ولفت بندر الشمري إلى أنه بالنسبة لأهالي حفر الباطن أصبح مطار الكويت الدولي الخيار الأول في حجوزات الطيران المحلية لمكة والمدينة المنورة لأداء العمرة، وأن المفارقة الغريبة أن الطيران المحلّي من حفر الباطن إلى جدة أغلى من الطيران الدولي. المسافة بين مطار جدة و الحرم المكي. وذكر مشاري الدهمشي أن أغلبية رحلات أهالي حفر الباطن للخارج أو لأداء العمرة تكون من خارج حدود الوطن وذلك عبر مطار دولة الكويت بسبب الأسعار هناك، وطالب هيئة الطيران المدني بإيجاد أكثر من ناقل جوي لكي يحصل الأهالي على ميزة السعر المناسب. لهيب التذاكر فيما ذكر مناور الظفيري أن أهالي حفر الباطن يلجؤون لمطار دولة الكويت عند السفر للرحلات الجوية الداخلية هروبًا من لهيب التذاكر التي لا تُطاق، فلكم أن تتخيلوا على سبيل المثال سعر تذكرة رحلة أداء العمرة من الداخل تماثل رحلة لنفس الجهة ونفس الدرجة من دولة الكويت مضافًا إليها الإقامة في أحد فنادق برج الساعة. أما المواطن فهد الحربي ذكر بأنه حجز تذكرة من مطار الكويت إلى جدة على متن الخطوط الكويتية ذهابًا وإيابا بقيمة 85 دينارًا ما يعادل ألف ريال مع الإقامة في فندق 5 نجوم وجبات إفطار وسحور، فيما كان سعر التذكرة داخليًا بسعر 2300 ريال بنفس التاريخ.
المفروض المشروع قبل 20 سنه والان يتم الصيانه عليه وتطويره لكن نقول الحمد الله على كل حال... حلو يعني وسائل النقل:- الطيران موجود والسيارات والباصات موجودة والقطار بعد موجود ولو انه تاخرنا شوي.
بيان الطيران المدني وكانت الهيئة العامة للطيران المدني أعلنت اليوم الثلاثاء، عن اتخاذ حزمة من الإجراءات المباشرة سينتج عنها مراجعة هيكل تسعير النقل الجوي وزيادة السعة المقعدية وعدد الرحلات، بهدف ضمان توفير أسعار مناسبة للمسافرين وتعزيز التنافسية في قطاع النقل الجوي. وأكدت الهيئة في بيان، أنها لاحظت أخيرًا تغيرًا في نمط أسعار بعض فئات التذاكر الجوية ، وتابعت باهتمام ما يتداول من معلومات عن أسعار تذاكر السفر الجوي الداخلي، ونتيجة لذلك اتخذت بصفتها الجهة المنظمة لقطاع الطيران المدني في المملكة حزمة من الإجراءات المباشرة سينتج عنها مراجعة هيكل تسعير النقل الجوي وزيادة السعة المقعدية وعدد الرحلات، بهدف ضمان توفير أسعار مناسبة للمسافرين والتأكيد على أن مبدأ حقوق المسافرين وحمايتهم أولوية قصوى تلتزم بها الهيئة.
