اسم الاغنية: وين وين كاتب الاغنية: عبدالله العماني ملحن الاغنية: حمد القطان غناء: حمد القطان وين إِلَيَّ مَا يخنوني وين إلَيّ قَالُوا لِي يُحِبُّونِي وين إلَيّ بُؤْسُه يهدوني وين وين ؟! وين إلَيّ قَالُوا مَا يخلوني وين وين ؟! وين وين ؟! وين إلَيّ قَالُوا لِي يُحِبُّونِي وين وين ؟! وين إلَيّ بالعشق يطمنون وين وين ؟! وين إلَيّ قَالُوا مَا يخلوني وين وين ؟! وين إلَيَّ كُلَّ لَيْلَةٍ يهدوني وين وين ؟! وين إلَيّ قَالُوا لِي يُحِبُّونِي وين وين ؟! الهديان من وين خيال الاطراف. وين إلَيّ بالعشق يطمنوني عَلِّمْنِي الزَّمَان إنِّي إلَيّ خَان مَا يَتُوب لَو أُعْطِيَ لَهُ عُيُونِي وين الْهَدَايَا وين يَا أَحْبَابِي وين إلَيّ كَان ينطر فِي بَابَيْ وين إلَيّ كانَ بُؤْسُهُ لترابي وين إلَيّ كَان يبجي بغيابي وين وين ؟! وين الوعود و حُبّنَا الْوَافِي وين وين ؟! وين الْحَنَّان و عشقنا الصَّافِي وين وين ؟! وين إلَيّ شَلْتَة أَنَا بكتافي وين إلَيّ صَدْرِه مِثْلُ أُمِّي دافِئ وين وين ؟! وين الْهَدَايَا وين يَا أَحْبَابِي وين وين ؟! وين إلَيّ كَان ينطر فِي بَابَيْ وين وين ؟! وين إلَيّ كانَ بُؤْسُهُ لترابي وين وين ؟! وين إلَيّ كَان يبجي بغيابي عَلِّمْنِي الزَّمَان أَن إلَيّ خَان.
June 13, 2020 غردت النائبة #رولا_الطبش عبر حسابها على "تويتر"، قائلة: "يا حسان، تفضل عمول شغلك وحافظ على صلاحياتك الدستورية واحمي مدينتك وبلدك، وحل مشكلة واحدة من المليون يللي بليتهم فيها انت ومعلمك جبران، بدل ما تشوف "راجح" وين ما كان وتفتش عليه بغرف الهذيان عالتلفزيون. والله بهدلتنا قدام المشاهدين. كلو إلو حل، الا البارانويا! " وأعاد الرئيس سعد الحريري نشر التغريدة عبر حسابه على "تويتر" يا حسان، تفضل عمول شغلك وحافظ على صلاحياتك الدستورية واحمي مدينتك وبلدك، وحل مشكلة واحدة من المليون يللي بليتهم فيها انت ومعلمك جبران، بدل ما تشوف "راجح" وين ما كان وتفتش عليه بغرف الهذيان عالتلفزيون. كلو إلو حل، الا البارانويا! الهديان من وين زيب. — Rola Tabsh رولا الطبش جارودي (@Rolatabshmp) June 13, 2020
وثاني شي ياأبو هليل الله لايهينك شف لي لوحة ( ح ل ه 8 4 4) لأني ساكن بالحله. جريدة الرياض | عبد السلام الهليل. ودمتم بصحة وعافية صدقت يا ابو هليل اسم القناة (وصاخة) وعلى الخراب - سات تسلم يا ابو هليل كلها ماشيه الا موضوع الفقع كيف يتأجر؟ عموما سلمت براجمك من الوخز (*_^) اسمع الرقم نفس المقسم هذا جالس يدور اي طريق يبيع اللوحة ه حلوه منك يأبو هليل ه أضحك الله سنك يا الهليل ابداع رباعي اليوم سلمت الانامل الذهبية اللى رسمت وين ارقام الاتصال ابي اشتري الاسعاف واركب اللوحه له الله عليك يابو هليل كلها كوم وحقة الملز كوم تمزع بطني من الضحك أما الإسعاف المرهم!! من وين تجيب هذي الأفكار يالهليل؟! فيها نقزة قوية حقت الاسعاف و القناة اما الزبيدي شكلها سعره خيالي و وده فيها البدوي صاحب الدخل المحدود لانهم يموتون فيها اما الملز:) هه هه هه طيب ما فيه خبر 898 كاريكاتير حلوو يا حلوو اكيد راح يكونوا يوم السبت في مرور الناصرية يطلبون اللوحات وفتح المزاد ويبدا _1000 فيه دفعه اولا على الفقع! يعجبني كاريكاتيراتك تجنن يا ابو هليل اجل ملز 478 طيب حط ورد 465 م ص ف 455 تسلم على هذه الخربشات ويا عزتي لاهل الملز من الزحمة saud 2007-03-15 10:00:28 اما خرب سات ك هاهاهاها حللووة
