يعشق الكثير من الناس في المجتمع العربي و الشرقي طبق البسبوسة على مائدة الحلويات الشرقية. فهو من الأطباق الرئيسية للحلويات في كل بيت عربي سواء في المناسبات أو الأعياد و شهر رمضان الكريم على وجه خاص. كما يعد من الأطباق المفضلة التي لا تخلو مائدة الحلويات الشرقية منها أبدًا، و التي تتميز بكونها يمكن عملها بأكثر من طريقة سهلة و شهية في ذات الوقت. ما رأيك تجربي معنا أيضًا طريقة عمل البسبوسة بالطريقة العادية أو السادة المزينة باللوز، حيث يمكنك تقديمها لضيوفك ممن لا يفضلون تناول البسبوسة المحشية بالقشطة. كذلك يمكنك تحضيرها فقط في 20 دقيقة، و بمجموعة من المكونات التي ستجدينها لدى السوبر ماركت أو العطار. طريقة بسبوسة الطازج بالقشطة سريعة وسهلة - Eqrae. و إليكِ طريقة العمل و المكونات لتحضيرها بنفسك من مطبخك، لوضعها على مائدة الحلويات الخاصة بكِ. مكونات البسبوسة: 1 و ½ كوب سميد بسبوسة 2 كوب من السكر 1 و ½ كوب من الماء 1 كوب من الحليب ½ كوب من الزيت النباتي ½ كوب من السكر الناعم 3 ملاعق كبيرة جوز هند مبشور ¼ كوب من اللوز المقطع إلى نصفين 1 ملعقة كبيرة بيكنج بودر طريقة عمل البسبوسة: أما طريقة تحضير البسبوسة العادية ففي البداية احضري وعاء واسع، ثم ضعي به كل المكونات السابقة ما عدا اللوز لأنه للتزيين.
طريقة عمل البسبوسة محشية باالقشطة هنا سنورد طريقة لعمل البسبوسة المحشية بالقشطة و هي من الطرق السهلة و اللذيذة و تكون متماسكة, و يمكن تزيينها حسب الرغبة و تناولها مع القهوة أو أي مشروب تحبون. المكونات: عدد 2 كوب من السميد الناعم. ملعقة من البكينج باودر. علبة من الزبادي. كوب من السكر. نصف كوب من الزيت. ثلاثة أرباع الكوب من الحليب البودرة. بيضتان. ملعقة فانيلا. شيرة ( قطر). مقادير الحشوة: كوب و نصف من الحليب السائل. ثلاثة ملاعق من النشا. علبة قشطة. ملعقة سكر. طريقة تحضير البسبوسة المحشية بالقشطة: يتم خلط الكوبين من السميد الناعم مع ملعقة البكينج باودر و تترك جانبا. أسرار وتكات عمل بسبوسة محشية بالقشطة والمكسرات طعمها روعه - ثقفني. يتم خلط كل من الزبادي و السكر و الزيت و الحليب البودرة البيضتان و الفانيلا في الخلاط ثم يضاف اليها الخليط في الخطوة السابقة و يتم تقليبه بالملعقة. يتم خلط جميع مكونات الحشوة مع بعضها البعض و وضععها على النار حتى تتماسك و في حال شعرتي أن القوام ثقيل يمكن اضافة الماء و يحرك بسرعة و يترك جانبا. يتم بعدها تسخين الفرن على درجة حرارة 180 درجة مدة 15 دقيقة. نقوم بعدها بدهن الصينية بالزيت و نضع نصف كمية العجينة مع توزيعها بالتساوي و توضع في الفرن من الأسفل حتى تنضج و تبدأ الأطراف تتحمر.