2010-02-15, 22:34 #4 تاجرة برونزية مثل ماا قالت اختي (دانه الحرم) جزاها الله خير ،، ساعه تقريبا والدرب فيه استراحات... والله يتقبل طاعتكم اللهم اشف مريم ابراهيم شفاءا لا يغادر سقما الحمدالله رب العالمين 2010-02-16, 03:45 #7 ما قصروا البنات وتقريبا الرحله ساعتين في الطياره يعني مب تعب الحمدلله
السؤال: هل المسافة يا سماحة الشيخ بين جدة ومكة مسافة سفر، ولابد لها مع وجود محرم مع المرأة حيث تقول هذه السائلة: بأنني أذهب مع زوج أختي ووالدتي وأختي إلى مكة لأداء العمرة، فما حكم ذلك جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: ما بين جدة وما بين الطائف ومكة كله سفر، فلا تذهب إلا مع محرم ولو مع أمها وزوج أختها، بين مكة وجدة ومكة والطائف سفر، جدة والطائف سفر، فالواجب الحذر من الإخلال بما أمر به النبي ﷺ، والوقوع فيما نهى عنه، يقول ﷺ: لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم فالواجب الامتثال والحذر مما نهى الله عنه. نعم. فتاوى ذات صلة
الحمد لله سبق في السؤال رقم (34830) أن الجهاد نوعان: جهاد طلب ، وجهاد دفع. ولا شك أن جهاد الطلب كان له أثر كبير في نشر الإسلام ، ودخول الناس في دين الله أفواجا. ولذلك ملئت قلوب أعداء الإسلام رعباً من الجهاد. جاء في مجلة العالم الإسلامي الإنجليزية: إن شيئاً من الخوف يجب أن يسيطر على العالم الغربي ، ولهذا الخوف أسباب منها أن الإسلام منذ ظهر بمكة لم يضعف عددياً بل دائما في ازدياد واتساع. ثم إن الإسلام ليس ديناً فحسب ، بل إن من أركانه الجهاد اهـ. وقال روبرت بين: إن المسلمين قد غزوا الدنيا كلها من قبل وقد يفعلونها مرة ثانية اهـ. هل انتشر الإسلام بحد السيف ؟! - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. وقد أراد المستشرقون الطعن في الإسلام بأنه انتشر بالسيف. وألف المستشرق توماس أرنولد كتابه (الدعوة إلى الإسلام) يهدف منه إلى إماتة الروح الجهادية عند المسلمين ، وبرهن بزعمه على أن الإسلام لم ينتشر بالسيف ، وإنما انتشر بالدعوة السلمية المتبرئة من كل قوة. وقد وقع المسلمون في الفخ الذي نُصِبَ لهم ، فإذا سمعوا من يتهجم على الإسلام بأنه انتشر بالسيف من المستشرقين ، قالوا: أخطأتم واسمعوا الرد عليكم من بني جلدتكم ، فهذا توماس يقول كذا وكذا. وخرج الانهزاميون من المسلمين يدافعون عن الإسلام ، وأرادوا تبرئة الإسلام من هذه الفرية على زعمهم ، فنفوا أن يكون الإسلام انتشر بالسيف ، ونفوا مشروعية الجهاد في الإسلام إلا على سبيل الدفاع فقط ، وأما جهاد الطلب فلا وجود له عندهم.
في سعينا الدائم لتقديم لكم تساؤلاتكم الغالية علينا يزدنا فخراً تواجدكم زوارنا المميزون في موقعنا راصد المعلومات،،، حيث نسعى لتوفير اجابات أسئلتكم التعليمية كما عهدناكم دائماً وسنقدم لكم مايمكننا لدعمكم في مسيرتكم التعليمية وسيبقى فريق موقعنا راصد حاضراً في تقديم الإجابات ////وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////" نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،:::
أما حاليًا فهناك العديد من الجمعيات والمنظمات التي تعمل على نشر الدين الإسلامي في القارة وخدمة المسلمين فيها، منها "منظمة الدعوة الإسلامية"، التي تأسست عام 1980، بهدف "نشر الإسلام وترسيخ قيم التسامح والتعايش، إلى جانب دعم وإغاثة المحتاجين، وتشجيع المباردات المحلية في التنمية والبناء". ولدى تلك المنظمة، أربعة مكاتب في كل من قطر والبحرين واليمن والإمارات. المشكلات التي تعاني منها الأقليات المسلمة في أفريقيا إن واحدًا من أهم الأسباب التي مهدت لقدوم الدعاة المسلمين إلى أفريقيا هو تفشي الأمية بين الأقليات المسلمة داخل القارة؛ فقد حرص الاستعمار على أن تخدم المناهج التعليمية التبعية الثقافية له، بالإضافة إلى مشكلة قلة المدارس، التي أدت إلى تفشي الجهل والأمية بين السكان. أما الصعوبات الاقتصادية، فكان للأقليات المسلمة في بعض الدول الأفريقية النصيب الأكبر من هذه المشكلة؛ إذ تمكن الاستعمار على مدار سنوات عديدة من السيطرة على الموارد الاقتصادية. وقد جعلت تلك الصعوبات المسلمين في أدنى مرتبة من الفقر والعوز، إضافة إلى سوء الأحوال المعيشية، الذي أثر على سائر النواحي الصحية والاجتماعية والتعليمية. انتشر الإسلام عن طريق. وقد أسهمت بعض الدول العربية والإسلامية، بشكل نسبي، في رفع مستوى التعليم والحياة الاجتماعية لدى مسلمي أفريقيا.
