فدعا له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بخير" [2]. فانظر كيف لم تمنَع النبي صلى الله عليه وسلم مكانتُه وهو القائد، ولم يمنعه ظَرْفُ الحال وهو في معركة من الإقرار على نفسه، ثم محاولة إصلاح الخطأ - بأبي هو وأُمِّي صلى الله عليه وسلم - بقوله ((استَقِدْ))!! يا لها من شِيمةٍ لا تكون إلَّا في كبير! وأجمل الاعتذار وأهنأه وأروعه، هو الاعتذار لرَبِّ العالمين، والالتجاء إليه، والدعاء بقبول التوبة والمغفرة والرحمة، والستر على الدوام؛ كما قال الله تعالى عن أبينا آدم وأُمِّنا حواء: ﴿ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23]. قال لي صاحبي ذات مرة: في عملي لامني وعاتبني زميلٌ على خطأ ظننْتُ أني ارتكبتُه! فبادرت بالاعتذار له وللزملاء ومحاولة الإصلاح، فتبيَّنَ لي وله فيما بعد أن الخطأ سببه هو! بل هو مصدره كاملًا! الاعتذار من شيم الكبار - زكية إبراهيم الحجي. ولا علاقة لي به من قريب ولا بعيد، فلم يعتذر ولم يُبادِر كما بادرْتُ قبلَه، قلت له: لا تقلق؛ الاعتذار الصادق من شِيَم الكبار! [1] حديث رواه الترمذي 4 /659 برقم 2499، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع 2 /831. [2] سيرة ابن هشام 2 / 266، والأثر حَسَّنه الألباني في الصحيحة 6 /808 برقم 2835.
الاعتذار ليس ضعفاً الكبار يرون في الاعتذار مصدراً لزيادة الثقة بينهم وبين مخاطبيهم ، ومجالاً خصباً لبناء علاقات اجتماعية قوية ، لا تتأثر بالنوازل أو الخلافات. فالكبار يعتبرون الاعتذار إحدى وسائل الاتصال الاجتماعية مع الآخرين ، بل ومهارة من مهارات الحوار معهم ، فالاعتذار يجعل الحوار متواصلاً ومرناً وسهلاً ، إذ أن ذلك سيرفع من قلب مُحدثك الندية الصلبة في النقاش أو الجدل العقيم في الحوار ، فالاعتذار يعني الاعتراف بالخطأ والندم على فعله ، والاستعداد الكامل لتحمل تبعاته ، وهو ما يعني إكسابك القوة في نظر المتعاملين معك ، وهذا ما يدفع مُحدثك للتعجب وقد يصارحك بأنك شخص "قوي وجريء" ويُجبره اعتذارك على احترامك بل ومساعدتك في تصحيح الخطأ إذا لزم الأمر. بيت القيم - الاعتذار من شيم الكبار. أنا آسف الكبار لا يترددون أبداً في تقديم عبارة الأسف "أنا آسف" إذا ما بدر منهم ما يستحقها ، ولا فرق عندهم لمن تُقدم العبارة ، لرجل أو امرأة ، صغير أو كبير ، فالأسف عند الكبار لا يقتصر على الكبراء أو علية القوم أو الوجهاء وأصحاب المراكز المرموقة. وكلمة "أنا آسف" لا يعتبرها الكبار نقيصة يتهربون منها ، أو عيب يستحيون منه ، بل هو خلق يتقربون به إلى الله ، وسلوك إيجابي يتحلون به ويُزينون به أخلاقهم.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ"3 الأنبياء يعتذرون ويطيب لنا أن نتوجه إلى المتعالين المتأففين ، الرافضين للاعتذار ، الناكفين عن تقديمه ، نتوجه لهم بهذه الباقة من الكبار العظماء ، إنهم أشرف وأطهر من مشوا على الأرض ، إنهم أنبياء الله ورسله الذين اختارهم الله على عينه ، وأدبهم فأحسن تأديبهم ، ومع ذلك فهم يُقدمون لنا الأسوة والقدوة في المبادرة للاعتذار للتأكيد على أنه خلق لا يشين ولا يقلل من قيمة صاحبه.
