يقول هرتزل في تعريفه للصهيونية: إنها "حركة الشعب اليهودي في طريقه إلى فلسطين" وهو التعريف الذي أخذت تكرره مختلف الأدبيات الخاصة بالمسألة الصهيونية، حتى غدا شكلا من أشكال الحقائق البدهية التي لا ينبغي أن تخدش بمراجعة أو نقد، بينما هو تعريف يناقض المشروع الهرتزلي نفسه! يقوم هذا المشروع على وعي بأن المسألة اليهودية هي إشكال داخلي أفرزه المجتمع الأوروبي، وأن حل هذا الإشكال لا يكون بحركة من اليهود بل بحركة ودعم من القوى الإمبريالية الأوروبية أساسا. " التعريف الصهيوني للصهيونية تعريف مغلوط ومخادع، وهو بفعل شيوعه داخل الموسوعات الأكاديمية يسهم في تغييب الوعي العالمي وتشتتيت رؤيته إلى حقيقة الظاهرة " تصدير المشكلة اليهودية والحقيقة أن الحركة الصهيونية ليست حركة الشعب اليهودي بل هي تحريك لليهود! إنها تحريك لهم من قبل النظام الرأسمالي الأوروبي لتصدير المشكلة اليهودية إلى خارج المجال الترابي الأوروبي، مع استغلال الكم الديمغرافي اليهودي لأغراض استعمارية. كتب مفهوم الحركه الصهيونيه - مكتبة نور. ولم تكن الصهيونية لتتحول إلى حركة ثم إلى دولة دون الدعم الأوروبي، لأن العودة الجماعية لليهود إلى فلسطين مخالفة للديانة اليهودية. ولم يكن بإمكان الفكر الصهيوني أن يتشكل، ولم يكن بإمكان الفكر الحاخامي الصهيوني أن يوجد مع إيهودا القلعي، وزيفي كاليشر وغيرهما إلا بفعل التحولات الحاصلة في الاجتماع الأوروبي وأهمها التحول الاجتماعي والاقتصادي الذي نقل أوروبا الغربية من النمط الإقطاعي إلى النمط الرأسمالي.
الصهيونية العمالية [ عدل] تقسيم آخر من بين هذه الأنواع العامة للصهيونية ناتج عن الاختلافات الأيديولوجية التي لا تتعلق بالضرورة بالصهيونية نفسها، بل بالأحرى نظرة عالمية شاملة يحملها أعضاء هذه المجموعات المختلفة فيما يتعلق بشخصية الدولة اليهودية المستقبلية. بقيادة نحمان سيركين و بير بوروخوف وحاييم ارلوسوروف وبيرل كاتسنلسون: على عكس الصهيونية العملية والسياسية، رغبت الصهيونية العمالية في تأسيس مجتمع زراعي ليس على أساس مجتمع برجوازي خاص، بل على أساس المساواة الأخلاقية. الأقباط متحدون - ميلاد ثيودور هرتزل، مؤسس الحركة الصهيونية.. الصهيونية التعديلية [ عدل] كانت الصهيونية التعديلية في البداية بقيادة زئيف جابوتنسكي ولاحقًا من قبل خليفته مناحيم بيغن ( رئيس وزراء إسرائيل لاحقًا)، وأكدت على العناصر الرومانسية للهوية اليهودية، والتراث التاريخي للشعب اليهودي في أرض إسرائيل باعتباره المكون الأساس للفكر القومي الصهيوني وإقامة الدولة اليهودية. دعموا الليبرالية وخاصة الليبرالية الاقتصادية ، وعارضوا الصهيونية العمالية وإقامة مجتمع شيوعي في أرض إسرائيل. عارضت الصهيونية التعديلية أي احتواء للكفاح الفلسطيني ودعمت العمل العسكري الصارم ضد المنظمات الفلسطينية التي هاجمت المستوطنات اليهودية في أرض إسرائيل.
H4T5 1986 ثيودور هرتسل: عراب الحركة الصهيونية DS151. I83 1986 مذكرات الجنرال رفائيل إيتان ببليوغرافيا: ص. 393-415 تم تحويل رمز المكتبة من GIIS الى SKDL بتاريخ 1/2/2010 There are no comments on this title. Log in to your account to post a comment.
