ولقائل أن يقول: إن الحق هنا يأمر فيقول: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ الله بِأَيْدِيكُمْ}. وفي آية أخرى يقول: {وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ} [الأنفال: 33]. فكيف يثبت الله العذاب وينفيه؟. ويَشْفِ صدورَ قوم مؤمنين. ويُذهبْ غيظَ قلوبهم. ونقول: لقد نزلت الآيتان في الكفار. وسبحانه وتعالى يقول: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ الله بِأَيْدِيكُمْ} ولو قال: قاتلوهم تعذبوهم بأيديكم لاختلف المعنى، ولكن الآيتين تثبت إحداهما العذاب والأخرى تنفيه، ونقول: إن الجهة منفكة، فقوله تعالى: {وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ} أي: لا ينزل الله تعالى عليهم عذابا من السماء ما دمت فيهم، وقد وضح هذا في قوله تعالى: {وَإِذْ قَالُواْ اللهم إِن كَانَ هذا هُوَ الحق مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السماء أَوِ ائتنا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 32-33]. فقد سبق أن طلب الكفار عذابا من السماء ينزل عليهم إن كان القرآن هو الحق؛ فرد الحق سبحانه وتعالى بأنه لا يعذبهم ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم؛ لأنه أرسله رحمة للعالمين.
03-05-2016, 06:53 PM نحن شهداء الله في الارض تشهد معسكرات نازحينا يشهد مرض اطفالنا وتشهد عطالتنا وضيق معيشتنا انها من صنع هؤلاء ويشهد شهدائنا وقتلانا في دارفور والنيل الازرق وفي قلب الخرطوم وتشهد اوجاع قلوب امهات سنهوري ورفاقه ان من قتلوهم من صنعه وهو عرابهم لله عاقبة الامور 03-05-2016, 07:01 PM لما مات الحجاج بن يوسف الثقفي " مسلم يشهد ان لا اله الا الله " سجد الكثير من التابعين وعلماء المسلمين شكراً لله ومنهم الإمام الحسن البصري رحمه الله. وعندما سمع بموته الإمام طاووس بن كيسان اليماني سُر بذلك وقرأ قول الله تعالى: {فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين}. 03-05-2016, 10:11 PM مني عمسيب تاريخ التسجيل: 08-22-2012 مجموع المشاركات: 15691 Quote: موته يذهب الغيظ ووغر الصدور وعقبال لي عقاب المفسدين.. ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم. اللهم اشفي صدورنا اللهم اشفي صدورنا اللهم اشفي صدورنا 03-06-2016, 04:41 AM Re: ويَشْفِ صدورَ قوم مؤمنين.
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن أسباط، عن السديّ: { وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ} قال خزاعة يشف صدورهم من بني بكر. موقع هدى القرآن الإلكتروني. حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، مثله. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ} خزاعة حلفاء محمد صلى الله عليه وسلم. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد: { وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ} قال: حلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من خزاعة. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله.
فهذه البصيرة يجب أن لا ننساها: لا يحملك الخوف؛ خوف من السلطان أو خوف من الشيطان أو خوف من غني.. فلا يحملك على أن تعصي الله من أجله. فلو أن شخصاً يخوفك أن لا تصلي تطيعه ولا تصلي؟ يخوفك على أن لا تذكر الله فتنسى الله من أجله ولا تذكر الله؟! فالله أحق أن يطاع ولا يعصى؛ لأن بيده كل شيء، إن شاء خوفك وإن شاء أمنك. قد يقول القائل: بالأمس تقول نحلق اللحية إذا كانت هناك فتنة أو كذا. نقول: اللحية ليست من أصول الدين ولا من أركانه ولا من واجباته، سنن من سنن الإسلام وآدابه، فإذا كان المؤمن يتعرض للسجن والبلاء والعذاب من أجل هذه السنة يعفا عنه بشرط أن يكون ناوياً متى زالت الفتنة من بلاده يعود إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بخلاف الخوف الذي يمنعك على أن لا تزكي وعلى أن لا تصلي، وعلى أن لا تصلي على النبي، وعلى أن لا تكون مؤمناً، فهذا الخوف لا قيمة له؛ لأن الله أحق أن يخاف، أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ [التوبة:13]. [رابعاً: من ثمرات القتال دخول الناس في دين الله تعالى]، فللقتال ثمرة وهي أن يدخل الناس، قال: وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ [التوبة:15]، فلما انهزم المشركون دخل من مكة في الإسلام مئات، ولو بقيت مكة ما فتحت بقي الشرك فيها والمشركون، ما إن فتحها الله على رسوله حتى دخل الناس في دين الله أفواجاً: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ [النصر:1]، فتح مكة، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ [النصر:2-3]؛ لأنك قريب ترحل من هذه الحياة.
شروط القبول في جامعة الملك فيصل يوجد عدد من الشروط التي حددتها جامعة الملك فيصل في المملكة العربية السعودية، لقبول الطلاب بها، ومن خلال النقاط التالية نذكر أهم تلك الشروط: يلزم أن الطالب المتقدم للإلتحاق بجامعة الملك فيصل سعودي الجنسية. يشترط أن يكون الطالب يحمل شهادة الثانوية العامة السعودية أو ما يعادلها. يجب أن يكون مدة الحصول على شهادة الثانوية العامة السعودية لا تتجاوز الخمس سنوات،بينما يستثنى من هذا الشرط الكليات الصحية حيث يشترط فيها لقبول الطلبة أن يكونوا من بين الخريجيـن للعام الجاري من مرحلة الثانوية العامة. يلزم أن يجناز الطالب الراغب في الإلتحاق بالكليات الصحية كلا من الـمقابلة الشخصية و الكشف الطبـي. البريد الألكتروني ! - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. يشترط أن لا يكون للطالب سجل حالي أو سابق مقدم في جامعة الـملك فيصل. يجب ان يكون الطالب المتقدم مسجل كطالب في اي جامعة بالـمملكة العربية السعودية. لابد أن يكون عمر المتقدم لا يتجاوز الخامسة والعشرين عامل للإلتحاق بكلا من برامج البكالوريوس وبرنامج الدبلوم الانتقالي وكذلك برنامج الدبلوم صحة الفم والأسنان أيضا. وفي حالة تقدم الطالب لبرنامج الدبلوم العام أن يكون عمره لا يتجاوز الخامسة والثلاثون عاما.
تقوم جامعة الملك فيصل في المملكة العربية السعودية بتقديم أفضل الخدمات للمواطنين والعمل علي تقديم افضل الخدمات الالكترونية التي يمكن الاستفادة منها ويعتبر الايميل الجامعي من ضمن الخدمات الالكترونية التي قدمتها الجامعة للتواصل مع الطلاب مع بعضهم البعض او مع ادارة الجامعة وفيما يلي نتعرف علي الايميل الجامعي لجامعة الملك فيصل. جامعة الملك فيصل تعتبر جامعة الملك فيصل في المملكة العربية السعودية من اهم الجامعات المعروفة. والتي يسعى الكثير من الطلاب للالتحاق بها خيث انها تقع في منطقة الهفوف في مدينة الاحساء تقع في جنوب المملكة العربية السعودية. تم انشاء جامعة الملك فيصل في عام 1395 هجري الموافق 1975 ميلادي اي انها توجد منذ سنين عديدة. جامعة الملك فيصل البريد الالكتروني - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. وتم افتتاح الجامعة بعد وفاة الملك فيصل بن عبد العزيز وكانت في عهد الملك خالد بن عبد العزيز ال سعود طريقة الدخول علي الايميل الجامعي في جامعة فيصل هكذا قامت جامعة الملك فيصل بن عبد العزيز ال سعود بتخصيص الايميل الجامعي لكي يستخدمه طلاب الجامعة للمراسلة من خلال موقع الجامعة ولكي تتمكن من الدخول علي الإيميل الجامعي لجامعة الملك فيصل لابد ان تتبع هذه الخطوات. يرجي تسجيل الدخول علي هذا الرابط مباشرة.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Messi الجامعه الايميل الجامعي المشكله عاااااااااااااااامه عند الجميع وفائده الايميل فقط اذا كنت تبي تراسل الدكتور تستفسر منه عن اي شئ اشوا على بالي انا حالة ( استثنائية) وانا اقول كل ما ادخل وش بلاها الصفحة اثاري اكوادها غلط للحين ما صلحوها واما عن ارسال للدكتور فما عندنا مشكله ارسل له على جواله وخلصنا الف شكر اخو قلبي بس عندي استفسار: الحين خذو مننا قيمة رسايل الجوال 15 ريال. والى الحين ما شفت اي رسالة غير اسم المستخدم والرقم السري وكرروها مره ثانيه يقال لهم يعني اني ارسلنا لك يا عبد العزيز بخمسطعش ريال وهم قالو انها تخص رسايل الجامعة اذا نزل محاضرات او واجبات او مناقشات او اي شي الي لاحظته الواجب الأول ما رسلو لي شي ما دريت الا من المنتدى هنا اذا كان واجباتنا ما نشوفها الا هنا فمعناها نقول لهم يدفعون لنا خمسطعش ريال ونرسل لهم رسايل احنا ان الواجب تم حله حركات نص لفه ما تعجبني