سقى الله في بطن الجزيرة أعظماً يعز عليها أن تلين قناتي وفي البيت الثالث عشر تدعو اللغة العربية بالخير لأبنائها والناطقين بها ممن كانوا ينتمون إلى جزيرة العرب، ويتمسكون باللغة العربية ويعتزون بها، وقد صاروا الآن إلى قبورهم وتحولوا إلى أعظم، وكان يصعب ويشق عليهم أن أكون ضعيفة ومنحلة. حفظن ودادي في البلى وحفظته لهن بقلب دائم الحسرات وفي البيت الرابع عشر تذكرهم اللغة العربية بالخير وتثني عليهم بما هم أهله، فتقول: "إنهم حفظوا محبتي في كل حال من الأحوال، ولم يجعلوها نسياً منسياً لا في السراء ولا في الضراء، ففي مقابل ذلك حفظت أنا أيضاً حبهم ولم أنبذه ورائي ظهرياً، ولا أزال أذكرهم بفؤاد مستمر الحزن والتلهف. " وفاخرت أهل الغرب والشرق مطرق حياء، بتلك الأعظم النخرات ثم تواصل اللغة العربية ثناءها عليهم في البيت الخامس عشر، فتقول: "لقد نافست الغربيين وفاخرتهم بتلك العظام البالية التي كانت تتمسك وتعتز بي، والشرقيون مطرقون رؤوسهم حياء وخجلاً; لأنهم استهانوا بي ولم يقدروني حق قدري. " أرى كل يوم بالجرائد مزلقاً من القبر يدنيني بغير أناة وفي البيت السادس عشر تعرض اللغة العربية ما تواجهه من الأخطار التي تسبب ضعفها وانحلالها، فتقول: "أجد كل يوم الصحف والجرائد زاخرة وحافلة بالزلات والعثرات والأخطاء التي تقربني من النهاية بلا تمهل. "
ماذا أرادات اللغة العربية أن تقول؟ شرح المناهج
ثم توجه السؤال إلى الناس بقولها: "هل سألوا الغواص عن صدفاتي؟" وتحثهم على استخراجها والاستعانة بمن تعمقوا في اللغة العربية ودرسوا أسرارها. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ومنكم وإن عز الدواء أساتي؟ وفي البيت السابع تخاطب اللغة العربية أبناءها والناطقين بها مترحمة على نفسها، فتقول: "رحمة لكم! إن مواضع جمالي ومحاسني تبلى وتفنى شيئاً فشيئاً فهل فيكم من يستطيع أن يعيد إلي جمالي وحسني على الرغم من أن الدواء لا يمكن إيجاده إلا في النادر القليل؟" فلا تكلوني للزمان فإنني أخاف عليكم أن تحين وفاتي وفي البيت الثامن تستغيث اللغة العربية وتستنجد بأبنائها والناطقين بها، وتحذرهم طالبة منهم وقائلة: "لا تتركوني للزمان يعبث بي كما أراد، ولا تدعوني للأعداء يتصرفون بي كما شاءوا، فإنني أخشى عليكم أن تحل وفاتي فأختفي وأفنى فتصبحوا بلا هوية وبدون لغة، ثم تختفوا وتفنوا مثلي; لأن بقاءكم يعتمد إلى حد كبير على بقائي، فإن حانت وفاتي ستحين وفاتكم لا محالة. " أرى لرجال الغرب عزاً ومنعة وكم عز أقوام بعز لغات تواصل اللغة العربية تحذيرها لأبنائها والناطقين بها، فتقول في البيت التاسع: "إني أرى أبناء الغرب في عزة وقوة ومنعة ورفعة، وذلك لأنهم يتمسكون بلغتهم ويعتزون بها، وكذلك قد تمتع - فيما مضى من الأيام - أمم كثيرة بكل من العزة والقوة والمنعة والرفعة; لأنها كانت متمسكة بلغتها ومعتزة بها. "
إلى معشر الكتاب والجمع حافل بسطت رجائي بعد بسط شكاتي وفي البيت الحادي عشر توجه اللغة العربية النداء إلى معشر الكتاب الذين ينتمون إلى مجمع اللغة العربية، فتقول: "أوجه رجائي الآن إلى جماعة الكتاب بعد أن قدمت شكواي إليهم وأوضحت لهم الخطر المحدق بي. " فإما حياة تبعث الميت في البلى وتنبت في تلك الرموس رفاتي وإما ممات لا قيامة بعده ممات لعمري لم يقس بممات وفي البيتين الأخيرين من القصيدة تحذر اللغة العربية الكتاب في مصر، فتقول: "إما أن تعودوا إلى رشدكم وتتراجعوا عن دعوتكم وتهتموا بلغتكم فتحيا من جديد كما ينبت النبات ويحيا، وإما تستمروا في غيكم فيكون مصيري الفناء والموت وأي موت.. موت لا يكون للعرب ولا لأبناء العربية قيام بعده. "
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
شاعر النيل: حافظ إبراهيم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شاعر النيل: حافظ إبراهيم" أضف اقتباس من "شاعر النيل: حافظ إبراهيم" المؤلف: عبد المنعم إبراهيم الجميعي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شاعر النيل: حافظ إبراهيم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