محمد حسين اخراج محمد علي انتاج أحمد السبكي كتابة شريف عادل قصة شريف عادل مبني على محمد سعد مي سليم ويزو سمير صبري سينماتوغرافيا سامح سليم تحرير عمرو عاصم تواريخ العرض يونيو 4، 2019 ( مصر) البلد مصر اللغة عربي مصري إيراد الشباك 4, 790, 605 جنيه مصري [1] محمد حسين فيلم أكشن كوميدي مصري من إنتاج سنة 2019. الفيلم من إخراج محمد علي، وتأليف شريف عادل، ومن بطولة محمد سعد ، مي سليم ، ويزو ، سمير صبري ، بيومي فؤاد ، محمد ثروت.
^ "بالفيديو- الإعلان الأول لـ"محمد حسين".. السر في ظهر محمد سعد! " ، filfan ، مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 23 مايو 2019. بوابة مصر بوابة كوميديا بوابة السينما المصرية بوابة سينما هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
[3] طاقم العمل [ تحرير | عدل المصدر] محمد سعد بدور محمد حسين مي سليم بدور إيمان سمير صبري بدور شريف كامل الرسام العالمي ويزو بدور منى ابنة خالة محمد حسين فريال يوسف بدور لوججين ابنة زوجة شريف كامل إنعام سالوسة محمد ثروت بدور حمودة الشحات مبروك نبيل عيسى بدور صديق لوججين أحمد صيام بدور مدير الفندق محمد شاهين بدور وكيل النيابة بيومي فؤاد (ضيف شرف) الدعاية [ تحرير | عدل المصدر] تم طرح أول تريلر للفيلم في 23 مايو 2019. [4] انظر أيضًا [ تحرير | عدل المصدر] الممر كازابلانكا حملة فرعون سبع البرمبة وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر] صفحة الفيلم علي قاعدة السينما العربية المصادر [ تحرير | عدل المصدر] ^ شباك التذاكر: فيلم - محمد حسين - 2019 ، تاريخ الوصول 16 يونيو 2019. Archived 16 June 2019 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ^ Empty citation ( help) ^ محتوى العمل: فيلم - محمد حسين - 2019 ، تاريخ الوصول 16 يونيو 2019. Archived 16 June 2019 [Date mismatch] at the Wayback Machine. كوميديا portal السينما المصرية portal سينما portal هذه بذرة مقالة عن فيلم تحتاج للنمو والتحسين، ساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
لأهمية الأخلاق الحسنة فقد ربطها الله تعالى بالدين والعقيدة الإسلامية، والعمل الصالح رباطًا وثيقًا، فالأخلاق هي أحد أهم أركان العمل الصالح، والأخلاق هي الثمرة الطيبة للعقيدة الراسخة، وشرائع الإسلام كلها من عبادات ومعاملات لا تكمل إلا بوجود الأخلاق والتحلي بها، فالعبادة تثمر في النفس أجمل الأخلاق وأحسنها، وعلى المسلم أن يظهر حُسن خلقه في كافة تعاملاته مع الغير. تظهر آثار الأخلاق جليةً على سلوك الفرد، فتغرس في نفس الفرد صفات الرحمة والصدق والإحسان والعدل والأمانة والتكافل، وغيرها الكثير من الأخلاق والصفات الحسنة، فالأخلاق هي أساس متين لكل فَلاح وتوفيق في حياة الإنسان، بالإضافة إلى الأثر الكبير الذي تتركه الأخلاق في سلوك المجتمعات؛ فهي حصن حصين وأساس قويم لبناء المجتمعات الإسلامية وغير الإسلامية فالأخلاق هي نهج صحيح لبناء مجتمع إنساني. الأخلاق الحسنة هي ضرورة اجتماعية؛ فلا يتمكن المجتمع وأفراده من العيش في بيئة متعاونة ومتناسقة بسعادة وتفاهم؛ ما لم تسده مجموعة من مكارم الأخلاق، إذ إن غياب هذه الأخلاق يؤدي بالمجتمع إلى التفكك وغياب الأمن والاستقرار والتصارع على حساب المصالح الفردية وبالتالي انهيار المجتمع.
