بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله خير من صلّى وصام ، وأوتر بالليل والناس نيام ، وأقام دوله الإسلام وحطم الأصنام.. الحمد لله على نعمة الأوطان الحمد لله على صحة الأبدان الحمد لله الذي جمعنا أحبه وأخوان.. الحملة الأولى للقروب حكمها: الوتر سنة مؤكدة. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصيام، بعد رمضان، شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة، بعد الفريضة، صلاة الليل). فضلها: إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو: أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها. وقت صلاة الوتر: أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر. فخركـ في ركعة وتركـ .. | على الخير نلتقي. فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد. أفضل وقت لصلاة الوتر: الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.
20-11-10, 07:18 PM رقم المشاركة: 1 أنشودة حبنا للمنشد عبد الخالق البخات أنشودة ( حبنا) للمنشد عبدالخالق البخات... في بيان فضل الصحابة الكرام وبيان حقيقة أعداء الصحابة أعداء الإسلام التوقيع: اللهم لا تجعل بيني وبينك في رزقي أحدا سواك, واجعلني أغنى خلقك بك, وأفقر عبادك إليك, وهب لي غنى لا يطغيني, وصحة لا تلهيني, واغنني اللهم عمن أغنيته عني, واجعل آخر كلامي من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وتوفني وأنت راض عني غير غضبان. 27-11-10, 04:44 AM 2 mojeep مشترك جديد أنشوده جميله مشكور والى الأمام
حكم ترك صلاة الوتر: فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ". ما قيل في صلاة الوتر: الشيخ: حجاج العجمي *** قيام الليل للشيخ محمد حسان عرفت طريقي:نبيل العوضي: فضل قيام الليل |1/3| عرفت طريقي:نبيل العوضي: فضل قيام الليل |2/3| عرفت طريقي:نبيل العوضي: فضل قيام الليل |3/3| كلمة حول قيام الليل لفضيلة د.
رابعاً: اجتناب المعاصي وتركها: فالمعصية تقعس عن الطاعة، وتوجب التشاغل عن العبادات، وتحرم المؤمن التوفيق إلى النوافل والفضائل، ولذلك تواتر عن السلف القول بأنَّ المعاصي تحرم العبد من القيام. قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد: إني أبيت معافى، وأحبّ قيام الليل، وأعد طهوري، فما بالي لا أقوم؟ فقال: "ذنوبك قيدتك". وقال الثوري: "حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته". قيل: وماهو؟ قال: رأيت رجلاً يبكي، فقلت في نفسي: "هذا مُراء". وقال رجل لإبراهيم بن أدهم: إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء؟ قال:" لا تعصه بالنهار، وهو يقيمك بين يديه بالليل، فإنَّ وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف". خامساً: سلامة القلب عن الأحقاد على المسلمين ومن البدع وفضول هموم الدنيا، فإنَّ ذلك يشغل القلب ويضغط عليه فلا يكاد يهتم بشيء سواه. سادساً: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل، فإنَّه إذا تفكَّر أهوال الآخرة ودركات جهنَّم طار نومه وعظم حذره. سابعاً: الوقوف على فضائل القيام وثمراته فإنَّها تهيج الشوق وتعلي الهمة وتحيي في النفس الطمع في رضوان الله وثوابه، وقد تقدَّم ذكر أهمها. ثامناً: وهو أشرف البواعث: حبَّ الله وقوة الإيمان؛ لأنَّه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج به ربه ومطلع عليه، مع مشاهدة ما يخطر بقلبه، وأنَّ تلك الخطرات من الله تعالى خطاب معه، فإذا أحببت الله تعالى أحبّ لا محالة الخلوة به وتلذذ بالمناجاة؛ فتحمله لذة المناجاة للحبيب على طول القيام.
قام واخذ اناءً من ماء.. ضنت انه ذهب ليقضي حاجته.. ابطأ علينا قمت اترقبه…فرأيته بعيدا عنا.. قد لف جسده برداء من شدة البرد وهو ساجد على التراب … في ظلمة اليل …وحده.. يتملق ربه ويتحب اليه... كان واضحًا انه يحب الله تعالى…واحسب أن الله يحبّه ايضًا… ايقنت ان لهذه العبادة الخفيه …عزاً في الدنيا قبل الأخره.. مضت السنوات …واعرفه اليوم … قد وضع الله له القبول في الارض.. له مشاركات في الدعوه وهداية الناس …اذا مشى في السوق او المسجد… رأيت الصغار قبل الكبار يتسابقون اليه.. مصافحين.. ومحبين.. كم يتمنى الكثيرون من تجار ….
