وجاءت الأمسية الثالثة امتدادًا لأمسيتين سابقتين، أحيا فعاليات الليلة الأولى منهما الشعراء: حبيب العازمي، فلاح القرقاح، مصلح بن عياد، زيد العضيلة، إضافة إلى فواز السعيدي، وزامل السبيعي، فيما كانت الليلة الثانية من نصيب الشعراء: محمد السناني، سفر الدغيلبي، عبد الله بن عتقان، معتق العياضي، محمد بن شديد، متعب المسفري. وتأتي فعالية "خلّوها" بتنظيم من الهيئة العامة للترفيه ومشاركة وزارة الثقافة، حيث انطلقت الخميس الماضي، وتعد إحدى مناطق موسم الرياض 2021 الترفيهية، وتركز على التراث والفعاليات الشعرية، وتستقطب الشعراء ومحبي الشعر النبطي بمسابقات فريدة. وتتضمن المنطقة عدة فعاليات ثقافية وتراثية جاذبة لمحبي الشعر، تقدمها عبر منطقة "الرِّديَّة"، التي تحتوي على مسرح رئيس لعروض الرديّة بحضور أبرز الشعراء النبطيين، وعروض الرقصات الشعبية العامة، إضافة إلى منطقة "المجلاس" بتصميمها الشعبي لديوانياتها. كما تضم "خلّوها" منطقة "فلة حجاج"، وهي منصة تتيح للزوار المهتمين بالشعر من كافة الأعمار خوض تجارب حية ومتنوعة، منها: الشاعر الصغير، ومنصة الشعراء التجريبية (تجارب ومواهب)، إلى جانب تخصيص عروض تفاعلية ومنطقة مخصصة للأطفال يعرضون فيها مواهبهم.
كما صرح أيضا بأن القناة تعرضت لضرر معنوي بالغ، فضلا عن خسائر رسوم الشحن وتكاليف عملية الإنقاذ. وذكر أنه يأمل في تسوية الأمر على نحو ودي. 05-05-2021, 11:53 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Sep 2010 المشاركات: 4, 191 من المعروف ان السفينة عندما تدخل قناة السويس يتولي قيادتها كابتن مصري. بما ان السفينة كانت حديثة جدا والكابتن المصري كان يقودها بطريقة فهلوية وغرز فيها بالقناة وجاب العيد. وعليه فإن مصر يجب عليها ان تدفع تعويضات.
أما عند حساب المخاطر الخاصة بالمحفظة المالية لا يمكن أن نقف ونبحث عن الاستثمارات وحدها. ذلك لأن مخاطرة المحفظة الاستثمارية لا تتوقف فقط على خطر الاستثمارات الفردية. بل تتوقف على العديد من العوامل الأخرى مثل الاقتراح الاستثماري لمخاطر المحافظ الكلية. لأن خطر المحفظة المالية الاستثمارية له ارتباط وثيق بمدى وطبيعة التدفقات النقدية لجميع الاستثمارات التي تتكون منها أي محفظة استثمارية. سوف نشرح لكم العائد والمخاطرة للمحفظة الاستثمارية مع بيان مثال بسيط للتوضيح. تقويم هجري شمسي - DeannaGoble. سوف نفترض أن هناك نوعان فقط من الأصول نقوم بإدخالها في المحفظة المالية، وسوف يكون معدل العائد منهم RB, RA على الترتيب. لتحديد الاستخدام الأمثل للتوزيع بين هذين المنتجين وتوزيع المال لشراء الأصول مع تحقيق أعلى عائد بأقل مخاطرة. لابد أن نفترض وزن نسبي لكل استثمار لشراء الأصل ونحسب المخاطر والعوائد عن الوزن المفترض. المحفظة تقوم بتجميع الأصول حتى لا تخسر جميع أموالك، الصعوبة. فقط في تحديد الوزن النسبي لكل أصل، لأن الشراء بعشوائية قد يعرضك لمخاطر. شاهد أيضاً: 10 نصائح سريعة لتوفير وادخار المال مخاطر الأصل المالي مخاطر الأصل المالي يعني وجود درجة من عدم التأكد تجاه قيمة هذا الأصل في المستقبل.
ولكن ما موقف التاريخ من الزمن المنسيّ، الذي حقّ لنا أن نخلع عليه لقب «الزمن الميثولوجي»؟ ما يليق بالتاريخ هو النفي بالطبع، وهو الذي لم يعترف يوماً بوجود ما سبق. جريدة الرياض | البعد الزمني في قرارات التنمية. ولم يكن إنسان التاريخ، أو أو سليل التاريخ، ليكذّب وصايا التاريخ في حقّ مجهول كالزمن الأسطوري وهو الذي لم يعترف إلّا بحوليات شهود العيان، ولكن هذا اليقين لم يمنع إنسان مهووس بالميثولوجيا مثل العلّامة «شليمان»، الذي آلى على نفسه أن يسفّة حجج التاريخ في حقّ الزمن الميثولوجي، فقرّر ذات يوم في القرن التاسع عشر أن يقوم بمغامرة البحث عن كنوز الملك «بريّام» الطروادي التي ورد ذكرها في ملحمة «الإلياذة»، فكان من الطبيعي أن يُتّهَم بالجنون من قبل معتنقي دين التاريخ، في بعده الحرفيّ، ليقينهم بعدم وجود كنوز للملك «بريام»، وذلك لعدم وجود برهان على وجود إنسان باسم هوميروس كمؤلّف لمتن أسطوري مثل «الإلياذة»! وكم كانت مفاجأة تاريخية مزعزعة عندما تلقّت المحافل العلمية نبأ اكتشاف ذهب طروادة في موقع بتخوم الأناضول، برغم كل العراقيل التي وضعتها السلطات العثمانية في طريق درويش الزمان المدعو «شليمان». هذا الإكتشاف أبطل مفعول حجج التاريخ القاضية بنفي وجود الزمن الما قبل تاريخي، لأن ما سقط من ذاكرة هذا الطاغية المكابر، المدعو تاريخاً، لا حظّ له في الحضور قيد الوجود.
واستدعاء الدوال الصوفية وتكرار دورانها داخل الديوان من قبيل: الحضرة والمقام وتوظيف قصة بلقيس مع سليمان بصورة فنية تغدو فيه أقرب إلى النص الغائب ويظهر ذلك فى قوله " قال: بلقيس تأبى المرور على كف ذاك النبى / قيل: بلقيس رمز انتظار السماء ومأدبة الأرض / حين توزع خبز السعادة محشوة بالأمل ".
آخر تحديث: 21 شتنبر 2021 - 2:10 م بقلم:محمد حسين المياحي عندما صادقت حکومة الدکتور محمد مصدق الوطنية الايرانية على اتفاقية حظر جرائم الإبادة الجماعية، التي صادقت عليها منظمة الامم المتحدة في عام 1948، بحيث ووفقا للاتفاقية تعتبر الإبادة الجماعية جريمة دولية. فإن الحکومات الايرانية المتعاقبة على الحکم في إيران بإختلاف مشاربها وتوجهاتها، ملزمة بموجب القانون الدولي بالبنود الواردة في هذه الاتفاقية، ومن دون شك فإن نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية ملزم أيضا بهذه الاتفاقية ولايمکن أن يکون من أي إستثناء له، وهذا يعني إن أية جريمة إبادة جماعية قد تم إرتکابه في عهده فإنه ملزم بالخضوع لما قد جاء في بنود هذه الاتفاقية.