واختتمت: "أسلوبها وقح حتى مع أهل زوجها وشقيقات زوجها اللواتي تقذفهن بأبشع الكلمات والحياة مستمرة إذ أنها تنام في غرفة منفصلة عن زوجها ومن بعد نص الليل الزوج والزوجة يخونون بعض مع أشخاص آخرين".
رندلي قديح في مسلسل "مجنون فيكي" تشارك المخرجة اللبنانية رندلي قديح في مسلسل "مجنون فيكي" وذلك بتجربة تمثيلية وعند سؤالها عن ذلك قالت: "صحيح كنت بصدد تجسيد شخصية صديقة رولا سعد في المسلسل وذلك لكوننا أصدقاء مقربين في الحقيقة، وبذلك يمكننا تجسيد مشاهدنا بنجاح إلا أن العمل يحتاج إلى التركيز ولذلك قررت التركيز على الإخراج أكثر من أن أتنقل بين التمثيل والإخراج". الأعمال التي أخرجتها رندلي قديح مسلسل "دموع الندم" في عام 2007. مسلسل "زهرة الخريف" في عام 2008. مسلسل "غزل البنات" في عام 2014. ممثلة ومخرجة متزوجة ابن فنان بغاليري تناغم الفن. مسلسل "ذات ليلة" في عام 2016. مسلسل "مجنون فيكي" في عام 2019. مسلسل سيت كوم "صف على جنب" في عام 2019. فيلم "شرعوا الحشيشة"، "شباب ضايعة" في عام 2019. كما أنها أخرجت حوالي 300 أغنية على طريقة الفيديو كليب، وشاركت بالتمثيل في أكثر من عمل فني منها مسلسل "حكاية أمل"، "طالبين القرب" وغيرها، كما أخرجت فيلم "بنات عماتي وبنتي وأنا". صور رندلي قديح نشارككم الآن مجموعة كبيرة من أفضل صور المخرجة والممثلة اللبنانية الشابة رندلي قديح وذلك من خلال أعمالها الفنية التي أخرجتها وقدمها للسينما والتلفزيون العربي والغربي أيضاً، كما نعرض لكم ألبوم صور متنوع تم التقاطه للنجمة اللبنانية رندلي قديح وشاركته جمهورها ومتابعيها عبر السوشيال ميديا.
وأشارت العيدان إلى أن زوجها أمسك بها متلبسة، مضيفة: (اول مرة يسوي زوجها موقف رجولي، ودايما ينقال عنه في ظهره الديوث، فضربها وضرب الرجال، وأول مرة يثور لكرامته). شكوى وبلاغ في المخفر وتابع: (قال لعياله هاذي إمكم تسوي كذه مع الرجال عشان يشغلونها ويجيبولها هدايا، فهي خافت يرفع عليها قضية زنا، فراحت بنفسها للشرطة وقدمت عليه بلاغ إنه ضربها وعنفها بسبب مشاكل زوجية). وعقبت العيدان: (شوف البجاحة، بدل ما تستر على نفسها، فتحت الموضوع علني، ما تخجل ما تستحي، وطلبت تتحول للمستشفى لأخذ تقرير، وأخذته، وجابوا الزوج، ولأنه ماله خلق مشاكل، حل الموضوع ودي، وردها إلى بيت الزوجية). بالفيديو .. مي العيدان تفضح ممثله خانت زوجها في منزلهما مقابل ساعه روليكس! | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. (راعية مشاكل ومتحرشة) وأكدت العيدان أن هذه الممثلة مستمرة إلى الآن في هذه الطريق، واصفة إياها بـ(راعية المشاكل)، وتوقع شقيقات زوجها مع بعضهم، وتشعر بفراغ في حياتها إذا لم تتسبب بالمشاكل. وكشفت العيدان أن عشيق الممثلة يطلق عليها لقب (عوار قلب)، معقبة: (هي فعلاً عوار قلب من المشاكل والغيرة والأذي والزن وأشياء كثيرة). وتابعت: (زوجها ما ينام معاها بنفس الغرفة، ولو تتصل عليها بالليل تلاقي خطها مشغول، وزوجها كذلك، والاثنين قاعدين يضبطون، ايش هالحياة البائسة).