بدأ الإسلام في القرن السابع في شبه الجزيرة العربية غرب آسيا ومنها انطلقت الدعوة إليه نحو كل العالم. يقال أن الإسلام وصل إلى مانيبور (شمال شرق الهند) سنة 615م عن طريق ساحل شيتاغونغ في عصر التجارة عبر طريق الحرير (برا وبحرا). كما وصل الإسلام إلى ولاية كيرالا (مالابار)، جنوب الهند بشكل رئيسي عبر الشواطئ حيث وفقا للقصص المحلية وفد العرب مع بعض الصحابة خصوصا مالك بن دينار حيث نشروا هناك دين الإسلام. بنى مالك أول مسجد له سنة 629 في مالابار. لإسلام هو حاليا أكبر دين في آسيا (25٪)، يليه الهندوسية [1]. وبلغ العدد الإجمالي للمسلمين في آسيا في عام 2010 كان حوالي 1 مليار نسمة (25٪ من مجموع السكان). آسيا هي موطن لأكبر عدد من المسلمين، مع الشرق الأوسط (غرب / جنوب غرب آسيا)، وآسيا الوسطى وجنوب آسيا وجنوب شرق آسيا كونها مناطق ذات أهمية خاصة. انتشر الإسلام عن طريق :. 62٪ من مسلمي العالم يعيشون في آسيا، اندونيسيا وباكستان والهند وبنغلاديش هي الدول الأربع الأولى على قائمة دول العالم المحتضنة للمسلمين. ويمكن ربط انتشار الإسلام خارج شبه الجزيرة العربية بطرق التجارة الواسعة التي ربطت منطقة الشرق الأوسط إلى الصين
أما في الحديث فقد ورد على لسان النبي محمد: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا". إن ما ترمي إليه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية السابقة هو بيان أهمية الدعوة لتوحيد الله، ولدين الإسلام؛ فمن يدعو غير مسلم إلى الإسلام له الأجر الكبير. الدين في القارة الأفريقية يصعب إصدار إحصاء ديني دقيق يشمل سكان القارة الأفريقية، نظرًا للحساسية التي تولدها مثل تلك الإحصاءات للدول ذات الشعوب المختلطة. كيف إنتشر الإسلام - موضوع. ولكن وفقًا لإحصائية حديثة للموسوعة البريطانية "بريتانيكا" فإن 45% من سكان القارة الأفريقية هم من المسلمين، أما المسيحيون فنسبتهم 40%، وحوالي 15% هم من الوثنيين وأتباع الديانات الأفريقية المحلية، إلى جانب نسبة قليلة جدًا من أصحاب المعتقدات الأخرى. التبشير في القارة الأفريقية تعرضت القارة الأفريقية للعديد من الحملات التبشيرية، سواء من معتنقي الديانة المسيحية أو الإسلامية، إذ أطلق على القرن التاسع عشر "قرن التبشير"، حيث نشطت العديد من الجمعيات -خصوصًا البروتستانتية منها- في محاولة لنشر دياناتها في أنحاء العالم، وفي أفريقيا على وجه الخصوص. أما في القرن العشرين فبالرغم من الوجود الاستعماري ذي الأغلبية المسيحية، إلا أن معدلات انتشار الإسلام كانت أكثر بكثير من انتشار ديانة المستعمرين، بسبب الجمعيات الإسلامية التبشيرية، التي سنأتي على ذكرها لاحقًا.