أنا آسف الكبار لا يترددون أبداً في تقديم عبارة الأسف "أنا آسف" إذا ما بدر منهم ما يستحقها ، ولا فرق عندهم لمن تُقدم العبارة ، لرجل أو امرأة ، صغير أو كبير ، فالأسف عند الكبار لا يقتصر على الكبراء أو عيلة القوم أو الوجهاء وأصحاب المراكز المرموقة. وكلمة "أنا آسف" لا يعتبرها الكبار نقيصة يتهربون منها ، أو عيب يستحيون منه ، بل هو خلق يتقربون به إلى الله ، وسلوك إيجابي يتحلون به ويُزينون به أخلاقهم. وكلمة "أنا آسف" تخرج من قلوب الكبار قبل أن ينطق بها لسانهم ، فيُزيلون غضباً عارماً في النفوس ، ويُداوون بها قلباً مكلوماً ، أو يجبرون خاطراً مكسوراً ، كم من المشاكل والخلافات التي تقع ويكفي لاتقائها مجرد اعتذار بدلاً من تقديم الأعذار والمبررات التي يحاول بها الصغار والضعفاء تبرير أخطائهم ،فتتفاقم المشكلة ، ويزداد الجرح إيلاماً. سياسة التبرير البعض من صغار النفوس ، بدلاً من السعي لتصحيح أوضاعهم ومراجعة أنفسهم ، وإصلاح ما أفسدته تصرفاتهم ، فإنهم يحاولون تبرير أخطائهم ، وتقديم الأعذار التي يحاولون من خلالها التملص من تحمل المسئولية ، أو تجميل الصورة والظهور بالمظهر اللائق أمام الناس. إن السبب الرئيسي لسياسة التبرير التي ينتهجها البعض هي المبالغة الشديدة في احترام الذات وتقديسها للدرجة التي توصله إلى المكابرة وعدم الاعتراف بخطئه ، ظناً منه أنه باعترافه بخطئه يُهين نفسه ، ويقلل من مكانتها ،فيلجأ للحيل الدفاعية التي يحاول من خلالها إبعاد النقص عن نفسه.
ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ"[يوسف:51-52] يا لها من قوة تحلين بها ، وجرأة في الحق يعجز أكابر الرجال في زماننا أن يأتوا بمثلها ، بيد أن البيئة الوثنية كانت أفضل حالاً من بعض البيئات اليوم التي أفرزت قطيعاً من المنافقين الكذابين ، المتعالين الذين ليس لديهم من الشجاعة ما يؤهلهم لمواجه الآخرين بأخطائهم.
ثقافة الاعتذار الكبار يفهمون الاعتذار فهمًا راقيًا؛ فلا ضيرَ من الاعتذار للزوجة إذا أخطئوا في حقها، ولا مانع من الاعتذار لمرءوسيهم إذا قصَّروا في أداء الواجبات المنوطة بهم، ولا ينقص من قدرهم إذا اعتذروا ولو كانوا في مراكز قيادية. على العكس تمامًا من صغار النفوس والعامة من الناس الذين دأبوا على التهرُّب من الاعتذار عن أخطائهم التي ارتكبوها؛ فالزوج تأخذه العزة بالإثم من الاعتذار لزوجته؛ خوفًا من أن ينقص ذلك من رجولته، والمدير لا يعتذر لموظفيه؛ خشيةَ أن يعتبروه ذا شخصيةٍ ضعيفةٍ، والمدرس لا يعتذر لتلاميذه إذا أخطأ؛ خوفاً من الاتصاف بعدم التمكِّن من مادته، والأخ لا يعتذر عن خطئه في حق أخيه؛ خوفاً من أن يُنقص ذلك من وزنه أو يُقلل من شأنه، أو ظنًّا منه أن ذلك يجعله صغيرًا بين إخوانه. لقد اقتصر الاعتذار بين العامة في الأشياء العابرة الخفيفة مثل الاصطدام الخفيف أثناء المشي، أما في المواقف الجادة والحقيقية والتي تحتاج إلى الاعتذار حتى تستمر عجلة الحياة ويستقر التعامل بين الأقران، نرى التجاهل وعدم المبالاة، والواقع يؤكِّد ما نقول.