إحصائية العضو تايغر اهلا بك يااخي الكريم,,,,,,,,,,, كتاب تاريخ الافلاج وحضارتها لمؤلفه عبدالله الجذالين ص152 يقصد غير ماتقصد انت يالغالي وتشابه الاسم لايعني شي احيانا,,,,,,,,,,, ووجه العمور الاخ الكريم الله يحييك يااخي ونحن لانقصد الكلام عن الوداعين هنا,,,,,,,,,, وال هديان من ال ظافر الشكرة سكانة الاحمر ومنهم ال حقلان من ال هشام من البردة الشكرة,,,,,,,,,,,, والزكور السبعان الذين ذكرهم المؤلف الكتاب الافلاج وحضارتها لايقصد ما تسال عنه,,,,,,,,,,,,,, وشكرااااااااااا
احتفلت أسرة "الهديان"، بزواج ابنهم الملازم أول سطام بن عبدالمحسن الهديان، على كريمة عبدالعزيز بن سعد الحارثي؛ بجدة. حضر حفل الزواج، عبدالمحسن بن عبدالرحمن الهديان، وعبدالعزيز بن سعد الحارثي، وسعيد بن علي العسبلي، وأمير الفوج الثالث بالحرس الوطني محمد بن مترك العجالين، ومدير مطار بيشة سابقاً محمد بن سليمان الرواف، وجمع من الأقارب والشيوخ وأعيان المنطقه. بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير.
وأضاف: "لدينا (ولله الحمد) برامج تقنية عالية في المعهد، وجميع الاختبارات عن طريق الحاسب الآلي بطرق متعددة ومتنوعة تسمى (الفصل الذكي)، وقد وصلت تكلفة الشبكة إلى 439 ألف ريال، ولدينا أيضا برنامج اللغة الإنجليزية والحاسب المتقدم، والتدريب مفتوح لجميع الجنسيات، كما جهّزنا معامل الأشعة والصيدلة بأحدث مواصفات التقنية. يُذكر أن مدة الدراسة سنتان ونصف السنة، إضافة إلى ستة أشهر تُسمى فترة الامتياز
- نكران الجميل سبب العقوبة وزوال النعم: قال الأصمعي رحمه الله: سمعت أعرابيًا يقول: أسرع الذنوب عقوبة كفر المعروف. وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ما يشهد لذلك؛ قال: النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن ثلاثة في بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، فأراد الله أن يبتليهم. فبعث إليهم ملكًا. فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك ؟ قال: لونٌ حسنٌ وجلدٌ حسنٌ ويذهب عني الذي قد قذرني الناس. قال: فمسحه فذهب عنه قذره، وأعطي لونًا حسنًا وجلدًا حسنًا. قال: فأي المال أحب إليك ؟ قال: الإبل. قال: فأعطي ناقة عشراء، فقال: بارك الله لك فيها. قال: فأتى الأقرع فقال: أي شيء أحب إليك ؟ قال: شعرٌ حسنٌ ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس. قال: فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرًا حسنًا. قال: فأي المال أحب إليك ؟ قال: البقر. فأعطي بقرة حاملاً. قال: بارك الله لك فيها. قال: فأتى الأعمى فقال: أي شيء أحب إليك ؟ قال: أن يرد الله إليَّ بصري فأبصر به الناس. قال: فمسحه فرد الله إليه بصره. قال: فأي المال أحب إليك ؟ قال: الغنم. فأعطي شاة والدًا فأنتج هذان وولد هذا. قال: فكان لهذا وادٍ من الإبل، ولهذا وادٍ من البقر، ولهذا واد من الغنم. قال: ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرًا أتبلغ عليه في سفري.
