اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا فوائد من سورة البلد سورة البلد من السور عظيمة الفائدة للمسلم، ففيها الإرشاد للمسلم كيف ينال رضى الله -سبحانه وتعالى- وكيف ينجو من نار جهنم، والكثير من الفوائد نذكر منها ما يأتي: بيان عظم مكانة مكة المكرمة يقول الله -تبارك وتعالى-: (لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ)، [١] ففي هذه الآية يقسم الله -تبارك وتعالى- بالبلد وهي مكة المكرمة. وفي هذا تعظيماً لمكانتها، فهي بلد سيدنا إسماعيل ورسولنا محمّد -عليهما الصّلاة والسّلام-، وإليها يحجّ ويتّجه المسلمون من كل بقاع الأرض لأداء فريضة الحج، وهي أرض محرّمة. تفسير سورة البلد للاطفال - موقع محتويات. [٢] الإخبار عن حال الإنسان في الدنيا الإنسان كما أخبرنا الله -تبارك وتعالى- مخلوق في كبد ومشقة، وهذا يعني أنّ الإنسان سيُلاقي في حياته الكثير من المتاعب والمشاق، وعلى المسلم أن يتحلّى بالصّبر؛ لينال رضى الله -تبارك وتعالى-، يقول الله -تبارك وتعالى-: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ). [٣] [٤] هدم التصورات والعقائد الباطلة يقول الله -تبارك وتعالى-: (أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ* يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُّبَداً* أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ) ، [٥] حيث يعتقد الإنسان أنّه فوق كل شىء ولا أحد يقدر عليه، كما أنّه ينفق الكثير من المال في غير موضعه، فيسرف ويرائي ويتفاخر.
كما ذكر الله سبحانه وتعالى في سورة البلد أنواع الأغنياء، فمنهم من كان صالحا وهو ينفق أمواله في سبيل الله عز وجل. أما المشركون الأغنياء فكانوا متكبرون وبخلاء ولا ينفقون أموالهم في سبيل الله. لأنهم كانوا يعتقدون أن هذه الأموال سوف تمنع عنهم العذاب يوم القيامة. فيتفاخرون بهذه الأموال التي رزقهم بها الله عز وجل وينفقونها في كل ما حرمه الله، كما ينفقون أموالهم أيضا في شهواتهم. وكانوا يعتقدون أن الله عز وجل لا يراهم وأنه لا يحاسبهم على هذه الأموال الذين أنفقوها في الشهوات والمحرمات. من فوائد سورة البلد في حديث آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم، قناة خادمكم احمد مصطفى يعقوب - YouTube. وقال الله تعالى في ذلك: ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾. كذلك بينت لنا الآيات كثرة النعم الذي أنعم الله بها على الكافرين. وتتمثل هذه النعم في أن الله عز وجل وهبهم العينين واللسان والشفتين. قال تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ * وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾. ولكنهم كانوا يستغلون هذه النعم في فعل المحرمات ومعصية الله عز وجل. بالإضافة لذلك فقد وهب الله عز وجل للإنسان الكثير من النعم كما بين له الطريق. وأن الإنسان عليه الاختيار أما أن يختار طريق الخير أو يختار طريق الشر. كذلك قد أوضح الله عز وجل من خلال هذه الآيات أن الأغنياء عليهم أن ينفقوا أموالهم في أعمال الخير.