واحتاج "الشعب" الذي جرى العمل، في تلك الأيام، على بلورته من خلال ما يُعرف باسم "بوتقة الصهر" إلى أداة شديدة النفوذ، تأخذ على عاتقها دور المؤسّس المركزي، والمساهم في تكوين الوعي القومي، وبلورة الهوية الجماعية الجديدة. ووفقًا لأبحاث ووثائق كثيرة، تم إيلاء هذا الدور، إلى حد كبير، للمسرح الإسرائيلي حديث النشأة، بيد أنّ هذا الدور لم يكن من نصيب المسرح فحسب، بل كان أيضًا من نصيب سائر مضامير الثقافة الإسرائيلية، مثل الأدب والسينما والأغنية وما أشبه. ولم يكن من قبيل المبالغة أن إحدى الباحثات اعتبرت هذه الحقول الإبداعية كلها بمثابة "منظومات أيديولوجية" تجنّدت، شأن المدارس وحركات الشبيبة المتعدّدة وغيرهما، من أجل ما تطلق عليه "إنجاز عملية إنتاج أساطير قومية لدولة جديدة تحتاج إلى هوية وإلى تعريف ذاتيّ"، وكذلك من أجل التعبئة لها على الدوام، كما يثبت واقع الحال حتى بمرور الأعوام.
حيث إنها تجمع بين فريقين قومي يهودي وديني مسيحي، تراهم جميعا وقلوبهم شتى، لا يأبه أحدهما بالآخر إلا بالقدر الذي يحقق به مآربه. ولعل أطرف تعليق على هذا الحلف ما قاله جيرشوم قورن بيرق، رئيس تحرير تقرير القدس، مازحا بأن عقيدة المسيحيين الصهاينة رغم أننا نفرح لها إلا أنها تمثل مسرحية من خمسة فصول سيختفي اليهود في فصلها الرابع. ومن المهم أن نذكر هنا الاختلاف الكبير بين فكرة الوطن القومي لليهود الواردة في قرار عصبة الأمم وفكرة الدولة اليهودية لدى المسيحيين الصهاينة واليهود المتطرفين والتي تقوم على الدولة اليهودية الكبرى على ضفتي نهر الأردن وعاصمتها الأبدية القدس، وأضاف إليها اليهود المتطرفون حق طرد كل من هو غير يهودي منها لأنهم يدَعون أن موسى عليه السلام قد أمر اليهود بطرد كل من هو غير يهودي من أرض كنعان حينما وصلوا إليها. لكن رغم ذلك ظل التيار القومي اليهودي يمسك بقيادة الحركة الصهيونية حتي بعد قيام دولة إسرائيل في عام 1948، وبذلك أبعد التيار الديني الذي يتزعمه مناحيم بيجين عن المشاركة في الحكومات الإسرائيلية حتى عام 1967. إلا أن القوميين اليهود خرجوا تماما عن القانون الدولي والمبادئ الأخلاقية وأهداف الحركة الصهيونية بعد حرب 1948 لتبنيهم سياسة التوسع بالقوة ومنع عودة الفلسطينيين لديارهم ولممارستهم للتمييز ضد من تبقى من العرب في فلسطين.
تساعد في الوقاية من أمراض القلب والأوعية الدموية. التعرض للبخار الساخن يخفف من آلام العضلات ويحسن حركة المفاصل. تقلل من مستويات التوتر ما يساعد على الشعور بالاسترخاء. تشير بعض الأبحاث إلى أن الساونا تساعد في الوقاية من الإصابة بالخرف والزهايمر. قد يهمك أيضا: صابون لتفتيح البشرة الدهنية يؤدي استخدام الأشعة تحت الحمراء في الساونا إلى تفتيح البشرة عندما تبحثين عن تحسين روتين جمالك، فلا تغفلي حمام الساونا! طريقة استخدام الساونا للتفتيح - اروردز. فهذا الحمام السحري ليس فقط للاسترخاء وراحة الجسم والعضلات ولكن لأغراض أخرى جمالية وصحية، فهل هناك مثلًا طريقة استخدام الساونا للتفتيح وتبييض الجسم وتوحيد لونه؟ وما هو تأثير الساونا في تفتيح الأماكن الداكنة؟ يمكن أن يؤدي استخدام الأشعة تحت الحمراء في الساونا إلى تفتيح البشرة عن طريق تدريب الجسم على الاستجابة للحرارة. فالشخص العادي سيحدث له زيادة في معدل النبض بنسبة 30 في المائة، ويضخ القلب المزيد من الدم، وترتفع درجة حرارة الجلد إلى 104 درجات. ينتج عن هذا نتائج إيجابية للغاية على الجلد. كيف ذلك؟ فعندما يبدأ الجسم في التعرق العميق، يساعد العرق الغزير على إزالة خلايا الجلد الميتة مما يجعل البشرة سواء للوجه أو الجسم في حالة عمل ممتازة.
