كشفت أمانة محافظة جدة عن 13 ميزة يوفرها المستكشف الجغرافي عبر خريطة ذكية تتضمن العديد من الأدوات والمعلومات عن جدة. وأوضحت أمانة جدة عبر حسابها الرسمي على موقع «تويتر» للتدوينات القصيرة أن المتسكشف الجغرافي يوفر مميزات عرض 13 طبقة جغرافية من خلال خريطة ذكية. وبحسب أمانة جدة، فإن المستكشف الجغرافي يوفر معلومات جغرافية واسعة عن محافظة جدة، وإظهار مسميات الأحياء الفرعية والرئيسية، ويوفر مفاتيح وأيقونات سهلة الاستخدام، ومصورات جوية بتسلسل زمني، ويوضح حدود النطاق العمراني. ويستعرض المستكشف الجغرافي، إطلاق المرتفاعات، والمعالم وحدود العين العزيزية، واستخدامات الأراضي، وحدود الردم، وحدود الشعب المرجانية، والطريق الدائري الجديد، والنطاقات الجغرافية للمنطقة التاريخية، وفقا لأمانة جدة. وكذلك يستعرض حدود البلديات الفرعية، والمخططات التقسيمية، ومسار قطار الحرمين السريع، والنطاق العمراني، وحدود الأحياء، وحدود البلديات الفرعية، وفقا لأمانة جدة. #أمانة_جدة تكشف 13 ميزة يوفرها المستكشف الجغرافي وذلك عبر خريطة ذكية تتضمن العديد من الأدوات والمعلومات عن محافظة #جدة يمكنكم الإطلاع عن الخدمة عبر الرابط: — أمانة محافظة جدة (@JeddahAmanah) August 17, 2021
صراحة – جدة: أطلقت أمانة محافظة جدة خدمة المستكشف الجغرافي عبر بوابتها الرقمية، التي تتيح خدمات معرفية واسعة للمستفيدين عن طريق عرض 13 طبقة جغرافية من خلال خريطة ذكية تتضمن العديد من الأدوات والمعلومات عن محافظة جدة.
♦ الآية: ﴿ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ﴾. تفسير ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الرعد (11). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ له ﴾ لله سبحانه ﴿ معقبات ﴾ مَلائِكَةٌ حَفَظَةٌ تَتَعَاقَبُ فِي النُّزُولِ إِلَى الأَرْضِ بعضهم باللَّيل وبعضهم بالنَّهار ﴿ من بين يديه ﴾ يدي الإِنسان ﴿ ومن خلفه يحفظونه من أمر الله ﴾ أَيْ: بأمره سبحانه ممَّا لم يُقدَّر فإذا جاء القدر خلَّوا بينه وبينه ﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يغيروا ما بأنفسهم ﴾ لا يسلب قوماً نعمةً حتى يعملوا بمعاصيه ﴿ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا ﴾ عذاباً ﴿ فَلا مردَّ له ﴾ فلا ردَّ لَهُ ﴿ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ﴾ يلي أمرهم ويمنع العذاب عنهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ لَهُ مُعَقِّباتٌ ﴾، أَيْ: لِلَّهِ تَعَالَى مَلَائِكَةٌ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَإِذَا صَعِدَتْ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ جَاءَ فِي عَقِبِهَا مَلَائِكَةُ النَّهَارِ، وَإِذَا صَعِدَتْ مَلَائِكَةُ النَّهَارِ جَاءَ فِي عَقِبِهَا مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ، وَالتَّعْقِيبُ: الْعَوْدُ بَعْدَ الْبَدْءِ وَإِنَّمَا ذُكِرَ بِلَفْظِ التَّأْنِيثِ لِأَنَّ وَاحِدَهَا مُعَقِّبٌ، وَجَمْعَهُ مُعَقِّبَةٌ ثُمَّ جَمْعُ الْجَمْعِ مُعَقِّبَاتٌ كَمَا قِيلَ: أَبْنَاوَاتُ سَعْدٍ وَرِجَالَاتُ بَكْرٍ.
ثم دعا بفرسه فركبه ثم أجراه حتى مات على ظهره فأجاب الله دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقتل عامر بن الطفيل بالطعن وأربد بالصاعقة ، وأنزل الله عز وجل في هذه القصة قوله: ( سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه) يعني لرسول الله صلى الله عليه وسلم معقبات يحفظونه من بين يديه ومن خلفه من أمر الله. [ يعني تلك المعقبات من أمر الله]. وفيه تقديم وتأخير. وقال لهذين: ( إن الله لا يغير ما بقوم) من العافية والنعمة ( حتى يغيروا ما بأنفسهم) من الحال الجميلة فيعصوا ربهم. ( وإذا أراد الله بقوم سوءا) أي: عذابا وهلاكا ( فلا مرد له) أي: لا راد له ( وما لهم من دونه من وال) أي: ملجإ يلجئون إليه. وقيل: وال يلي أمرهم ويمنع العذاب عنهم. Your browser does not support the audio element.