ذُكر في هذه السورة أيضا أصناف الخلق بالنسبة للاستجابة لهذه الرسالة، وهم أصحاب الميمنة الذين اقتحموا العقبة، وأصحاب المشأمة الذين هم الكافرون، فسبحان اللٰه أي عموم هذا، وأي استيفاء، وأي شمول؟! فهذا كلام لا ينكر نسبته للعزيز الجبار إلا من كان جاهلا، أو كان خبيث الجوهر، واللٰه تعالى أعلى وأكبر. مقاصد سورة البلد - سطور. اقرأ أيضا: مقاصد سورة القيامة مناسبة سورة البلد لما قبلها ترتبط سورة البلد بالسور التي تسبقها في ترتيب المصحف، ف لما أوضح سبحانه وتعالى حال أهل الضلالة في سورتي الغاشية والفجر من حيث عظيم حيرتهم وسوء غفلتهم وما أعقبهم ذلك من التذكر تحسراً حين لا ينفع التندم، ولات حين مطمع، أتبع ذلك بتعريف نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام بأن وقوع ذلك منهم إنما جرى على حكم السابقة التي شاءها والحكمة التي قدرها. أشار تعالى إلى هذا بقوله {لقد خلقنا الإنسان في كبد} أي أنا خلقناه لذلك ابتلاء ليكون ذلك قاطعاً لمن سبق له الشقاء عن التفكر والاعتبار، فأعماهم بما خلقهم فيه من الكبد وأغفل قلوبهم فحسبوا أنهم لا يقدر عليهم أحد. وقد بين سبحانه وتعالى فعله هذا بهم في أمره لنبيه صلى الله عليه وسلم بعدم اتباعهم، وقد طرحت الآيات سؤالاً لتوبيخ المشركين، فقال الله تعالى {ألم يجعل له عينين * ولساناً وشفتين} أي أنهم لديهم أبصار وآلات يعتبر بها النظار، فهلا يأخذون في خلاص أنفسهم من ضلال الشرك إلى نور الإيمان.
وفي النهاية نكون قد عرفنا ما هي علامات صباح ليلة القدر حيث أن ليلة القدر تُعد ليلة خير من ألف شهر وذلك بدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة أيضًا، فهي ليلة يوجد بها العديد من الفوائد التي تعود على المسلمين. المراجع ^, علامات ليلة القدر, 20\04\2022 ^ صحيح الجامع, الألباني، عبدالله بن عباس، 5474، صحيح سورة القدر, الآية من 1-5
[٦] المراجع [+] ↑ تفسير القرآن التحرير والتنوير سورة البلد،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 22-10-2018، بتصرف ↑ تفسير سورة البلد،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 22-10-2018، بتصرف ↑ الراوي: أبو أمامة الباهلي، المحدث: مسلم، المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 804، خلاصة حكم المحدث: صحيح ↑ فضل قراءة القرآن،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 22-10-2018، بتصرف ↑ {البلد: الآية 10} ↑ تفسير قوله تعالى: {وهديناه النجدين}،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 23-10 -2018، بتصرف
اقرأ ايضًا: فضل سورة الملك قبل النوم فوائد وأسرار سورة البلد البلد تتحدث عن تعاقب الأجيال في البلاد، فلم يتحدث عن مكة فقط بل تحدث عن الأجيال المتعاقبة، وضرب المثل في هذا التعاقب للتأكيد على قدرة الله تعالى على الخلق والبعث. تذكير الإنسان بقدرة الله تعالى على فعل أى شئ، فالكفار في مكة كانوا يظنون أن الأموال التي جمعوها في حياتهم ستكون عونا لهم وسندا في يوم الحساب، وبالتالى فان المال لا ينفع في الآخرة. السورة فيها تنبيه من الله تعالى للإنسان أنها يرى ويسمع ويطلع على كل شئ يقوم به في حياته، وبالتالى هو القادر على حساب الإنسان، ودعوة للإنسان بعدم الغرور في النفس أو التفاخر الزائد. كما هى تأكيد من الله تعالى على نعمه الكثيرة على الإنسان من حيث العين والشفتين وبقية الحواس والتي يجب ان يستغلها الإنسان في الخير بعيدا عن الشر وبعيدا عن المحرمات. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة الأحزاب دروس مستفادة من سورة البلد أبرز النعم التي منحها الله للإنسان قد تكون ليست مادية وانما قد تكون صحة أو ذرية صالحة او هدايتهم الى الخير وابتعادهم عن الشر، والإنسان هو من يحدد وعليه تحمل اختيار نتائجه. مع أن الله تعالى ترك للإنسان حرية اختيار الطريق المناسب له، إلا أنه حرص على تذكيره الدائم لكل بخطورة الطريق السئ واهمية اتباع الطريق الحسن وطريق الخير.
وهذا القول منه يحتمل أن يكون استطالة بما أنفق، فيكون طغياناً منه، أو أسفاً عليه، فيكون ندماً منه.
فإذا قصَّر العبد في طاعة الله سلبه الله من يؤنسه وذلك أن مجالسة الإخوان في الله مسلاة من الهموم، وعون على الدين والدنيا. ولذلك قال ابن المبارك: ألذُّ الأشياء مجالسة الإخوان والاجتماع بهم" [9]. والمودة الدائمة هي التي تكون بسبب الموالاة في الله والحب فيه، أما المودة لغرض دنيوي فهي تزول بزوال الغرض الذي حدثت المودة من أجله. ومن الوفاء بحق الأخوة في الله، عدم موافقة الأخ على ما يخالف الحق، بل من الوفاء المخالفة في ذلك إذا كان لدى المخالف دليل صريح فيما ذهب إليه. خامسًا: لا تنسى إخوانك ولو بالدعاء: من حقوق الموالاة في الله أن الإنسان يبذل ما يستطيع لنصرة إخوانه، وذلك في مثل ما حصل من عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه حيث أسر في إحدى المعارك مع الروم ثم ذهبوا به إلى ملك الروم، وعرض عليه أن يتنصر، ويخلي سبيله ويكرم مثواه، فرد عليه بعزة وثقة وأنفة وإباء، قائلا: إن الموت أحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه. الحب في الله علاماته وفضله وشروطه - طريق الإسلام. فقال قيصر: أجبني إلى النصرانية، فإنك إن فعلت شاطرتك ملكي، وقاسمتك سلطاني، فقال عبد الله: لو أعطيتني جميع ما تملك، وجميع ما تملكه العرب، على أن أرجع عن ديني طرفة عين ما فعلت ذلك. قال: إذن أقتلك، قال: أنت وما تريد، ثم صلبوه على خشبة الصلب فرموه قريبًا من رجليه، وقريبًا من يديه وهو يعرض عليه مفارقة دينه فأبى، ثم أمر بقدر عظيمة، فصب فيها الزيت، ثم أوقدت تحته النار حتى اشتدت حرارته ثم دعا بأسيرين من أسارى المسلمين، فألقي أحدهما فإذا لحمه يتفتت، وإذا عظامه تبدو عارية، ثم التفت إلى عبد الله بن حذافة ودعاه إلى النصرانية فكان أشد إباء لها من قبل، فلما يئس منه، أمر به أن يلقى في القدر التي ألقي فيها صاحبه، فلما ذهبوا به دمعت عيناه، فقال رجال قيصر لملكهم: إنه قد بكى فظن أنه قد جزع من الموت، وقال ردوه إلي، فلما مثل بين يديه عرض عليه النصرانية فأباها.
ثانيًا: التواصي بالحق والصبر وأداء النصيحة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتبيين الطريق له، وإعانته على الخير ودفعه إليه، يقول تعالى: { وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر:1-3]، ويقول تعالى: { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} [ التوبة من الآية:71]. ثالثًا: القيام بالأمور التي تدعو إلى التوادد وزيادة الصلة، وأداء الحقوق، قال عليه الصلاة والسلام: « حقُّ المسلمِ على المسلمِ ستٌّ ». قيل: ما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: « إذا لقِيتَه فسلِّمْ عليه. وإذا دعاك فأَجِبْه. وإذا استنصحَك فانصحْ له. وإذا عطِس فحمِدَ اللهَ فشَمِّتْهُ. الحب في الله - جريدة الوطن السعودية. وإذا مرِضَ فعُدْهُ. وإذا مات فاتَّبِعْهُ » (رواه مسلم؛ برقم: [2162]). رابعًا: من حقوق المسلم على المسلم: لين الجانب، وصفاء السريرة، وطلاقة الوجه، والتبسط في الحديث، قال عليه الصلاة والسلام: « لا تحقرَنَّ من المعروفِ شيئًا، ولو أن تلقَى أخاك بوجهٍ طلِقٍ » (رواه مسلم؛ برقم: [2626]).
