الاهتمام بالشباب كان يجد في الشباب مصير الأمة ومستقبلها، فقد كان حريصاً على التقرب إليهم والاهتمام الفائق بهم، حتى ليشار إلى خصاله بتقربه من الشباب. التقرب إلى السلطان أو العمل في دواوينه يعني له أنه لن يستطيع أن يقول كل الحق، فما كان - لذلك - يدخل ديوان الحكومة قط إلاّ لشفاعة أو مصلحة عامة، بل كان يرسل خواص تلاميذه لينوب عنه مما يريده الشيخ ويقضي حاجته. وهو لذلك عفٌّ عن الألقاب الكبيرة، والتفاخر بها، ذلك أنه لا يجد نفسه في العباد، وإنما في علاقته برب العباد، ولذلك عندما أرسلوا إليه عريضة يقرؤونها ليقدموها إلى الحكومة وذكر فيها تلامذته عبارة: (إن سيدنا ومولانا المحدث الأكبر الشيخ محمد بدر الدين الحسني يريد كذا وكذا... ) غضب الشيخ، ومزّق الورق، فأعيدت كتابتها من غير ألقاب، فسرّ بذلك الشيخ. وعندما شاع خبر أنه سيُخطب باسم الخليفة الأعظم على المنابر باسم الشيخ محمد بدر الدين الحسني خليفةً للمسلمين، وذلك عندما أعلن الدستور في زمن السلطان عبد الحميد الثاني، واشرأبت قلوب الناس لأن يكون الشيخ يومئذٍ خليفة للمسلمين، اتصل الخبر بالدولة العثمانية والجمعيات السياسية، فاهتمت الحكومة له، ولم يكن الشيخ على علم بذلك، وخشيت الحكومة مغبّة ذلك الأمر، فأبرق وزير الخارجية في مصر إلى والي دمشق ناظم باشا، بإجراء التحقيقات، والاحتياط لهذه القضية المهمة، ولما وصل الوالي إلى الشيخ، قال له الشيخ بدر الدين: يابا إنني لست متفرغاً إلاّ للدرس!.
والفضل في كل ذلك لشيخه أبي الخير الخطيب، وللعزلة التامة عن الناس، التي استمرت سبعة عشر عاماً خرج بعدها، وهو في الثلاثين، ليفاجئ علماء عصره بهذا الزاد العلمي الكبير. وحسبه أنه لم يدع كتاباً مطبوعاً، أو مخطوطاً ظفر به إلا اطَّلع عليه، وأحاط بموضوعه. تزوج الشيخ بدر الدين عام 1878م السيدة رُقَيَّة بنت أحد مشايخه الشيخ محيي الدين العاني ، ورزق منها ثمانية أولاد أحدهم تاج الدين الذي صار رئيساً للجمهورية ، وست بنات. بدأ التدريس في مساجد دمشق، ثم صدر أمر السلطان عبد الحميد إليه بالتدريس تحت قبة النَّسْر في المسجد الأموي ، وكان لا يجلس تحتها إلا شيخ علماء الشام، وفق التقليد المتَّبع منذ بناء الجامع، وقد انتهى هذا التقليد بموت الشيخ بدر الدين. كان درسه الأول سنة 1298هـ درساً مشهوداً، حضره والي دمشق مدحت باشا ، وكبار القادة، والعلماء، والناس، حتى غصَّ بهم المسجد. وقد بهر الجميع بفصاحته، وبلاغته، وجهارة صوته، وقدرته على شرح الحديث، ومعرفة رجاله، وما فيه من عظات، وأحكام. وكان هذا نهجه في جميع دروسه التي كان يحضرها كبار العلماء من أمثال الشيخ محمد بخيت المطيعي مفتي مصر، والشيخ سليم العطار ، والشيخ طاهر الأتاسي ، وغيرهم، فضلاً عن طلبة العلم.
كان – رحمه الله =- يصلي الفجر في المسجد الأموي جماعة، ثم يخرج إلى دار الحديث إلى غرفة له (فيها) صغيرة مبسوطة بالبسط، ولطالما دخل هذه الغرفة أناس: من رجال الدين ورجال الأديان، وطالما دخلها علماء أعلام، وأمراء وحكام، وكانت ترتجُّ الأرض من تحتهم، وترتجف القلوب من خشيتهم، فإذا دخلوها نزعوا أحذيتهم، وجلسوا على ركبهم وصمتوا، جمال باشا (وما أدراكم ما جمال باشا)، وولاة من قبله، والعالم العلاّمة تلميذاً... أمام هيبة العلم والتّقى والدين... فيبقى فيها في إقراء وذكر حتى يقترب الغروب، فيمشي إلى داره ليُفطر، وغالباً ما يكون صائماً". كان – رحمه الله – فهرساً لكل مخطوط ومطبوع من الكتب في كل فن.. كان والعلماء في دمشق متوافرون، وأهل الاختصاص كثيرون، يُعَدُّ الإمام والمرجح في كلِّ فنّ: في اللغة وغريبها، وفي الصرف والنحو، وفي فقه الأئمة الأربعة المدونة، والمذاهب التي لم تدوَّن، مذاهب الصحابة والتابعين والأئمة... وفي الحديث رواية ودراية... لا يشغله عن القراءة إلا أن يكون نائماً أو في صلاة أو درس... "(8). أما مؤلفاته: التي تركها فقليلة، لأنه ما كان يرغب في التصنيف، وقد طبع تلامذته بطابعه في أغلب الحالات. يقول الزركلي في الأعلام: "كتبت إلى السيد محمد سعيد الحمزاوي، نقيب الأشراف في دمشق، أسأله في تأليف الشيخ بدر الدين، فبعث إليّ بقصيدة من نظم الشيخ طاهر الأتاسي، يمدح فيها الشيخ ويذكر كتبه منها: شرح البخاري، وشرح الشمائل، وشرح الشفا، وشرح البيقونية في المصطلح، وله حواش على كتب النحو، وشرح مغني اللبيب، وشرح لأمية الأفعال، وشرح السلَّم في المنطق.
وفي بداية عام 1988 اتخذت الجمعية من قبو جامع الزهراء في المزة مقراً لها, ومدرسة لطلابها, بموجب قرار السيد وزير الأوقاف, وذلك بعد إكسائه وتجهيزه على نفقة السيدين عادل وعلي الرفاعي جزاهما الله خيراً. بتاريخ 11/3/1990 وضع السيد وزير الأوقاف حجر الأساس لبناء وتوسيع مجمع المعهد الشرعي على أرض وقفتها الحاجة بهية الحسني لصالح طلبة العلم الشرعي. بتاريخ 4/1/1993 تعهد المحسن السيد عبد الهادي الدبس بالإنفاق على المشروع حتى إتمامه وتسليم المجمع (المفتاح باليد) وأكمل الإنفاق على المشروع بعد وفاة السيد عبد الهادي من صندوق آل الدبس الخيري, حتى تم إنجاز المشروع وسلم للجمعية. بتاريخ 26/6/1999 مبدأ دوام الطلاب في المجمع الجديد. وقف آل البردان محضر /275/ قنوات بساتين في كفرسوسة لإقامة معهد شرعي للإناث تابع للجمعية عليها ووضع حجر الأساس للبناء بتاريخ 30/4/1994 م. في عام 1/3/1997 تبرعت السيدة براءة الحلاق بشراء المحضر /273/ قنوات بساتين المجاور للمحضر السابق ووقفته للجمعية. وقسمت مخططات المشروع لمعهد شرعي للإناث, ومبنى مبيت الطالبات, ومدرسة ابتدائية وصالات شتوية. جرى قبول الطالبات من داخل وخارج سورية في مبيت الإناث في هذا العام, وبدأت الجمعية بتلقي التبرعات لمبيت الإناث استعداداً لاستقبال الطالبات الوافدات مع بداية العام الدراسي الحالي.
9 ألًا يزيد عمر الطالب عن 27 سنة ما عدا التخصصات الطبية يجب ألًا يزيد السن عن 30 سنة، وألًا يكون تعرض للفصل من أى كلية عسكرية 10 وألًا يكون الفرد متزوجًا من امرأة أجنبية، وأن يجتاز الاختبار الطبي، وأن يجتاز المقابلة الشخصية واللياقة البدنية. التخصصات المطلوبة بكلية الملك فهد الأمنية وحددت الجهات المعنية في كلية الملك فهد الأمنية عددًا من التخصصات المطلوبة من بينها الطبية والهندسية والإعلام، والترجمة والتربية، والأداب، والقانون، والتخصصات الصحية غير الأطباء. رابط كلية الملك فهد الأمنية وأتاحت كلية الملك فهد الأمنية رابط التقديم طلبات الراغبين للالتحاق بالكلية سواء من الحاصلين على الثانوية العامة أو الجامعيين من خلال الدخول على منصة أبشر للتوظيف من خلال رابط كلية الملك فهد الأمنية.
يقوم الطالب المتقدم بالدخول الى الموقع الالكتروني الخاص بالكلية الأمنية (كلية الملك فهد الأمنية) من خلال شبكة الانترنت عن طريق الرابط المخصص لذلك الموقع. يقوم الطالب بالضغط على ايقونة تسجيل طالب جديد. يقوم الطالب بملء جميع البيانات المطلوبة منه مع ضرورة الحرص على ان تكون جميع البيانات بشكل دقيق وصحيح. بعد ذلك يقوم الطالب المتقدم الى الكلية باختيار التخصص المحدد الذى يرغب فى التقديم اليه. فى النهاية يقوم الطالب بالضغط على أيقونة تسجيل طالب. يمكن التعرف على معلومات عن الجامعة السعودية الإلكترونية بوابة القبول والشروط والمستندات المطلوبة أضغط هنا: الجامعة السعودية الإلكترونية بوابة القبول والشروط والمستندات المطلوبة وبذلك يكون قد أتم الطالب المتقدم الجديد عملية التقديم الى الكلية الامنية (كلية الملك فهد الأمنية). فى نهاية تلك المقالة التى تناولت توضيح شروط القبول فى الكلية الامنية (كلية الملك فهد الأمنية) مع توضيح اختلاف بعض الشروط بالنسبة للجامعيين وحاملي شهادة الماجيستير او من خريجي الثانوية العامة، مع توضيح التخصصات التى تدرس داخل الكلية الأمنية مع ذكر الأوراق والمستندات المطلوبة لإتمام عملية التقديم الى الكلية الأمنية، مع شرح كيفية التقديم الى الكلية من خلال الرابط الالكتروني الخاص بالكلية للتسهيل على الطلاب الجدد عملية التقدم وتوفير عليهم الكثير من الجهد والوقت لكن يأتي كل ذلك بعد توافر جميع الشروط المطلوبة فى المتقدمين اولاً.