وياصاحب و صاحبة النعمة أقبل على ربك بالليل وأديِّ حقّ الشكر له، فإنَّ قيام الليل أنسب أوقات الشكر، وهل الشكر إلا حفظ النعمة وزيادتها؟! تأمَّل في رسول الله، لمَّا قام حتى تفطَّرت قدماه، فقيل له: يا رسول الله، أما غفر الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخَّر؟ قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً" (رواه البخاري). ففي هذا الحديث دلالة قوية على أنَّ قيام الليل من أعظم وسائل الشكر على النعم.. ومن منَّا لم ينعم الله عليه؟! فنعمه سبحانه تلوح في الآفاق.. وتظهر علينا في كل صغيرة وكبيرة؛ في رزقنا وعافيتنا وأولادنا وحياتنا بكلّ مفرداتها، وما خفي علينا أكثر وأكثر.. ولذلك فإنَّ حق شكرها واجب علينا لزاماً في كل وقت وحين، وأحقّ الناس بالزيادة في النعمة هم أهل الشكر.. وأنسب أوقات الشكر حينما يقترب المنعم وينزل إلى السماء الدنيا.. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلل قيامه ويقول: "أفلا أكون عبداً شكوراً". أي: أفلا أشكر الله عزَّ وجلَّ. فقومي ياأختي ـ وقم ياأخي- ليلك.. بنية ذكر الله.. ونية الاستغفار.. ونية الشكر.. تبسط لك النعم.. ويبارك لك في مالك وعافيتك وأهلك وولدك وبيتك وشأنك كله. ما يعينك على القيام: أولاً: الإقلال من الطعام: فإنَّ كثرة الطعام مجلبة للنوم، ولا يخف قيام الليل إلا على من قلَّ طعامه، ولقد بيَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود الشبع وآدابه، فقال: "ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محاولة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه" (رواه أحمد والترمذي، وهو في صحيح الجامع برقم: 5550).
عدد ركعات الوتر: ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم: " الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم. ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم: " ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم. ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري. القراءة في الوتر: يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ (سورة الأعلى) وفي الركعة الثانية بـ (سورة الكافرون) وفي الثالثة بـ (سورة الاخلاص) لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ {سبح اسم ربك الأعلى} وفي الثانية بـ {قل ياأيها الكافرون} وفي الثالثة بـ {قل هو الله أحد} والمعوذتين " أخرجه الترمذي. القنوت في الوتر: القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته: أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.
موقع سموك عالم الفيب الأكثر مبيعاً سحبات استخدام مره وحده نكهات سولت سحبه الكترونيه نكهات فيب للمعسل الكتروني معسلات الكترونيه مزايا المتجر طرق دفع متعددة الدفع أصبح أسهل مع طرق دفع متعددة ومختلفة الشحن والتوصيل وفّر مع موقع سموك بأسعار مميزة الدعم الفني نتشرف بخدمتكم على مدار 24 ساعة
الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل نكهه عنب توت نكهة عنب بارد نعناع المدينه المنور شتلات عنب ممتاز العطر الفاخر بلاك اديشن روشيا ورق عنب وكبة وبف وتبولة ورق عنب بدبس الرمان الفاخر الاصلي قلم الفاخر نكهه عنب توت جديده عبيت راس واحد
من نحن شركة المزاج لبيع لوازم شيشة التقليدية و الأكترونية ومعسلات توصيل فوري في المملكة العربية السعودية رقم الرخصة:7469 العنوان:مركز الأعمال دبي ورلد سنترال ص. ب:390667 دبي-الإمارات واتساب جوال هاتف ايميل
معسل عنب الفاخر ربع كيلو 250غرام أجواد انواع التبغ العالمية / نخب أول / نكهة مميزة من أنواع العنب الميزات: الماركة: الفاخر النكهة: العنب الوزن: 250غرام المكونات: جلسرين, عسل, تبغ, نكهات بلد المنشأ: الامارات العربية المتحدة عجمان
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]