فيجب على المؤمن أن يُحب في الله، ويُبغض في الله، ويُعادي في الله، ويُوالي في الله، يرجو ثوابَ الله، ويخشى عقابه، هكذا المؤمن أينما كان، فالحب في الله من أهم واجبات الإيمان، ومن أوثق عُرى الإيمان، والله جلَّ وعلا أوجب على المؤمنين أن يتحابّوا فيه، وأن يتعاونوا على البر والتقوى، كما قال تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، وقال تعالى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر]. وثبت عنه ﷺ أنه قال: يقول الله جلَّ وعلا: وجبت محبَّتي للمُتحابين فيَّ، والمتجالسين فيَّ، والمتباذلين فيَّ ، هذا رواه مالك رحمه الله بإسنادٍ صحيحٍ عن النبي ﷺ، يقول جلَّ وعلا: وجبت محبَّتي للمُتحابين فيَّ، والمتجالسين فيَّ، والمتباذلين فيَّ، والمتزاورين فيَّ ، التَّزاور يكون في الله، والتَّجالس يكون في الله، والمحبَّة في الله، والتعاون على البرِّ والتَّقوى، والعطاء يكون لله. فهكذا المؤمن، هذه المحبة تُثمر التَّعاون على البرِّ والتَّقوى، والأمر بالمعروف، والنَّهي عن المنكر، وعدم التَّساهل؛ لأنَّ مُوجِب المحبَّة أن تأمره بالخير، وأن تنهاه عن الشرِّ، وأن تنصح له، شهد أو غاب، هذا من مُوجب المحبَّة.
اللهم أعنا على نقل نصوص ديننا إلى التطبيق العملي في حياتنا [1] سورة الحشر. [2] متفق عليه: أخرجه البخاري (3514)، ومسلم (3829). [3] أخرجه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج (36)، وصححه الألباني في الصحيحة (906). [4] أخرجه مسلم (4559). [5] شرح رياض الصالحين، للعلامة ابن عثيمين رحمه الله (1/ 308). [6] المظهرية الجوفاء وأثرها في دمار الأمة، حسين العوايشة (48 - 49). [7] سورة الحجر. [8] متفق عليه: أخرجه البخاري (620)، ومسلم (1712). [9] انظر: فضيلة الألفة والأخوة، مخطوطة بجامعة الرياض قسم المخطوطات برقم (1605) فيلم (556/ 6) المؤلف غير معروف، يعتقد أنها كتبت في القرن التاسع الهجري الورقة (57). عن الموالاة والمعادة (1/ 281). [10] انظر: أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير (3/ 142، 144). الحب نعمه من الله. [11] أخرجه مسلم (2732).
والمتحابون في الله كتلة من نور في يوم تكون الظلمة فيه هي القانون العام، وآمنون في يوم الرعب فيه يجعل الولدان شيباً، وهم في ظل الله في يوم لا ظل فيه إلا ظله، والحديث أخرجه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)، وفي الحديث الذي رواه الشيخان في السبعة الذين يظلهم الله تحت ظله، منهم: (رجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه، وتفرقا عليه). أوثق عرى الإيمان والحب في الله من أعظم الروابط بين المسلمين، وهو أوثق عرى الإسلام والإيمان، يقول صلى الله عليه وسلم: (أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله والبغض في الله عز وجل)، ويقول صلى الله عليه وسلم: (من أحب لله، وأبغض وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان). والمحبة في الله هي المحبة الخالصة، وهي تزكو بالطاعة، وتخبو بالمعصية، فإذا تسربت المعاصي إلى بعض المحبين تغيرت القلوب، وفي الحديث: (والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما، إلا بذنب يحدثه أحدهما)، وروى أبوالدرداء أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إن تبغضه قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر، ثم قال: أتدري ما هذا؟، قلت: لا، قال: عبد يخلو بمعاصي الله عز وجل فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين).