إلا أنّ كوكب عطارد هو الأقرب إلى الشمس، وعليه فيكون هو أقرب الكواكب إلى الأرض في معظم الأحيان، وذلك لأن جزءًا كبيرًا من مدار كوكب الزهرة يأخذه بعيدًا جدًا عن الأرض. وفي أبعد نقطة عن الأرض، عندما تكون الكواكب على جوانب متقابلة من الشمس، تكون على بعد 160 مليون ميل، ونظرًا لأنّ كوكب عطار يمتلك أصغر مدار بين جميع كواكب النظام الشمسي، ويكون بذلك هو الأقرب إلى الشمس في معظم الأوقات، في حين يقع كوكب الزهرة على بعد نحو 48 ميل. أقرب كوكب خارج المجموعة الشمسية وبالنسبة لما يتم رصده من عوالم بعيدة تقع خارج نظامنا الشمسي، يطلق عليها ما يعرف بـ«الكواكب الخارجية»، فإنّ أقرب كوكب خارجي معروف لنا، يسمى بـ Proxima Centauri b، حيث يدور الكوكب حول نجم من النوع M في كوكبة القنطور (Centaur)، وذلك على بعد 4 سنوات ضوئية فقط، إذ جرى تقدير كتلته بنحو 1. 27 كتلة الأرض، ويستغرق نحو 11. 2 يوم لإكمال مدار واحد حول نجمه. علماء بأكسفورد يحذرون: تواصل ”ناسا” الكوني قد يدفع بكائنات لغزو الأرض | التكنولوجيا | بوابة الدولة. وتعد الظروف على كوكب Proxima Centauri b قاسية جدًا، وذلك على الرغم من وقوع الكوكب في المنطقة الصالحة للسكن لنجمه Proxima Centauri. وبحسب وكالة ناسا: «يواجه Proxima Centauri b نوبات من الأشعة فوق البنفسجية الشديدة بمئات المرات ما تتعرض له الأرض من الشمس، ويولد هذا الإشعاع طاقة كافية لتجريد، ليس فقط الجزيئات الأخف وزنا مثل الهيدروجين، ولكن أيضا بمرور الوقت، العناصر الثقيلة مثل الأكسجين والنيتروجين».
6 مليار سنة. الأكوندريت: يُشبه الأكوندريت (بالإنجليزيّة: Achondrites) من الأحجار النيزكية الصخور النارية الموجودة على الأرض، وهي ذات تراكيب معدنية مُشابهة لسابقتها من النيازك الحجرية، إلا أنها تمتاز بعدم احتوائها على تلك الشوائب أو جسيمات والحبوب المعروفة بالـشوندرول (بالإنجليزيّة: Chondrules).
مذنبات ذات مدارات على شكل قطع زائد: (بالإنجليزية: Hyperbolic Orbits)؛ يدور المذنّب في مدار على شكل قطع زائد عندما يتسارع بشكلٍ كبير بعد أن تتجاوز سرعته تأثير سحب جاذبية الشمس له، ممّا يَنتُج عنه خط مسار أكثر استقامةً من المدار الذي يتخذ شكل القطع المُكافىء. أجزاء المذنبات يتألّف المذنب من خمسة أجزاء يُمكن رؤيتها عندما يقترب من الشمس، وهي كالآتي: [٣] النواة: (بالإنجليزية: Nucleus)؛ تُعدُّ النواة مركز المذنب، وتتكون من قطعة من الصخور وآثار للغبار مُحاطة بالغازات والجليد. الذؤابة: (بالإنجليزية: Coma)؛ وهي سحابة كثيفة تتكوّن من الماء وثاني أكسيد الكربون والغازات الأخرى المُنبعِثة من النواة، ولا يُمكن رؤية الذؤابة إلا عند اقتراب المذنب من الإشعاع الشمسي. سحابة الهيدروجين: (بالإنجليزية: Hydrogen Cloud)؛ وهي سحابة ضخمة تُحيط بالمذنب بحيث تُخفي المناطق الداخلية منه، كما تُمثّل ما يُرى من المذنب عادةً عند رؤيته من سطح الأرض. ذيل الغبار: (بالإنجليزية: Dust Tail)؛ يتألّف ذيل الغبار من جزئيات صغيرة من الغبار وبعض الأجزاء من الصخور والجليد التي تسير خلف المذنب والتي قد تمتد لأميال خلفه. من مكونات النظام الشمسي حسب الاقرب من الشمس. الذيل الأيوني: (بالإنجليزية: Ion Tail)؛ يتألّف الذيل الأيونيّ للمذنب بالمُعظم من البلازما المُختلطة بالأشعة والنثار التي تنتج عند تفاعلها مع الرياح الشمسيّة، لكن يُشار إلى أنَّه لا يُمكن رؤية الذيل الأيونيّ بالعين المُجرّدة عند رؤية المذنب من سطح الأرض.
628 من كتلة الأرض ، من العناصر الأثقل بما فيها غاز الأكسجين والكربون والنيون والحديد وعناصر أخرى، ومن الجدير بالذكر أن الشمس هي عبارة عن كرة ساخنة من الغازات المتوهجة. [2] خصائص الشمس في ختام المقال وبعد تحديد البنية الكيميائية للنجم المركزي في النظام الشمسي، من الجدير بالذكر أن الشمس تتميز بالعديد من الخصائص، نذكر من أبرزها ما يأتي: [3] يقدر عمر الشمس بحوالي 4. 6 مليون سنة. يبلغ قطر الشمس 109 ضعف قطر الكرة الأرضية، وكتلتها تساوي 330 ألف ضعف كتلة الأرض، وتُشكّل ما نسبته 99. 86% من مجموع كتلة أجرام المجموعة الشمسية. تزيد نسبة إشراقتها عن باقي نجوم مجرة درب التبانة بنسبه قدرها 85%. تبلغ المسافة بين مركز الشمس ومركز كوكب الأرض 150. 000. 000 كيلو متر، وهي مسافة تختلف نسبيًا حسب الأيام والشهور. الشمس هي أقرب النجوم لكوكب الأرض، ويقدر العلماء الحرارة القادمة من الشمس إليه بجزأين من بليون من درجة الحرارة الصادرة منها. يقطع الشعاع الضوئي من أفق الشمس إلى أفق الأرض مدة قدرها 8 دقائق و19 ثانية. المجموعة الشمسية تعريفها أو ممكن ان نطلق عليها المنظومة الشمسية وبعض المعلومات الهامة. لا تتأثّر الشمس كغيرها من الكواكب الضعيفة، بالعوامل الفيزيائية كالمد والجزر. يُنتج هذا النجم كميات هائلة من العناصر الماصّة للحرارة من خلال التفاعلات النووية عن طريق عملية السوبر نوفا، وعمليات امتصاص النيوترونات.
أحد المحذرين في الرسالة، باحث سويدي، اسمه Anders Sandberg الناشط في معهد تابع لجامعة أوكسفورد، معروف دوليا باسم Future of Humanity Institute المتخصص بالاستشرافات المستقبلية، وذكر للصحيفة أن "مشاركة مثل هذه المعلومات تمثل خطرا، برغم أن فرصة وصولها إلى حضارة غريبة ضئيلة جدا، لكن لأن لإرسالها تأثيرا كبيرا، فهي تحتاج في الواقع للتعامل معها بجدية نوعا ما". كما من المحذرين، زميل له في المعهد نفسه، دكتور مثله، هو الأسترالي Toby Ord الباحث أيضا بشؤون الاستشرافات والمستقبليات، والذي قدم حججا مماثلة في كتاب ألفه قبل عامين بعنوان The Precipice وحلل فيه المخاطر الوجودية ومستقبل البشرية، شارحا "أن السؤال الرئيسي هو حول نسبة الحضارات المسالمة مقارنة بالحضارات المعادية" فيما لو وجدت في الفضاء.
ذات صلة ما الفرق بين الشهب والنيازك ما هي الشهب نظرة عامة عن النيازك يُعرّف النَيزَك (بالإنجليزية: Meteors) على أنَّه جسم صلب يتكون من الصخر الذي تشكّل في أحد الأجرام السماوية التابعة للنظام الشمسيّ، وتُعتبر الكوكيبات المصدر الرئيسي لهذه الصخور حيث تأتي نسبة 98% من صخور النيازك من تلك الكويكبات فيما يُشكل قمر الأرض وكوكب المريخ مصدراً متساوياً للنسبة المُتبقية من مصدر هذه الصخور؛ حيث يُشكل كل مُنهما نسبة 0. 1% من النيازك التي تصل إلى سطح الأرض، وقد كانت هذه الصخور التي تُعد مصدر النيازك تدور حول الشمس أو أحد كواكب المجموعة الشمسية ثم تم جذبها إلى الأرض لتسقط عليها بفعل قوة جاذبيتها، ويتعرض النيزك للتباطؤ وتسخين واحتراق سطحه الخارجي أثناء دخوله الغلاف الجوي لكوكب الأرض ليظهر أثناء سقوطه على شكل شريط مرئي من الضوء.
قال "العازمي" في "اللؤلؤ المكنون" (1/ 81 - 83): " ولما كان اليوم السابع من ولادته -صلى الله عليه وسلم- ختنه عبد المطلب على عادة العرب، وعق عنه بكبش، وجعل له مأدبة، وسماه محمدا -صلى الله عليه وسلم- ولم يكن العرب يألفون هذا الاسم، فاستغربه كل من سمعه من قريش، وسألوا عبد المطلب فقالوا: لم رغبت به عن أسماء أهل بيته؟ فأجابهم: أردت أن يحمده الله تعالى في السماء وخلقه في الأرض. وقيل سبب تسميته محمدا: أن عبد المطلب كان مسافرا إلى الشام مع ثلاثة من أصحابه للتجارة، فبينما هم في الشام التقوا براهب، فسألهم: من أين أنتم؟ قالوا: نحن من مكة، فقال لهم: إن بلادكم سيخرج منها نبي، فسألوه ما اسم النبي قال: "اسمه محمد"، ولم يكن اسم محمد معروفا عند العرب. فلما رجع هؤلاء الأربعة عزم كل واحد منهم إن رزق بمولود يسميه محمدا. عبد المطلب كبر، فلما رزق ابنه عبد الله ولدا سماه محمدا -صلى الله عليه وسلم-. وأما الثلاثة فهم: سفيان بن مجاشع سمى ابنه محمدا، وأحيحة بن الجلاح سمى ابنه محمدا، وحمران بن ربيعة سمى ابنه محمدا. هؤلاء أول من سمى محمدا في العرب، كما قال الإمام السهيلي في الروض الأنف. قال حسان بن ثابت -رضي الله عنه-: أغر عليه للنبوة خاتم... من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الإله اسم النبي إلى اسمه... إذا قال في الخمس المؤذن أشهد وشق له من اسمه ليجله... فذو العرش محمود وهذا محمد نبي أتانا بعد يأس وفترة... من الرسل، والأوثانُ في الأرض تعبد فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا... يلوح كما لاح الصقيل المهند وأنذرنا نارا وبشر جنة... وعلمنا الإسلام فالله نحمد وأنت إله الخلق ربي وخالقي... بذلك ما عمرت في الناس أشهد تعاليت رب الناس عن قول من دعا... سواك إلها أنت أعلى وأمجد لك الخلق والنعماء والأمر كله... من الذي سمى الرسول صلى الله عليه وسلم باسم محمد - اندماج. فإياك نستهدي وإياك نعبد ".
بتصرّف. ^ أ ب ت ث مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 89، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت سورة العنكبوت، آية: 48. ↑ سورة الفرقان، آية: 5. ^ أ ب ت ث محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 4، جزء 171. بتصرّف. ^ أ ب غانم الحمد (1423هـ - 2003م)، محاضرات في علوم القرآن (الطبعة الأولى)، عمان: دار عمار، صفحة 50. بتصرّف. ↑ سورة الأعلى، آية: 6. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 126-127، جزء 45. بتصرّف. من الذي سمى الامام الحسن - منبع الحلول. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 3184 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1913 ، صحيح. ↑ منصور السمعاني (1418هـ- 1997م)، تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن، صفحة 430، جزء 5. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الاسلامية ، صفحة 624، جزء 4. بتصرّف. ↑ إبراهيم الأبياري (1405ه)، الموسوعة القرآنية ، صفحة 323. بتصرّف. ↑ محمد الخطيب (1383هـ - 1964م)، أوضح التفاسير (الطبعة السادسة)، مصر: مكتبة المطبعة المصرية، صفحة 201. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 125، جزء 45.
[٢٦] تمكين أهل الكتاب من معرفة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، لأنّه وُصف في كتبهم بالأمّي، لقوله -تعالى-: (الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ). [٥] [٢٣] ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ الحكمة في بعث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أمّة تغلبها الأمّية تكمن في سلامة فطرة الأمّيين ونقائها من الأفكار الملوّثة الموجودة في الكتب المُحرّفة، فيكون ذلك مدعاةً في أن يبذلوا قُصارى جهدهم في حمل الدعوة على أعتاقهم وتبليغها في حال اقتناعهم بها. [٢٣] المراجع ^ أ ب ابن منظور (1414ه)، لسان العرب (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار صادر، صفحة 34، جزء 12. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد عضيمة، دراسات لأسلوب القرآن الكريم ، القاهرة: دار الحديث، صفحة 554، جزء 7. بتصرّف. من الذي سمى النبي محمد – الملف – عروبـة. ↑ سورة الجمعة، آية: 2. ↑ سورة البقرة، آية: 78. ^ أ ب ت سورة الأعراف، آية: 157. ^ أ ب الفيروزآبادي (1416هـ - 1996م)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، صفحة 159، جزء 2. بتصرّف. ↑ علي الندوي (1425 هـ)، السيرة النبوية (الطبعة الثانية عشرة)، دمشق: دار ابن كثير، صفحة 176.
من دلائل علو قدر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تعدد أسمائه التي تدل على كثرة خيره، وعلو مكانته وتعدد شمائله، فإن كثرة الأسماء مع حُسْنِها تدل على كثرة الصفات والمحامد التي يقوم بها المُسمَّى بتلك الأسماء، ولما كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد بلغ الغاية في الكمال الإنساني فقد اختصه الله - سبحانه وتعالى - بتعدد أسمائه وصفاته، والتي تُظْهِر بجلاء شمائله وخصائصه التي تفضّل الله بها عليه في الدنيا والآخرة، ولا يُعرف من الكتاب والسنة نبيٌّ من الأنبياء له من الأسماء ما لنبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ. محمد ، أحمد: سمَّي الله ـ عز وجل ـ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في القرآن الكريم بـ: " محمد "، و " أحمد "، وذكر اسم محمد في عدة مواضع، منها قوله تعالى: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}(آل عمران:144). ومُحَّمد هو كثير الخصال التي يُحمد عليها، قال حسان بن ثابت ـ رضي الله عنه ـ: وشقَّ له من اسمه ليُجِلّه فذو العرش محمود وهذا مُحَمّد أما اسم " أحمد " فقد ذُكِرَ في القرآن الكريم مرة واحدة في قول الله تعالى: { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ}(الصف: 6).
محمد هو صفة الحمد وهو الذي يحمد ثم يحمد ثم يحمد ، فلا يحمد مرة واحدة فقط من عظمة أفعاله ، إنما يحمد كثيرا فصار محمدا. أما معنى اسم أحمد:فهو أحمد الحامدين على الإطلاق فلا أحد يحمد الله مثله. وبهذا فإن محمدا تحمده الناس كثيرا على أفعاله وأحمد هو أعظم من حمد الله. صلوا على سيدنا محمد بن عبدالله