). عبد الفتاح مصطفى عاش طفلنا الصغير مع صوت الممثل والمخرج الإذاعي محمد علوان وهو يؤدي دور مرزوق، وكره الجار اللئيم الحاقد، وفي مستقبل الأيام عرف أن الذي قام بتأليف هذا الأوبريت هو الشاعر الفذ الصوفي المُلهم عبد الفتاح مصطفى ففهم لماذا كان هذا الأوبريت مبدعا ومشوقا، فمن غير عبد الفتاح مصطفى يكتب بهذا التفوق والإبداع؟!
فإن قلت: إنّ القرآن تكلّم على فرد من كلّي، وهو ليلة معيّنة نزل فيها القرآن، وكلامنا في اللّيالي بعدها؟ الجواب: أنّ بمثل هذه الأبحاث الفارغة والفلسفلة البيزانطية ضخّم الفقه وصعب فانتشر الجهل، وإنّ تخصيص الآية بليلة معيّنة، وقَصْر الفضل عليها لا بدّ له من مُخصَص، وإنّ الأصل أنّ ما جرى على تلك الليلة يجري على غيرها قياسًا أو نصًا، ولو عملنا بهذه الفلسفة لما وجب صيام غير ذلك الرمضان المعيّن. قصص الف ليله وليله ملخصة. ثمّ إنّا تصفّحنا أحاديث الصحيحين اللّذين هما عمدة الدّين، فوجدناها دائرة على أنّ ليلة القدر تلتمس في العشر الأواخر من رمضان، ولم نجد بهما حديثا مرفوعا مصرحا بأنّها في غيرها، وذلك كاف في ضعف ما سوى ذلك من أقوال. منها: حديث أبيّ بن كعب في "مسلم" أنّها ليلة سبع وعشرين، ولكن بتأمله يظهر أنّ القدر المرفوع منه: أنّه صلّى الله عليه وسلم وقع له تعيينها ليلة سبع وعشرين، والسياق يدلّ أنّ ذلك كان في سنة من السنين، وليس هو دائما في كل سنة، ولا في المرفوع من الحديث ما يدلّ له، وإن فهمه الراوي. ومنها: حديث عبد الله بن أنيس في "مسلم" أنّها ليلة ثلاث وعشرين. ومنها: حديث أبي سعيد الخدري في "الصحيحين" أنّها ليلة إحدى وعشرين.
ثروت الخرباوي ، كان للراديو في تلك الفترة في شهر رمضان مكانة كبيرة آخر تحديث أبريل 25, 2022 بقلم الدكتور: ثروت الخرباوي شهر رمضان وما أدراك ما شهر رمضان! ، نعم يا سيدي العزيز، وبدون أن تدخل معي في جدل نعرف جميعا أن شهر رمضان هو الشهر المبارك الفضيل الذي تكثر فيه العبادات، ولكن لأن الشعب المصري صاحب ذائقة فنية فريدة لذلك أصبح شهر رمضان عندنا مرتبط بشيئين يبدوان في الظاهر أنهما متعارضان، هما الدين والفن، ويا الله من هذا الشعب العجيب!! المتطرفون والإرهابيون يقولون إن الفن حرام، والغناء والموسيقى هما مزامير الشيطان، والتمثيل هو نوع من أنواع الكذب، والكذب حرام، ولكن المصريين منذ زمن بعيد رفضوا هذا الكلام، وقالوا بلسان الحال إن الفن بفروعه، والدين بنسكه التعبدية يخرجان من نبع واحد، فالعبادات ترتقي بالنفس الإنسانية، والفن كذلك، وإذا رأيت فنا لا يرتقي بالإنسان فهو ليس فنا، وإذا رأيت دينا لا يرتقي بالإنسان فهو ليس دينا، لذلك جمع المصريون في رمضان بين العبادات والفنون، وياله من اجتماع عظيم.
يرتبط المصريين بذكريات كثيرة مع المقاهي المنتشرة فى شوارع وميادين المحروسة، يستلهمون حكاويهم من جلساتها المتعددة، وتتنوع ثقافتهم باختلاف مرتاديها، لها طابعها المختلف وتاريخها الخاص، فهى شاهدة على أحداث سياسية وثقافية واجتماعية هامة فى تاريخ البلد، بخاصة في التاريخ الحديث، ومنذ انتشارها خلال القرن الثامن عشر، وأصبحت جزءًا ومكانًا شبه مألوف لدى المصريون وكأنها بيتهم الثاني. المقاهي قديما كانت تمثل منابرا ثقافية ومراكز للإشعاع الفني، فقد كان يعقد بها قصص السير الشعبية والملاحم خاصة المجموعات التي عرفت حينها بـ "الهلالية" وذلك لتخصصهم فى رواية السيرة الهلالية، كما كانت هناك قصص أخرى تروى مثل "الف ليلة وليلة وعنترة العبسى ووسيف ابن ذى يزن"، وكانت تستخدم الآلات الموسيقية مع تلك الروايات الفنية كالعود والربابة، ومع انتشار الراديو فى المقاهى بدأت تختفى تلك الفنون إلا فيما ندر. وصف المستشرق إدوارد وليم لين، الذي عاش في القاهرة في بدايات القرن الـ 19، فى كتاب "المصريون المحدثون" المقهى بأنه يوجد بها مقاعد خشبية على جانبين أو ثلاثة، ويرتاد المقهى أفراد الطبقة الوسطى والتجار وتزدحم بهم عصرا ومساء، وهم يفضلون الجلوس على المصطبة الخارجية، ويحمل كل منهم شبكة الخاص وتبغه.
ومما يتصل بفن الإنشاد نذكر أنه كان في العهد الهاشمي وما قبله ما يسمى بالترحيم والتذكير، وكان الذين يقومون بهذه المهمة هم المؤذنون، وكانوا يختارون من ذوي الأصوات الجميلة ولم يكن هناك الميكروفون، وإنما كان المؤذن يصعد إلى المنارة العالية فينطلق صوته في جوف الليل قائلا: «يا أرحم الراحمين ارحمنا» وهذا هو الترحيم، فيوقظ النوام ليستعدوا لصلاة الفجر. أما التذكير فهو كذلك نوع من الإنشاد الديني يحتوي على أسماء الله وصفاته العليا، يذكر بها الغافلين السادرين في دنياهم، وكان محل هذا الإنشاد هو قبل الفجر، ويكون التذكير على هذا الإنشاد أكثر في ليالي الجمع، والأعياد، والمناسبات الدينية، وما إليها. رئيس هيئة الكتاب: نجاح تجربة معرض فيصل يدفعنا لتكرارها بمناطق ومحافظات أخرى | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي. والواقع أن ذكرياتي عن الترحيم والتذكير هي ذكريات بعيدة لأن العهد الهاشمي انتهى، وأنا في العاشرة من عمري، فلست أستطيع إيفاء الوصف حقه وإن كنت أذكر أنني أستيقظ من نومي قبل الفجر، وأنا أسمع المؤذن وهو ينادي يا أرحم الراحمين ارحمنا، وقد انتهى هذا الترحيم والتذكير بدخول العهد السعودي، واستعيض عنه بالأذان الأول للفجر الذي يتم قبل طلوع الفجر بساعة كاملة. والواقع أن المؤذنين كما ذكرنا كانوا يختارون من ذوي الأصوات الجميلة والقوية، وكان منهم من يقتصر على الأذان، ومنهم من يمارس الغناء والإنشاد، وأذكر أن المرحوم الشيخ حسن لبني من مؤذني المسجد الحرام في مكة المكرمة كان من ذوي الأصوات القوية.
ديكورات غرف جلوس يبحث الكثير عن ديكورات جديدة للقيام بتصميم غرفة جلوس. حيث أن هناك مجموعة رائعة ومميزة جدا. من أفضل واحدث ديكورات غرف الجلوس. هناك الكثير من أنماط الديكور الحديثة. التى تناسب غرف الجلوس من. حيث الأثاث وألوان الطلاء والادوات والمفروشات وغيرها. ومن خلال موقعنا سنعرف على أفضل ديكورات غرف جلوس. شاهد ايضا: افضل 15 فكرة لتنفيذ ديكورات مكاتب مودرن 2021 ديكورات غرف جلوس تعد من أهم الغرف الموجودة في كل منزل. والتي يتم فيها القيام بمشاهدة التلفزيون. أو تناول الطعام أو غيرها من الأنشطة بالإضافة إلى أنها غرفة لاستقبال الضيوف. من ناحية اخرى ايضا لذا يجب الحرص على تجديد ديكورها. دائما ليواكب موضة كل موسم صور ديكور غرف الجلوس يجب علينا اختيار اللون المناسب لدهانات الجدران. حتى تقوم بتنسيقه مع الأثاث والسجاد. وتحصل على ديكور متناغم. حيث أن هناك العديد من الألوان العصرية. التى يمكنك الاعتماد عليها؛ مثل هذا اللون الراقي. ومع ذلك يتم تنسيق معه لون كنبة من الخشب مع سجادة. وبعض من أحواض النباتات الخضراء. ديكور جديدة وحديثة لغرف جلوس يمكننا القيام بتصميم الغرف بمظهر أنيق وهذا التصميم. تم الاعتماد من خلال القيام.
3- اختيار اثاث صغير: اثاث غرف الجلوس مهم للغاية فهذه الغرفة سوف تكون غرفة اقامة وسوف يتم قضاء اوقات طويلة بها ولذلك من المهم ان يكون ديكور غرفة الجلوس بما يشمله من اثاث مريح فى المقام الاول وبعد ذلك اذا كانت غرفة الجلوس صغيرة المساحة فهنا يجب اختيار قطع اثاث صغيرة الحجم خفيفة الةزن دون التفريط فى متانتها وقوة تحملها وكذلك الحرص على اختيار الوان فاتحة فكل هذا سوف يساعد على جعل ديكور غرفة الجلوس اكثر راحة للعين وكذلك تبدو الغرفة غير صغيرة.