ثانيًا الغسل الكامل وهو من صنفه العلماء ما بين الواجب والمستحب وطريقته كالتالي: يقوم المرء بغسل كفية ثم يفرغ عن يمينه ثم شماله ثم يغسل المرء فرجه ، ثم يتوضأ وضوء الصلاة كاملًا ، ويؤخر غسيل القدمين لأخر الغسل ، ثم يفرق شعر الرأس ويفيض الماء ثلاث حثيات حتى يرتوي شعر الرأس ثم يضع الماء ويفيضه على الجانب الأيمن ثم يفيض الماء على الجانب الأيسر وهذا هو الغسل الكامل. لحديث أم المؤمنين ميمونة بنت الحارس "أدنيت لرسول الله صلّ الله عليه وسلّم غسله من الجنابة، فغسل كفّيه مرّتين أو ثلاثاً، ثمّ أدخل يده في الإناء، ثمّ أفرغ به على فرجه وغسل بشماله، ثمّ ضرب بشماله الأرض فدلّكها دلكاً شديداً، ثمّ توضأ وضوءه للصّلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفّه، ثمّ غسل سائر جسده، ثمّ تنحّى عن مقامه ذلك فغسل رجليه، ثمّ أتيته بالمنديل فرده " ، وهو اقتصر على النية وتعميم الجسد بالماء والوضوء ، وهذا الغسل لكل من الذكر والأنثى ، ولكن يجب على النساء نفض الضفائر إذا لم يصل الماء إلى منبت الشعر ، ذلك تطهير الرجال والنساء من الجنابة وكذلك النساء من النفاس والحيض
وقد لمسنا من خلال السؤال أن السائل قد يكون يعاني من شيء من الوسوسة، فإن كان الأمر كذلك، فننصحه بطرحها وتجاهلها، فإنها داء عظيم متى استحكم من المرء أفسد عليه أمور دينه ودنياه. والله أعلم.
- روى البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (ذلك عرق، وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي) (سورة البخاري). 3- عند الدخول في الإسلام: عن قيس بن عاصم رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أريد الإسلام، (فأمرني أن أغتسل بماء وسدر) أخرجه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني. 4- غسل الميت: فمن السنة وإجماع أهل العلم أن من حقوق الميت الغسل والتكفين والدفن. -والأصل في المسلم أن يغتسل مباشرة بعد الجنابة ، ولا حرج عليه لو أخر الغسل لفترة، فقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك. الغسل من الجنابة المجزئ - إسلام ويب - مركز الفتوى. - فعن عبد الله بن أبي قيس قال: سألت عائشة رضي الله عنها... قلت: كيف كان يصنع في الجنابة، أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعل، ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام، قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس الترتيب بين الأعضاء من واجبات الغسل؛ فإن الغسلَ يتحقق بإيصال الماء إلى جميع البدن مع النية؛ قال ابن قدامة في المغني: "فعلى هذا؛ تكون واجبات الغسل شيئين لا غير: النية، وغسل جميع البدن". اهـ. وحيث إن السائل تمضمض واستنشق أولًا، ثم عمّم بدنه بعدُ، فإن غسله صحيح مجزئ, ولا يؤثر في صحة الغسل بطلان الوضوء -إن كان قد بطل-، فإن الوضوء للغسل مسنون لا واجب، وإذا لم يأت بالوضوء أصلًا فإن الغسل صحيح إجماعًا؛ جاء في المغني لابن قدامة: قال ابن عبد البر: المغتسل من الجنابة إذا لم يتوضأ، وعمّ جميع جسده، فقد أدى ما عليه؛ لأن الله تعالى إنما افترض على الجنب الغسل من الجنابة دون الوضوء، بقوله: وإن كنتم جنبا فاطهروا {المائدة: 6}. وهو إجماع لا خلاف فيه بين العلماء. الغسل الكامل والغسل المجزئ - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وعليه؛ فلا يلزمك إعادة الصلوات التي صليتها بالغسل المذكور؛ لأنه غسل صحيح. وأما الصيام: فلا تشترط فيه الطهارة أصلًا، وهذا أمر معلوم، وانظر الفتوى رقم: 25674. وأما بشأن صلاتك في القطار أو البيت عندما تصل: فقد سبقت لنا في ذلك فتوى برقم: 149505 ؛ فصلنا فيها الحكم مع بيان الفرق بين المسافر وغيره في هذه الحالة، فراجعها.