ولأن الكبار هم الذين يُراعون مشاعر الآخرين ، ولا يجرحونها ، فلا يتعدون على حقوقهم أو يدوسون على كرامتهم ، لذا فإنهم متى بدر منهم ذلك يسارعون للاعتذار وتصحيح الخطأ ، وهذا أيضاً لا يكون إلا من أخلاق الكبار. ثقافة الاعتذار الكبار يفهمون الاعتذار فهماً راقياً ، فلا ضير من الاعتذار للزوجة إذا أخطأوا في حقها، ولا مانع من الاعتذار لمرؤوسيهم إذا قصروا في أداء الواجبات المنوطة بهم ، ولا ينقص من قدرهم إذا اعتذروا ولو كانوا في مراكز قيادية. على العكس تماماً من صغار النفوس ، والعامة من الناس الذين دأبوا على التهرب من الاعتذار عن أخطائهم التي ارتكبوها ، فالزوج تأخذه العزة بالإثم من الاعتذار لزوجته خوفاً من أن يُنقص ذلك من رجولته ، والمدير لا يعتذر لموظفيه خشية أن يعتبرونه ذو شخصية ضعيفة ، والمدرس لا يعتذر لتلاميذه إذا أخطأ معهم خوفاً من الاتصاف بعدم التمكن من مادته. لقد اقتصر الاعتذار بين العامة في الأشياء العابرة الخفيفة مثل الاصطدام الخفيف أثناء المشي ، أما في المواقف الجادة والحقيقية والتي تحتاج الاعتذار حتى تستمر عجلة الحياة ، ويستقر التعامل بين الأقران نرى التجاهل وعدم المبالاة، والواقع يؤكد ما نقول.
شرب مغلي القرفة، فهي تحتوي على الكثير من المواد الكيميائيّة، والمواد الغذائيّة مثل المنغنيز، والبوتاسيوم، ممّا يحسّن تدفق الدم إلى الذراعين. تغييرات نمط الحياة لتنميل اليدين أثناء النوم ممارسة التمارين الرياضيّة بشكل دوري ومستمر مثل رياضة المشي، وركوب الدراجة، والركض، والسباحة، وكذلك ممارستها لمدة ربع ساعة عند الإصابة به مع التركيز على اليدين. شرب كمية كافية من الماء. تناول الفواكه والخضار الطازجة بكثرة، ولا سيّما تلك التي تحتوي على فيتامينات ب12، ب6 مثل البيض، والأفوكادو، والموز، واللحوم، والأسماك، والأجبان، والحبوب الكاملة، إذ إنّ لهذه الفيتامينات دوراً مهمّاً في الحفاظ على صحّة الأعصاب، وبالتالي التقليل من الخدر والتنميل، وكذلك الاطعمة التي فيها نسب عالية من المغنيسيوم مثل المكسرات، وطحين الشوفان، وزبدة الفول السوداني، واللبن الرائب، والشوكولاتة الغامقة. الابتعاد عن المشروبات الغنيّة بالكافيين والكحول. ترك التدخين ومنتجات التبغ بأنواعها؛ لأنّها تحتوي على مادة النيكوتين التي تعمل على انقباض الشعيرات الدمويّة التي تغذّي الأعصاب. الإكثار من شرب الماء والسوائل؛ وذلك لمنع إصابة الجسم بالجفاف، بما في ذلك اليدان.
نقص فيتامين ب 12 فيتامين ب 12 من الفيتامينات التي يتسبب نقصها في أعراض جانبية منها التنميل والخدر في اليدين أثناء النوم والوخز في القدمين وضعف العضلات وغيرها من الأعراض الأخرى، لذلك يجب الحفاظ على نسبة ذلك الفيتامين في الجسم فهو ضروري لعمل الدماغ والجهاز العصبي المركزي وله دور أساسي في خلق الحمض النووي DNA وأيضا خلايا الدم الحمراء، أما عن أسباب نقص فيتامين ب 12 فهو ينقص مع تقدم العمر والتهاب المعدة وأمراض المناعة الذاتية. بعض الأدوية الكيميائية يمكن أن تسبب بعض الأدوية الكيميائية تنميل أو خدر اليدين أثناء النوم وذلك لأنها غالبا ما تسبب تلف في الأعصاب، ذلك وفقا للدراسات التي تشير إلى أن بنسبة كبيرة من 30 إلى 68% من الأشخاص الذين يخضعون للعلاج يصابون بالاعتلال العصبي الكيميائي الناتج عن العلاج الكيميائي، وبعض الأدوية الأخرى التي منها أدوية الميترونيدازول «فيلاجيل» ومجموعة الفلوروكينولونات« سيبرو ليفاكوين». اسباب تنميل اليدين أثناء النوم بسبب أعراض مرضية قد يكون سبب تنميل اليدين أثناء النوم عرضاً مرضيًا، ويجب العودة إلى الطبيب لمعرفة المرض وكيفية علاجه، لأنه قد يكون بسبب أمراض مزمنة مثل السكري وداء الفقار الرقبية وغيرها.
اسباب تنميل اليدين عند النوم الأخبار المتعلقة تنميل اليدين عند النوم هو حالة غالبا ما تصيب الكثير من الناس من بينهم الأشخاص الذين لا يعانون من أي أعراض لأمراض خطيرة أو مزمنة، وغالباً لا يعرف من يشعر بهذه الحالة المرضية أسباب حدوثها، لأن أعراضها غير دائمة وتكون لبضع دقائق ثم تنتهي، لكن بعض الأحيان يكون سبب تنميل اليدين عند النوم هو بداية لأعراض مرض خطير يجب الانتباه إليه وعلاجه فوراً، ولذلك يعرض «هُن» أسباب تنميل اليدين عند النوم وفقا لموقع healthline الطبي. أسباب تنميل اليدين عند النوم تتعدد أسباب تنميل اليدين عند النوم أو بالأصح الخدر الذي قد يصيب اليد أثناء النوم، أحيانا يشعر الإنسان بثقل في يديه بسبب ذلك التنميل ولا يستطيع تحريك اليد إلا بعد دقائق من انتهاء التنميل وعودة اليد إلى وضعها الطبيعي مرة أخرى، لعل من أهم أسباب تنميل اليدين عند النوم هو وضعية النوم نفسها التي تكون خاطئة. الضغط على اليد أثناء النوم تعتبر وضعية النوم الخاطئة واحدة من أهم أسباب خدر أو تنميل اليدين عند النوم والتي تحدث عندما يزيد الضغط على عصب اليد مما يؤدي إلى حدوث نقص مؤقت في تدفق الدم في العصب وتسبب خدرا في إحدى اليدين وعادة ما يكون تغيير وضع النوم هو علاج تلك الحالة التي سرعان ما تختفي تدريجيا عندما يعود تدفق الدم بشكل طبيعي إلى اليد.
- القيام بتمارين التمدد البسيطة. - الجري في المكان. - الرقص. - يساعد التنفس البطني وأنواع أخرى من التنفس العميق العديد من الأشخاص على إدارة القلق والتوتر في الوقت الحالي.