- نكران الجميل سببٌ لدخول النار: حين تكون عادة الإنسان نكران الجميل، وكفران الإحسان فإنه يسلك بذلك سبيلاً إلى النار – والعياذ بالله – فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( أُريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن)) قيل: أيكفرن بالله ؟ قال: (( يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهنَّ الدهر ثم رأت منك شيئًا قالت: ما رأيتُ منك خيرًا قط)) متفق عليه. - من لم يشكر الناس لم يشكر الله: عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر: (( من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب)) صحيح الترغيب والترهيب. وهكذا يوجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الإقرار بالجميل وشكر من أسداه، بل والدعاء له حتى يعلم أنه قد كافأه، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أتى عليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه)) صحيح الترغيب والترهيب.
كاتب الموضوع رسالة رجل انتهى امره عضو برونزي عدد المساهمات: 591 تاريخ التسجيل: 16/04/2010 الموقع: قلب الرياض النابض موضوع: نكران الجميل من شيم اللئام السبت مايو 08, 2010 12:13 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه لا يستغني الناس في هذه الحياة عن بعضهم البعض، فلا يستطيع إنسان أن يعيش وحده. ومعنى ذلك أن هذا الإنسان سيؤدي إلى الآخرين بعض ما يحتاجون إليه، كما إنه سيأخذ منهم بعض ما يحتاج إليه. وقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الاعتراف بالجميل وعدم نكرانه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من أُعطيَ عطاءً فوجد فليجْز به، ومن لم يجد فليثن فإن مَن أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلَّى بما لم يُعْطَهْ كان كلابس ثوبَي زور)) صحيح، رواه الترمذي وأبو داود. أما أن يحسن الآخرون إلى أحدنا فلا يجدون إلا نكرانًا فهذا دليل على خِسَّة النفس وحقارتها، إذ النفوس الكريمة لا تعرف الجحود ولا النكران، بل إنها على الدوام وفية معترفة لذوي الفضل بالفضل: ولقد دعتني للخلاف عشيرتي فعددت قولهم مـن الإضـلال إني امرؤٌ فيَّ الوفاء سجيـةوفعال كـل مهـذب مفضـال أما اللئيم فإنه لا يزيده الإحسان والمعروف إلا تمردًا: إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا فحين لا يقر الإنسان بلسانه بما يقر به قلبه من المعروف والصنائع الجميلة التي أسديت إليه سواء من الله أو من المخلوقين فهو منكر للجميل جاحد للنعمة.
فقال: إن كنت كاذبًا فصيرك الله إلى ما كنت. قال: وأتى الأقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما رد على هذا. قال: وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك؛ شاة أتبلغ بها في سفري. فقال: قد كنت أعمى فردَّ الله إليَّ بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فوالله لا أجهدك اليوم شيئًا أخذته لله. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك". فإياك إياك ونكران الجميل، واشكر صنائع المعروف، وكن من الأوفياء، فإن الكريم يحفظ ود ساعة.
فقال: الحقوق كثيرة. فقال له: كأني أعرفك! ألم تكن أبرص يقذرك الناس؟! فقيرًا فأعطاك الله مالاً؟! فقال: إنما ورثت هذا المال كابرًا عن كابر. فقال: إن كنت كاذبًا فصيرك الله إلى ما كنت. قال: وأتى الأقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما رد على هذا. فقال: إن كنت كاذبًا فصيرك الله إلى ما كنت. قال: وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك؛ شاة أتبلغ بها في سفري. فقال: قد كنت أعمى فردَّ الله إليَّ بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فوالله لا أجهدك اليوم شيئًا أخذته لله. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك". فإياك إياك ونكران الجميل، واشكر صنائع المعروف، وكن من الأوفياء، فإن الكريم يحفظ ود ساعة. مما راق لى [/align] الله لا يهينك يا اخوي فهودي..... وعلى الصحه والعافيه ان شاء الله... تحياتي.... مبهر الدله.
فقال: الحقوق كثيرة. فقال له: كأني أعرفك! ألم تكن أبرص يقذرك الناس ؟! فقيرًا فأعطاك الله مالاً ؟! فقال: إنما ورثت هذا المال كابرًا عن كابر. فقال: إن كنت كاذبًا فصيرك الله إلى ما كنت. قال: وأتى الأقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما رد على هذا. قال: وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك، شاة أتبلغ بها في سفري. فقال: قد كنت أعمى فردَّ الله إليَّ بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فوالله لا أجهدك اليوم شيئًا أخذته لله. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك)) متفق عليه. فإياك إياك ونكران الجميل، واشكر صنائع المعروف، وكن من الأوفياء، فإن الكريم يحفظ ود ساعة.
أضف الرابط الدائم إلى المفضلة.