عمل بسبوسة محشية بالقشطة والمكسرات ، طريقة عمل بسبوسة بالقشطة تعتبر بسبوسه ألقشطه هي واحدة من أفضل أنواع الحلويات الشرقية والمحببة لكثير من الناس، كما انه يسهل تحضيرها بكل سهولة وبمكونات بسيطة متواجد في أي منزل ولذلك سوف نقدم لكم طريقة عمل البسبوسة بالقشطة من خلال المقال التالي. طريقة عمل بسبوسة محشية بالقشطة والمكسرات تعتبر البسبوسة من أكثر الحلويات المفضلة في شهر رمضان لإنها تعوض نسبة السكر التي يفقدها الجسم أثناء الصيام ولذلك سوف نقدم لكم الآن طريقة عمل بسبوسة بالقشة. مقادير عمل بسبوسة بالقشطة مقدار ¼ كوب من جوز الهند المبشور. مقدار كوب من السكر. مقدار ٢ كوب من دقيق السميد. عبوة من الحليب البودرة. عدد ٢ كوب من اللبن. مقدار ¾ كوب من الزبدة المذابة. طريقة عمل بسبوسة محشية بالقشطة - 1,255 وصفة سهلة وسريعة - كوكباد. كوب من الزبادي. ملعقة كبيرة من البيكنج بودر. مقدار ٦ ملعقة كبيرة من النشا. ربع كوب من الماء. مقدار من ألقشطه. شربات. فستق للتزيين. طريقة تحضير عمل بسبوسة محشية بالقشطة في وعاء يتم وضع كل من الحليب البودرة ودقيق السميد وجوز الهند والسكر والزبدة والزبادي والبيكنج باودر وخلطهم جيدًا حتى تمام الامتزاج. لعمل الحشو، نقوم بخلط كل من ألقشطه ومقدار الحليب على نار هادئة مع التقليب وإضافة ربع كوب من السكر بشكل تدريجي والاستمرار في التحرك حتى يغلى، ثم يرفع من على النار.
ثم بعد ذلك اخلطي جميع المكونات مع بعض ها البعض جيدًا. و اتركيها ترتاح مدة 30 دقيقة. ثم بعد ذلك احضري صينية البسبوسة و ادهنيها بفرشاة بها القليل من الزبدة أو الزيت النباتي. و ضعي بها خليط البسبوسة. ثم قطعيها إلى قطع متساوية. كما يمكنك تزيينها بقطع اللوز من خلال وضع كل نصف لوزة على كل قطعة من البسبوسة. كذلك قومي بوضع الصينية في الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية، و اتركيها مدة 20 دقيقة. ثم اخرجي الصينية بعد أن تأخذ اللون الذهبي، و بعد ذلك قومي بسقيها بالشربات أو القطر، و الذي ذمرنا طريقة عمله في السطور السابقة. بعد ذلك ضعيها في أطباق التقديم، و قدميها باردة. تجدر الإشارة هنا إلى أن طريقة عمل بسبوسة بالقشطة أو البسبوسة العادية لا تستغرق في تحضرها سوى من 20 إلى 30 دقيقة، ثم احصلي على أشهى طبق حلوى بمائدتك.
يتكون من لترين من الحليب السائل كامل الدسم وليتر واحد من الماء. يتم تحضيره في الخطوات التالية: نقوم بتسخين الحليب. سخني الماء في وعاء آخر. صب الحليب في صينية. نضع الكثير من الحليب في هذا الطبق الصغير لتشكيل رغوة عند سكبها في قاع الطبق ، ونستمر في فعل ذلك حتى ننتهي من الحليب بالكامل. توضع صينية الحليب على قدر البخار لمدة ساعة ونصف حتى تتشكل طبقة سميكة من الكريمة. اتركي الصينية لتبرد لمدة ساعة ، للتخلص من الحليب الزائد تحت طبقة الكريمة. اصنع ثقوبًا في الكريمة باستخدام الملعقة لإخراج الحليب باستخدام السكين ، ثم احفظه في وعاء وضعه في الثلاجة. طريقة تحضير كعكة اليانسون اللذيذة كيفية تحضير مشروب في المنزل يُعرف القطر بعدة أسماء منها العسل الصناعي أو الشراب أو الشربات ، ويستخدم لتحلية وماء الحلويات ، مما يمنحها طعمًا حلوًا وحامضًا في نفس الوقت ، ويمكن تحضيره بالمنزل على النحو التالي: مكونات القطر يتكون القطر من المكونات التالية: كوب ونصف سكر. كوب ونصف من الماء. عصير نصف ليمونة. ملعقة كبيرة دهن. طريقة تحضير المشروب يجب اتباع الخطوات التالية عند تحضير المشروب في المنزل: نضع الماء والسكر على النار حتى يغلي.
بسبوسة محشية بالقشطة و الكريمة | نجلاء الشرشابي - video Dailymotion Watch fullscreen Font
K 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 سميد • شعيرية باكستانية مفتتة • سكر لكل طبقة • قشطة قيمر • زيت لكل طبقة • قشطة • بيكنج باودر لكل طبقة • ماء لكل طبقة ساعة لخمس اشخاص زهره الياسمين قشطة • بيض • زيت • سكر • فانيليا • نارجيل (جوز هند) • سميد • بيكنج بودر ٣٠ دقيقة ٧ وأكثر هاجيرا 🍪 ساعدنا على تحسين النتائج شاركنا رأيك
قوله تعالى: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. أخرج وكيع ، وعبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، عن عطاء في قوله: إن الله يحب التوابين. قال: من الذنوب، ويحب المتطهرين. قال: بالماء. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن الأعمش في قوله: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين "- الجزء رقم4. قال: التوبة من الذنوب، والتطهر من الشرك. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مجاهد قال: من أتى امرأته في دبرها فليس من المتطهرين. [ ص: 587] وأخرج وكيع ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، عن أبي العالية ، أنه رأى رجلا يتوضأ، فلما فرغ قال: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين. فقال: إن الطهور بالماء حسن، ولكنهم المتطهرون من الذنوب. وأخرج الترمذي، عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، فتحت له ثمانية أبواب الجنة، يدخل من أيها شاء". وأخرج ابن أبي شيبة ، عن علي بن أبي طالب ، أنه كان إذا فرغ من وضوئه قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، رب اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
وروى محمد حديث عائشة -رضي الله عنها-: أن عبد الله بن عمر سألها: هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض؟ فقالت: تشد إزارها على سفلتها، ثم ليباشرها إن شاء. إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن- الجزء رقم1. وما روى زيد بن أسلم: أن رجلا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم-: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: "لتشد عليها إزارها ثم شأنك بأعلاها"، ثم قال: وهذا قول أبي حنيفة. وقد جاء ما هو أرخص من هذا عن عائشة [ ص: 434] -رضي الله عنها- أنها قالت: يجتنب شعار الدم وله ما سوى ذلك. وقرئ (يطهرن): بالتشديد، أي: يتطهرن، بدليل قوله: فإذا تطهرن ، وقرأ عبد الله: (حتى يتطهرن)، و(يطهرن) بالتخفيف، والتطهر: الاغتسال، والطهر: انقطاع دم الحيض، وكلتا القراءتين مما يجب العمل به، فذهب أبو حنيفة إلى أن له أن يقربها في أكثر الحيض بعد انقطاع الدم وإن لم تغتسل، وفي أقل الحيض لا يقربها حتى تغتسل، أو يمضي عليها وقت صلاة، وذهب الشافعي إلى أنه لا يقربها حتى تطهر وتطهر، فتجمع بين الأمرين، وهو قول واضح، ويعضده قوله: فإذا تطهرن. من حيث أمركم الله: من المأتى الذي أمركم الله به وحلله لكم وهو القبل، إن الله يحب التوابين: مما عسى يندر منهم من ارتكاب ما نهوا عنه من ذلك، ويحب المتطهرين: المتنزهين عن الفواحش، أو إن الله يحب التوابين الذين يطهرون أنفسهم بطهرة التوبة من كل ذنب، ويحب المتطهرين من جميع الأقذار: كمجامعة الحائض والطاهر قبل الغسل، وإتيان ما ليس بمباح، وغير ذلك حرث لكم: مواضع الحرث لكم، وهذا مجاز، شبهن بالمحارث تشبيها لما يلقى في أرحامهن من النطف التي منها النسل بالبذور.
وقوله: فأتوا حرثكم أنى شئتم: تمثيل، أي فأتوهن كما تأتون أراضيكم التي تريدون أن تحرثوها من أي جهة شئتم، لا تحظر عليكم جهة دون جهة، والمعنى: جامعوهن من أي شق أدرتم بعد أن يكون المأتى واحدا وهو موضع الحرث. إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. وقوله: هو أذى فاعتزلوا النساء ، من حيث أمركم الله ، فأتوا حرثكم أنى شئتم: من الكنايات اللطيفة والتعريضات المستحسنة، وهذه وأشباهها في كلام الله آداب حسنة على المؤمنين أن يتعلموها ويتأدبوا بها ويتكلفوا مثلها في محاورتهم ومكاتبتهم. وروي: أن اليهود كانوا يقولون: من جامع امرأته وهي مجبية من دبرها في قبلها كان ولدها أحول، فذكر ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "كذبت اليهود" ونزلت. وقدموا [ ص: 435] لأنفسكم: ما يجب تقديمه من الأعمال الصالحة، وما هو خلاف ما نهيتكم عنه، وقيل: هو طلب الولد، وقيل: التسمية على الوطء واتقوا الله: فلا تجترئوا على المناهي واعلموا أنكم ملاقوه: فتزودوا ما لا تفتضحون به، وبشر المؤمنين: المستوجبين للمدح والتعظيم بترك القبائح وفعل الحسنات. فإن قلت: ما موقع قوله: نساؤكم حرث لكم مما قبله؟ قلت: موقعه موقع البيان والتوضيح لقوله: فأتوهن من حيث أمركم الله يعني: أن المأتى الذي أمركم الله به هو مكان الحرث، ترجمة له وتفسيرا، أو إزالة للشبهة، ودلالة على أن الغرض الأصيل في الإتيان هو طلب النسل لا قضاء الشهوة، فلا تأتوهن إلا من المأتى الذي يتعلق به هذا الغرض.
عَنْ أَنَسٍ (أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّكَاحَ) رواه مسلم (النكاح: الجماع). وفي هذا إبطال لما عليه اليهود في معاملة الحائض، حيث إنهم لا يؤاكلونها ولا يجتمعون معها في البيوت، فلا يحرم من الحائض إلا جماعها في الفرج. عن عائشة. قالت (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتكئ في حجري، وأنا حائض فيقرأ القرآن) متفق عليه. (وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ) أي: حتى يطهرن من الدم، وفي قراءة (حتى يَطّهّرنَ) أي: حتى يغتسلن، أي: لا تجامعونهن حتى ينقطع الدم عنهن ويغتسلن. وبسبب اختلاف القراء اختلف أهل العلم، فذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها حتى تتطهر بالماء، وذهب بعض العلماء إلى أنه يجوز بمجرد انقطاع الدم.
وعلى المسلم مع التوبة والاستغفار عملُ الصالحات؛ قال عليه الصلاة والسلام: ((اتقِ الله حيثما كنتَ، وأتبعِ السيئة الحسنة تمحُها))، وقال الحق سبحانه: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴾ [هود: 114]، وليحرِصْ من ابتُليَ بذنوب السرائر أن يُكثِرَ من عبادات السرائر، ومن أذنب سرًّا، فليتُبْ سرًّا، ومن ظهر ذنبه، فليُظهِرْ توبته. والحمد لله أن ربنا غفور تواب؛ ففي الحديث: ((والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم))؛ [رواه مسلم]. ويُقال لكل مذنب نادم تائب: كم من ذنب كسر عُجْبًا قد يهلك العبد! وكم من ذنب ملأ القلب خوفًا من الله! وكم من ذنب كان سببًا لتضرع وانكسار ودعاء وافتقار! وكم من ذنب كان سببًا لطاعات كثيرة! إخوة الإيمان، وينبغي أن يُعرَف أن التوبة لا بد منها لكل مؤمن، ولا يكمل أحدٌ ويحصل له كمال القرب من الله، ويزول عنه كل ما يكره إلا بها، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان أكمل الناس وأكرمهم على الله، وكان يقول: ((يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة))؛ [رواه مسلم].