبالعض يعتقد بضرورة موافقة الطفل من سن السابعة فما فوق على متابعة البحث حتى بوجود موافقة الأهل، إلا إذا كان للدراسة أثر إيجابي على الطفل لا يمكن تحقيقه في مواقع أخرى. هذا ويرى البعض ضرورة استبعاد الطفل في حالة الشعور بعدم ارتياحه بالمشاركة. د- الحماية من الأذى الذهني والنفسي Protection from mental and physical harm معظم الأبحاث التربوية، ولحسن الحظ، لا تسبب أذى ذهنيا أو نفسيا للمبحوثين. وقد وضعت بعض المؤسسات التربوية قواعدَ لذلك، مثل أن البحوث التربوية تتضمن ممارسات تربوية، مثل البحوث على استراتيجيات تدريسية خاصة وعادية، والبحوث على فعالية الآليات التدريسية أو المقارنة بينها، أما المناهج أو طرق الإدارة الصفية مستثناة من المراقبة، رغم عدم وضوح هذه المقولة. أخلاقيات البحث العلمي في الجزائر. ومن أهم التغييرات التي حصلت على البحوث، استخدام البحوث الكيفية بكثرة، ومن ميزات هذه البحوث النهايات المفتوحة، ووجود ألفة بين المشارك والمبحوث والتي تقود إلى علاقة صداقة أحياناً، ويمكن أن تشكل أشرطة الفيديو والتسجيلات تهديداً لسرية البحث إذا لم يتم الحفاظ عليها.
ان تكون جميع النماذج والمقترح البحثي بصيغة word. ان يكون خطاب المشرف على البحث فقط بصيغة pdf.
يريد معظم الباحثين الحصول على الاعتراف بمساهماتهم ولا يريدون أن تسرق أفكارهم أو يكشف عنها قبل الأوان. تساعد العديد من المعايير الأخلاقية على ضمان مساءلة الباحثين أمام الناس. فمثلا السياسات الاتحادية على للتجارب السيئة وتضارب المصالح وحماية الخاضعين للتجارب البشرية ورعاية الحيوان واستخدامه، جميعها ضرورية من أجل التأكد من أن الباحثين الذين تمول أبحاثهم من المال العام يمكن مساءلتهم أمام العامة. تساعد المعايير الأخلاقية في البحوث أيضا على بناء دعم شعبي للبحث. يزيد تمويل الناس لمشاريع الأبحاث التي يمكن أن يثقوا في جودة وسلامة الأبحاث المنفذة. أخيراً، فإن العديد من قواعد الأبحاث تشجع مجموعة متنوعة من القيم الأخلاقية والاجتماعية الهامة الأخرى، مثل المسؤولية الاجتماعية وحقوق الإنسان والرفق بالحيوان والامتثال للقانون والصحة والسلامة العامة. اخلاقيات البحث العلمي جامعه الاميره نوره. الهفوات الأخلاقية في الأبحاث يمكن أن تضر ضرراً شديداَ بالإنسان أوالحيوان قيد الاختبار و الطلاب والناس عامة. على سبيل المثال، الباحث الذي يختلق بيانات في التجارب السريرية قد يضر أو يقتل المرضى، والباحث الذي يفشل في الالتزام بالقواعد والمبادئ التوجيهية المتعلقة بالإشعاع والسلامة البيولوجية قد يعرض نفسه للخطر أو يعرض صحة وسلامة الموظفين والطلاب للخطر.
مضامين سورة الحديد:- – تتضمن سورة الحديد تسبيحِ الله والثَّناء عليه -سبحانه وتعالى- لتؤكد على أن جميع المخلوقات تسبح لله وتحمده على فضله ونعمه. – تتضمن الحث على الإنفاق في سبيل الله – سبحانه وتعالى – ومدى عظمة الفعل في سبيل الله دائما. – تحث على الإيمان بالله والتوحيد وعدم الشرك به – تتضمن تذكير بالأجر الكبير في حالة الإنفاق في سبيل الله – كما أوضحت السورة أن الدنيا ليست دائمة لأحد ولا يدوم أي شئ في الدنيا إلا وجه الله تعالى والعمل الصالح للإنسان، وأن الآخرة هي دار البقاء الخالدة، حيث قال تعالى: "يا أيُّهَا الَّذينَ آمنُوا اتَّقوا اللَّهَ وآمِنُوا برَسُولهِ يُؤتكُمْ كِفلَيْنِ من رَّحْمتِهِ ويَجْعَل لَّكمْ نورًا تَمشُونَ بهِ وَيَغفِرْ لكُمْ واللَّهُ غفُورٌ رَّحيمٌ". – حثت على أخراج الصدقة ، حيث قال الله – سبحانه وتعالى – "إنَّ المُصَّدِّقينَ والمُصَّدِّقاتِ وأقْرَضُوا اللَّهَ قَرضًا حسَنًا يُضاعَفُ لهُمْ ولَهُمْ أجْرٌ كرِيمٌ" – وفي الختام اختصت المؤمنين الذين يسعون في تقوى الله – سبحانه وتعالى – قال تعالى: "يا أيُّهَا الَّذينَ آمنُوا اتَّقوا اللَّهَ وآمِنُوا برَسُولهِ يُؤتكُمْ كِفلَيْنِ من رَّحْمتِهِ ويَجْعَل لَّكمْ نورًا تَمشُونَ بهِ وَيَغفِرْ لكُمْ واللَّهُ غفُورٌ رَّحيمٌ" [٥][٦].
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «من قرأ سورة الحديد ، المجادلة في صلاة فريضة أدمنها ، لم يعذّبه اللّه حتى يموت أبدا ، لا يرى في نفسه لا أهله سوءا أبدا ، لا خصاصة في بدنه» «1». وعن أبي جعفر عليه السّلام قال: من قرأ المسبحات كلها قبل أن ينام لم يمت حتى يدرك القائم عليه السّلام ، إن مات كان في جوار رسول اللّه صلّى اللّه عليه آله سلّم» «2». ومن خواص القرآن: روي عن النبي صلّى اللّه عليه آله سلّم أنه قال: «من قرأ هذه السورة كان حقا على اللّه أن يؤمنه من عذابه ، أن ينعم عليه في جنته. ومن أدمن قراءتها كان مقيدا مغلولا مسجونا ، سهل اللّه خروجه ، لو كان ما كان عليه من الجنايات» «3». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه آله سلّم: «من كتبها علقها عليه هو في الحرب لم يصبه سهم لا حديد كان قوي القلب في طلب القتال ، إن قرئت على موضع فيه حديد خرج من وقته من غير ألم» «4». وفي المصباح: من علقها عليه أمن من الحديد في القتال إذا قرئت على الحديد خرج من غير ألم يغسل الحمرة الورم الجروح القروح بمائها تبرأ بإذن اللّه تعالى من حملها لم يره خصمه «5». ____________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 147. (2) مجمع البيان ، ج 9 ، ص 381.
الظلمات التي سيراها المنافق والمضلّ عن طاعة الله -تعالى- في الحياة الدّنيا، والذي سيكون مصيره النار وبئس المصير. القلوب الخاشعة التي تهتزّ عند سماع آيات القرآن الكريم، ممّا يؤدّي إلى ازدياد التقوى والتّقرّب إلى الله -تعالى- أكثر بالطّاعات. بعثة الرسل -عليهم السلام- لدعوة أقوامهم لعبادة الله -تعالى- وحده. المراجع ↑ التفسير الوسيط، محمد سيد طنطاوي ، صفحة 193. بتصرّف. ↑ محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 428. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية:74 ↑ سورة الحديد، آية:1 ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 145. بتصرّف. ↑ الواحدي، كتاب أسباب النزول ، صفحة 408. بتصرّف. ↑ سورة الحديد، آية:16 ↑ سورة الحديد، آية:10 ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 135-138. بتصرّف.