الساونا جهاز مستحدث له فوائد كثيرة للجسم و البشرة يبحث عنه الكثير و عن كيفية استخدام الساونا للتخسيس و كلمة مستحدث تدل على انه و فكرته ليست بجديدة بل موجودة من القدم و العصور القديمة و هي تستخمدم تحت حمامات البخار و الحمامات البلدي التي اتعادت السيدات الذهاب اليها. و لحمامات البخار و الساونا العديد من الفوائد الهائلة للجسم و تنشيط البشرة و التخلص من السموم فى الجسم و تفتيح و تبييض البشرة و تنشيط و تحفيز عملها و التخلص من الروائح الكريهة للعرق و اعطاء نضارة و رائحة جيدة للجسم كما يعمل ايضا على تحفيز و تنشيط جميع اعضاء الجسم و خاصة جهاز المناعة و زيادة كرات الدم البيضاء التي تعمل بدورها فى محاربة الجراثيم و الميكروبات و الطفيليات و الفيروسات التي تواجه الجسم و القضاء عليها و خاصة امراض الانفلوانزا و السعال. و تعمل السونا و حمامات البخار على التخلص من الوزن الزائد من خلال عدة مميزات تقوم بها بحرق الدهون داخل الجسم المكونة من تناول الاطعمة الغنية بالبروتينات و الكربوهيدرات التي تتحول الي دهون داخل الجسم كما تقوم ايضا بزيادة معدل حرق الطاقة فى الجسم و التخلص من السموم و الماء او السوائل الزائدة عن حاجة الجسم عن طريق اخراجها فى هيئة العرق و تترك الجلد ناعما و نضرا مما يحفر الكثر لمعرفة كيفية استخدام الساونا للتخسيس و التي سوف نرسدها لحضراتكم مع اهم المعلومات عن الساونا و الساونا المنزلية و فوائدها المذهلة.
ذات صلة أسرع طريقة لتبييض الوجه أسرع خلطة لتبييض الوجه أسباب اسمرار الوجه تتعرّض البشرة يوميّاً للكثير من العوامل التي تؤثّر على نضارتها وبالتّالي قد تغيّر من لونها، ولهذا، من المهم معرفة ما هي الأسباب التي تؤدّي إلى تغيير لون البشرة وأسرارها، أهم هذه العوامل: (1) أشعّة الشمس: فعند تعرّض البشرة للأشعّة فوق البنفسجية، فإنّها تُنتج صبغية الميلانين بنسبة زائدة عن الحدّ الطّبيعي، مع العلم أنّ الميلانين هي الصّبغة التي تعطي البشرة لونها الأسمر. الحرارة: إنّ تعرّض البشرة للحرارة الشديدة يُسبّب تصبّغها، لذلك يجب أن تتجنّبي التعرّض للحرارة الشّديدة، وأبخرة الطّبخ، وحتّى بخار السّاونا، ومن المفضّل استخدام واقٍ للشمس عن الخروج من المنزل صيفاً. كريمات تشقير الشعر: تُسبّب كريمات تشقير شعر الوجه إلى ظهور التّصبغات؛ وذلك بسبب احتوائها على مواد كيميائيّة قويّة. خلل هرموني: إذا تعرّضت المرأة إلى خللٍ في هرمونات الجسم فإنّها تكون أكثر عرضة للتّصيبغ وتغيّر لون بشرتها، وقد يحدث التّصبغ أشضاً كعارضٍ لأمراض أخرى، مثل أمراض الكبد، وأمراض الكلية، وأمراض الغدّة الدّرقية، وخلل الغدّة فوق الكلويّة. جفاف البشرة: يمكن لاختلاف لون البشرة أن يكون نتيجة خللٍ في أنسجة الجلد العميقة، حيث أنّه في كثير من الأحيان يمكن لتلفٍ لا يمكن رؤيته أن يُعلّل سبب الإسمرار.