اهـ كلام ابن قدامة. وفي الصحيحين من حديث ابن عباس، عن خالته ميمونة رضي الله عنهما قالت: " أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة، فغسل كفيه مرتين أو ثلاثاً، ثم أدخل يده في الإناء، ثم أفرغ به على فرجه وغسل بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكاً شديداً، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحَّى عن مقامه ذلك، فغسل رجليه، ثم أتيته بالمنديل فردَّه ". اهـ. فخلاصة ماتقدَّم أنه يستحبُّ لمن أراد أن يغتسل من الجنابة أن يتوضَّأ أوَّلاً وضوءه للصلاة، فإذا ولا يكمله، بل إذا فرغ من غسل يده اليسرى، يصبُّ الماء من رأسه على سائر جسده، على الصفة المتقدمة، والله أعلم. 5 3 38, 987
فرائض الغسل للغسل مجموعة من الأركان كالتالي: أولًا النية: وعند عند جمهور العلماء واجبة ولكنها عند السادة الحنفية سنة ولكن الراجح هنا هو رأي الجمهور. ثانيًا تعميم الشعر والجلد بالماء: وهذا فرض باتفاق جمهور الفقهاء. ثالثًا المضمضة والاستنشاق: وهما من واجبات الغسل عند الحنابلة والحنفية ولكن عند المالكية والشافعية ليست من موجبات الغسل. رابعًا الموالاة: وتعني غسل العضو قبل أن يجف الماء من على العضو الذي قبله قال الجمهور أن الموالاة سنة بينما أجمع السادة المالكية على وجوب الموالاة. خامسًا دلك الأعضاء: ذهب الجمهور على أن دلك الأعضاء سنة بينما أجمع السادة الشافعية والمالكية والمزني على أنها من موجبات الغسل. سادسًا نقض الضفائر: قال جمهور الشافعية أنه يجب نقض الضفائر إذا لم يصل الماء إلى جذور ومنابت الشعر ، وقال المالكية أنه لا يجب ذلك. موجبات الغسل -الإسلام ، الدخول في الإسلام. -خروج المني بلذة للمرء غير النوم فإن كان نائم فلا يشترك الغسل. -الجماع ، أو التقاء الختانين. -خروج دم الحيض. -خروج دم النفاس. -الموت لغير الشهيد. الجنابة الجنابة تحدث بنزول المني من طرف الذكر أو دبره بشهوة ، والجنب هو الجماع سواء بخروج المني أو لا ويستوي فيه الرجال والنساء ، فقد أخرج الشيخان البخاري ومسلم في صححيها بسندهم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت "كان رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه، وتوضّأ وضوءه للصلاة ثمّ اغتسل، ثمّ يخلل بيده شعره؛ حتّى إذا ظنّ أنّه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرّات، ثمّ غسل سائر جسده " طريقة الغسل من الجنابة للغسل من الجنابة صفتين كما ذكرهما العلماء: أولًا الغسل الموجب هو الغسل بنية رفع الحدث لابد فيه من النية وتعميم الماء الجسد.