[فصلت: ٣٤] وحُسنُ الخلق يجعل الألفة والمودة بين أفراد الأسرة الواحدة، ويبعد عنهم الجدل والمراء وسوء الأخلاق، فتكون حياتهم هادئة مطمئنة، مفعمة بالمحبة والرحمة.. فتكون لبنة متينة في بناء المجتمع الإسلامي، ووردة عطرة فواحة في بستان الأمة الإسلامية. ومن آثار الأخلاق الحسنة في الآخرة: قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ» (سنن أبي داود: ٤٧٩٨)، بمجرد أن يكون لك سلوكٌ حسن و كلامٌ طيب مع من حولك من الناس، فلك أجر عظيم، يبلغ أجر عمل الصائم القائم، وحتى أن الخلق الحسن يفوق غيره من الأعمال في الأجر والثواب، كما قال صلى الله عليه وآله وسلم: «ما مِن شَيء يُوضَعُ فِي الميزان أثقلُ مِن حُسْنِ الخُلُقِ... ».
الأخلاق الأخلاق هي الطبع والسجية والدين الذي ينبع من اعتقاد الإنسان الداخلي، وتؤكد الأخلاق هذا الاعتقاد سلوكًا عمليًا يظهر على أفعال الإنسان لتكون هي صفته وسلوكه في الصورة الظاهرة، فالأخلاق هي قيم ثابتة في النفس، تترجمها الأفعال، وقد تكون أخلاق الإنسان حسنة محمودة طيبة، وقد تكون الأخلاق سيئة مذمومة، وعليه فإن الأخلاق تعلب الدور البارز في حماية المجتمع من الانهيار والفساد والانحلال والاضطرابات. [١] أهمية الأخلاق في بناء المجتمع الدين كله خلق، والإسلام جاء ليكمل مكارم الأخلاق، فأبقى على ما كان عليه الناس من أخلاق حسنة وأثنى على حُسن الخلق وحث على التحلي بها لما لها من أهمية كبيرة على الفرد والمجتمع وفيما يأتي عرض موجز لأهميتها: التحلي بالأخلاق الحسنة هي طاعة وامتثال لأمر الله تعالي، فقد ذكر الله تعالى في محكم كتابه عددًا من اللخاق الحسنة وأمر المسلم بالتخلق بها، ونهى كذلك عن الأخلاق السيئة وأمر بالانتهاء عنها، قال تعالى:{ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ} [النحل: 90]. الأخلاق الحسنة هي صفة المسلم وسمته العام، وأحد أهم مقومات الشخصية المسلمة، فالإنسان شكل ومضمون؛ والأخلاق هي المضمون الذي تنعكس صورته على تصرفات الإنسان واعتقاداته، فإن أهمية عناية الإنسان بأخلاقه وحسن باطنه وفكره، لا تقل أهمية عن اهتمامه وعنايته بمظهره وهندامه العام.
-الأخلاق تسمو بالإنسان فوق الماديات المحسوسة، فيرتفع الإنسان بالأخلاق إلى درجاتٍ رفيعةٍ من الإنسانية. -الأخلاق الحسنة تكسب الفرد جزاءً حسناً في الحياة الآخرة، ويتمثل هذا الجزاء بالأجر الكريم، وبالثواب الحَسن من رضا الله تعالى، والقبول منه، والفوز بجنته. الأخلاق الحسنة وأثرها في المجتمع الفلسطيني. أهمية الأخلاق في بناء المجتمع الدين كله خلق، والإسلام جاء ليكمل مكارم الأخلاق، فأبقى على ما كان عليه الناس من أخلاق حسنة وأثنى على حُسن الخلق وحث على التحلي بها لما لها من أهمية كبيرة على الفرد والمجتمع وفيما يأتي عرض موجز لأهميتها: التحلي بالأخلاق الحسنة هي طاعة وامتثال لأمر الله تعالي، فقد ذكر الله تعالى في محكم كتابه عددًا من اللخاق الحسنة وأمر المسلم بالتخلق بها، ونهى كذلك عن الأخلاق السيئة وأمر بالانتهاء عنها، قال تعالى:{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ} [النحل: 90]. الأخلاق الحسنة هي صفة المسلم وسمته العام، وأحد أهم مقومات الشخصية المسلمة، فالإنسان شكل ومضمون؛ والأخلاق هي المضمون الذي تنعكس صورته على تصرفات الإنسان واعتقاداته، فإن أهمية عناية الإنسان بأخلاقه وحسن باطنه وفكره، لا تقل أهمية عن اهتمامه وعنايته بمظهره وهندامه العام.
الأخلاق هي جوهر الإسلام وروحه السارية في جميع نواحيه. و القرآن الكريم هو المصدر الأول لكل مكارم الأخلاق. والرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – هو المثل الأعلى لهذه الأخلاق ؛ جاء ليعلن على الناس جميعا رسالته ؛ فقال: ‹‹ إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ ›› وفي روايةٍ: ‹‹ صالِحَ الأخْلاقِ ›› [1]. وقد وصفه الله عز وجل بقوله:{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}[ القلم:4]. ولما سُئِلَتْ عائِشةُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ خُلُقِه قالَتْ: ‹‹ كان خُلُقُه القُرآنَ ›› [2]. وكان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يحث أصحابه على حسن الخُلُق، ويربِّيهم عليه ؛ فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ‹‹ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ›› [3]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ‹‹ خياركم أحاسنكم أخلاقا ›› [4]. وحين سأل الصحابة النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ‹‹ يا رسول الله، ما خير ما أعطى الإنسان ؟ قال: الخلق الحسن ›› [5]. ولما كانت الأخلاق بهذه المنزلة الكبرى فى الإسلام، فقد عنيت بها التربية الإسلامية عناية فائقة، ويكاد يجمع المربون المسلمون على أن ‹‹ الغرض الأول والأسمى من التربية الإسلامية: تهذيب الخلق، وتربية الروح ›› [6]. وفي هذا الإطار، دار الهدف الخلقي في التربية الإسلامية – عبر ما تركته لنا الحضارة الإسلامية من فكر تربوي – حول تعليم الصبيان الآداب الإسلامية والعادات الحميدة، والأخلاق الفاضلة، والممارسة العملية للفضائل الخلقية الإسلامية المنشودة.
الهوامش [1] أخرجه البخارى فى الأدب المفرد، ص100 رقم 273؛ وحسنه الألبانى في السلسلة الصحيحة 1/112 رقم 45. [2] الألبانى: صحيح الجامع 2/872 رقم 4811. [3] الألبانى: صحيح الجامع 1/266 رقم 1230. [4] البخارى: الأدب المفرد 1/100 رقم 271. [5] البغوى: مصابيح السنة 3/396 رقم 3952. [6] محمد عطية الأبراشي: التربية الإسلامية وفلاسفتها، ص22. [7] المغراوي: جامع جوامع الاختصار والتبيان، فيما يعرض للمعلمين وآباء الصبيان، ص39. ( يؤدبهم: أى يعاقبون، على ما ذكره المؤلف). [8] ابن سينا: كتاب القانون في الطب 1/ 157. [9]، [10] الغزالي: إحياء علوم الدين 3/70 و 3/71. [11] المؤدب: معلم ينتدبه الأغنياء والخاصة، لتعليم أطفالهم فى بيوتهم، بدلا من إرسالهم إلى الكتاتيب. [12] ابن الأخوة: معالم القربة في أحكام الحسبة، ص261. [13] سعيد اسماعيل على، وآخرون: دراسات في فلسفة التربية، ص138. [14] محمد فاضل الجمالي: نحو توحيد الفكر التربوي في العالم الإسلامي، ص144. [15] على عبد الحليم محمود: المسجد وأثره في المجتمع الإسلامي، ص14. [16] محمد المعتصم عبد الله: ‹‹ التربية الأخلاقية مسئولية المعلم ››، الرائد، مجلة المعلمين، السنة الرابعة والعشرون، العدد الأول، مارس 1979 م، ص36.
أبو داود:4799. وقال صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم أبو داود 4798. وقال صلى الله عليه وسلم: إن من أحبكم إلى وأقربكم منى مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الترمذي:2018 فمن عرف الله وعرف ما وعد به وعرف أن وعده حق لابد أن يحسن خلقه، ويصلح حاله، وتصفو سيرته وسريرته. ومن أفضل الأخلاق الواجب على المسلم التخلق بها هو معاملة الناس بالحسنى والامتناع عن إيذائهم باللسان واليد، وقد جعله النبي صلى الله عليه وسلم دليلا على الإسلام وفرعا عنه فقال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده البخاري:10. أي أمنوا أذاهما وشرهما. وكان عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول: ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار البخاري تعليقا،كتاب الايمان،باب 20 وبذل السلام للعالم يعني ترك الكذب والإيذاء، والغدر والاعتداء، والخيانة وعدم الوفاء وما شابه هذه الصفات. فعلى المسلم أن يرتقي في أخلاقه، ويسخر طاقاته في الخير والنفع والعطاء، ويعمل على تقديم العون والإحسان للناس بكل ما أوتي، فعن قتادة رضي الله عنه قال: لأن أشبع كبدا جائعا أحب إلي من حجة بعد حجة. رواه ابن حيان في روضة العقلاء أن لمكارم الأخلاق أثرا واضحا في المجتمع، وقبولا حسنا من جميع الناس، ومفهوم الأخلاق الحقيقي هو نفع الناس، فقد كان صلى الله عليه وسلم يربي أصحابه على نفع بعضهم لبعض حتى يرسخ في أذهانهم أن ذلك هو لب الأخلاق، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله أرقي؟ قال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل.