منتدى إسلامي علمي أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى دكتور أحمد محمد سليمان يتمنى لكم الإفادة والاستفادة منتدى العلم والعمل والإيمان لمنتدى يسأل والمنتدى يجيب من هم السلفيون انا وانت وكل مسلم مقتدى برسول الله صلى الله عليه وسلم فالنبى هو اول السلف فقد اخرج البخارى ومسلم ان النبى قال لفاطمه عند موته « أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ فِى كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَإِنَّهُ عَارَضَهُ الآنَ مَرَّتَيْنِ وَإِنِّى لاَ أُرَى الأَجَلَ إِلاَّ قَدِ اقْتَرَبَ فَاتَّقِى اللَّهَ وَاصْبِرِى فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ ». السروريون السلفيون .. من هم .. من عرابهم .. ومن شيخهم وقياداتهم ومؤسساتهم في السودان (2) - النيلين. قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِى الَّذِى رَأَيْتِ فَلَمَّا رَأَى جَزَعِى سَارَّنِى الثَّانِيَةَ فَقَالَ « يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَىْ أَنْ تَكُونِى سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ ». قَالَتْ فَضَحِكْتُ ضَحِكِى الَّذِى رَأَيْتِ. واول من لقب بالسلف الصالح سيدنا عثمان بن مظعون والسلفيه ليست جماعة السلفيه ليست حزبا السلفيه منهج لفهم الكتاب والسنه بفهم سلف الامه اى الصحابه والتابعين وتابعى التابعين الذين شهد الله لهم واختارهم لنبيه قال تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
ورفع الانسحاب الامريكي الدراماتيكي من كابول في ٣١ اب ٢٠٢١ معنويات التنظيم الذي اعتبروه هزيمة و انتصار لهم و كانت ردود فعلهم هو تصعيد عملياتهم الارهابيون تمددهم في افغانستان و هجماتهم الطائفية ضد مجتمع الهزارة الشيعي و تعزيز علاقاتهم الاقليمية و الدولية مع التنظيمات الداعية الاخرى نقلا عن " المدى " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
تكرهون ابراهيم عيسى لأنكم تكرهون الخروج من تحت عباءة سلطة "عُرفية" تلعب بالجنة والنار، وتضع بينهما كلام ربنا الذي هو بريء منهم إلى يوم الدين ، تكرهون ابراهيم عيسى لأنه قرر وحده أن يدفع فاتورة مواجهة اختراق التطرف والمتطرفين للمؤسسات الدينية ، وجماهير كرة القدم ، وصناعة الاعلام والصحافة ، وحوائط التواصل الاجتماعي، التي تحولت إلى حوائط مبكى منذ مطلع الشهر الفضيل تبللها دموع التغريدات الحزينة على ثوابت كاذبة هشه تفتت أمام مسلسل أو إثنين. السلفيون.. من هم؟ - YouTube. اقرأ أيضًا: وحيد حامد في مواجهة الأزهر بسبب "عذاب القبر".. قصة مشهد أنقذ مسلسل "العائلة" من "الإيقاف الديني" هل يروج "ويجز" للأزياء "اللاجنسية"؟ حقائق عن الموضة والجنس وصناعة المشاهير قصة الموهوبة رحمة أحمد "مربوحة".. من مسارح الثقافة الجماهيرية إلى تريند رمضان مع "الكبير أوي"
لكن الجديد بعد ثورة 25 يناير أن الجماعات السلفية بدأت تحاول لعب دور سياسي وهو ما ظهر عبر دعوة بعض المشايخ لأتباعهم بالتصويت بنعم في الاستفتاء على التعديلات الدستورية ثم تطور بعدها لإعلان الدعوة السلفية بالإسكندرية رغبتها في المشاركة في الحياة السياسية، كما دعت إلى إخلاء ميدان التحرير مؤخرا ويفتقد مشايخ الحركات السلفية للخبرة السياسية بعكس مثلا جماعة الاخوان المسلمين التي تمرس أعضائها في هذا العمل منذ سنوات طويلة. هل السلفيون يؤمنون بالعنف كأسلوب للتغيير.
القسم:
وهذا فرق عظيم بين أهل السنة وغيرهم، أما الأشاعرة فأبو حسن الأشعري خالفَ أهل السنة في أشياء كثيرة وتابعوه، وأشد منهم الجهمية، ثم بعد هؤلاء الطوائف الكثيرة إلى جماعة الإخوان المسلمين، فإن حسن البنا ابتدع أشياء كثيرة وتابعوه، ومثلهم التبليغيُّون. فالمقصود: ليس لأهل السنة رأس إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالكتاب والسنة على فهم سلف هذه الأمة يزنون الناس، هذا أمر. الأمر الثاني: السلفيون حزب باعتبار دون اعتبار، فهم حزب باعتبار أنهم متحزبون على الحق، ومتعصبون للحق، ومجتمعون عليه، كما قال سبحانه: {أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون} [المجادلة:22]. لكنهم ليسوا حزبًا متعصبين لشخص، ويوالون ويعادون عليه، أو على طريقته، وإنما على الحق أي: على الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة، بخلاف الجماعات الضالة، كجماعة الإخوان المسلمين، والتبليغيين، فإن لهم حزبًا يتعصبون لحزبهم، ويزنون الناس بحزبهم، هذان أمران ينبغي أن يعرفا. بعد هذا: إن كلام شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في الثناء على السلفية، وأنها طريق الحق إلى غير ذلك كثير للغاية، ومن ذلك كلامه في أول "الواسطية" لما رد على السفاريني، لما قسم أهل الحق إلى طوائف ثلاثة، وذكر شيخنا أنهم فرقة واحدة، وذكر صفاتهم في "شرحه على الواسطية".
الرئيسية محليات الزرقاء: طعن 4 من رجال الامن العام واصابة (79) آخرين اثر الاعتداء عليهم من قبل السلفيين.. شاهدوا الصور والفيديو!! جراسا - خاص – اصيب (83) فرداً من الامن العام بجروح اثر تعرضهم للاعتداء بالادوات الحادة والسيوف من قبل اعضاء بالتيار السلفي الجهادي في الزرقاء. وحسب المعلومات الاولية ان حالة اربعة من المصابين سيئة. قال الناطق الاعلامي باسم مديرية الامن العام المقدم محمد الخطيب: الأمن العام استخدم الغاز المسيل للدموع لتفريق مجموعة من السلفيين الذين تظاهروا في الزرقاء اثر تعرض 6 من رجال الأمن للطعن وجرح 77 آخرين. وقال الخطيب: ادخل الستة الذين تعرضوا للطعن الى العناية المركزة في مستشفى جبل الزيتون ومستشفى الامير هاشم في الزرقاء وهم في حال حرجة في حين كانت اصابات الاخرى بين رجال الامن بين متوسطة وطفيفة. وقام العشرات من اعضاء التيار السلفي بتفيذ اعتصاما بعد صلاة ظهر الجمعة في ساحة مسجد عمر بن الخطاب. واكد شهود عيان لـ "جراسا نيوز" ان انصار التيار السلفي كان بحوزتهم عصي وادوات حادة وسيوف تم استخدامها اثناء اعتدائهم على رجال الامن العام. تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
لا يضر السحاب نبح الكلاب.. القافلة تسير والكلاب تنبح: في أحيان كثيرة أيضا نسمع أو نقرأ مقولة: ( لا يضر السحاب نبح الكلاب)، وهى تقال فى نفس الموضع الذي تحدثنا عنه من قبل، أي عندما يهجو شخص عالم أخر جاهل حاقد عليه.. وقد ذكر عنها الجاحظ في كتابه أشياء وأمثلة موضحاً معناها، إلا ان معنى هذه العبارة لا يتخطى المعنى الذي ذكرناه العبارة التي قالها الإمام الشافعي رحمه الله، وهى القافلة تسير والكلاب تنبح. وفي النهاية نؤكد أن العبارتين لهما نفس المعنى، وهما متوجهان الهجاء أو انتقاد الأشخاص الحاقدين، مع مراعاة بث القوة والعزم في الأشخاص الناجحين حتى يسيرون مثلما تسير القافلة، بكل قوة وعزم دون مبالاة بالكلاب التى تحيط بالقافلة وتعوى أو تنبح عليها لأخذ ما لديها أو لإخافة، وهذا بالضبط ما يفعله الحاقدين الذين يتمنون للناس الفساد والضعف بدلاً من القوة والنجاح بالعلم والمعرفة.
53 يوميا تلقى » 7 اعجاب ارسل » 12 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 120 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: طـ هـ ي 100 المنتدى: مجلس الحـــوار الهــــادف رد: القافلة تسير.. والكلاب تنبح!!
- يرزح: يضعف، يئن. - المناقب: ما يعرف به الشخص من خصال وأخلاق حميدة. - تبجح: افتخر وتباهى. - ترشح (براءساكنة، وفتح الشين): تنضح تسيل. - شطح: فعل شيئاً فيه مبالغة وحماس. - تبصبص أذنابها: تحرك أذيالها تملقاً. استاذ اللغة العربية / خريج مركز تكوينالاساتذة_الرباط. ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية