إسناده صحيح قال الحافظ في الفتح(4/9) صح القول بالاشتراط عن عائشة - رضى الله عنه - وصحح إسناده القسطلاني في إرشاد الساري(4/335) ومعنى أثر عائشة - رضى الله عنها - كأثر علي - رضى الله عنه - إن فات الحج فهي عمرة والله أعلم.
رواته ثقات سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي أخو أبي حرة وثقه وكيع وأحمد وابن معين وبقية رواته ثقات وقال إسحاق بن راهويه - مسائل أحمد وإسحاق(5/2084) صح عن عثمان - رضى الله عنه - وقال الحافظ في الفتح(4/9) صح القول بالاشتراط عن عثمان - رضى الله عنه -. [3] أثر ابن مسعود - رضى الله عنه - رواه: 1- ابن أبي شيبة(14968) حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عميرة بن زياد ، عن عبد الله - رضى الله عنه - قال: "إِذَا حَجَجْتَ فَاشْتَرِطْهُ" رواته ثقات عميرة بن زياد وثقه العجلي وذكره ابن حبان في ثقاته وبقية رواته ثقات لكن يخشى من تدليس أبي إسحاق السبيعي. قال الحافظ في الفتح(4/9) صح القول بالاشتراط عن ابن مسعود - رضى الله عنه -. هل يصح للحائض الاشتراط عند الإحرام - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2- قال البخاري في التاريخ الكبير(7/69) عميرة بن زياد قال قال لي ابن مسعود - رضى الله عنه - إذا أتيت الحج فاشترط. قاله محمد بن يوسف عن سفيان عن أبى اسحاق، وقال محمد بن حوشب عن أبي بكر قال عن أبو اسحاق عن عمارة الأسدي عن ابن زياد قال خرجنا مع عبد الله - رضى الله عنه - وكان دليلنا وإمامنا إلى مكة فقال لنا نحوه " إسناده ضعيف فذكر أنَّ أبا إسحاق رواه عن عمارة الأسدي وعمارة لم أعرفه وأبو بكر بن عياش قال عنه الإمام أحمد كثير الخطأ جداً إذا حدث من حفظه وقال يعقوب بن شيبة في حديثه اضطراب فلا يحتج به عند المخالفة أيضا ولا أعلم هل روى عن أبي إسحاق قبل الاختلاط أو بعده ؟.
أما من لم يشترط عند إحرامه فأحصر فلا يجوز له التحلل من إحرامه بالحج والعمرة إلا بعد ذبح هدي "شاة" في الحرم -إن تمكن- من ذلك، لقوله تعالى: (فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله) [البقرة:196] فإن لم يقدر على ذبحه في الحرم، ذبحه في موضعه الذي أحصر فيه، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في الحديبية، وهي ليست من الحرم باتفاق، ومن تحلل من إحرام الحج أو العمرة سواء بهدي أو بدونه فلا يلزمه قضاء الحج أو العمرة؛ إلا أن تكون فريضة الإسلام فتجب عليه بالوجوب السابق. والله أعلم.
وقال هو منكر وقال ابن حزم هو مجهول. فما ذكره ابن أبي حاتم معلقاً عن عمار - رضى الله عنه - لا يصح وكذلك عن عباد بن عبد الله الأسدي ففيهما الاختلاف على أبي إسحاق السبيعي والمنهال بن عمرو وأشار إلى ضعفه البيهقي في المعرفة(4/249) بقوله روي عن علي وعمار وقال الحافظ في الفتح(4/9) صح القول بالاشتراط عن عمار - رضى الله عنه - وتقدم توجيه تصحيحه. اللهم ان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني يسمى هذا الدعاء ب ؟ - الليث التعليمي. [7] رواه البخاري في التاريخ الكبير(1/176) قال قال لي عبيد بن يعيش حدثنا يونس قال اخبرنا محمد بن إسحاق عن أبى بكر بن محمد بن عمر بن أبى سلمة عن أبيه قال كانت أم سلمة - رضى الله عنها - تَأْمُرُنَا إِذَا حَجَجْنَا بالاشتراط " إسناده ضعيف يونس هو ابن بكير ومحمد بن إسحاق مدلس ولم يصرح بالسماع. وأبو بكر بن محمد بن عمر بن أبى سلمة ذكره البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ومحمد بن عمر بن أبى سلمة ذكره ابن حبان في ثقاته وذكره البخاري ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً وقال أبو حاتم لا أعرفه وقال الحافظ في الفتح(4/9) صح القول بالاشتراط عن أم سلمة؛ وتقدم توجيه تصحيحه [8] فتح الباري(4/9).
لمريد نسك الحج والعمرة أن يشترط عند الإحرام فيقول إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني أو نحو ذلك فإذا حبس عن إتمام النسك تحلل ولاشيء عليه وقال بالاشتراط عمر [1] وعثمان [2] وابن مسعود [3] وعائشة [4] - رضى الله عنها - وروي عن علي [5] وعمار بن ياسر [6] وأم سلمة [7] - رضى الله عنها - قال الحافظ ابن حجر: لم يصح إنكاره ( يعني الاشتراط) عن أحد من الصحابة - رضى الله عنها - إلا عن ابن عمر [8] - رضى الله عنه - وقال به بعض السلف [9] وهو القول القديم للشافعي وعلق القول به في الجديد على صحة الحديث [10] واختاره ابن المنذر من الشافعية [11] واستحبه الحنابلة [12] وابن حزم [13]. فعن عائشة؛ قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ؛ فَقَالَ لَهَا لَعَلَّكِ أَرَدْتِ الْحَجَّ قَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً فَقَالَ لَهَا حُجِّي وَاشْتَرِطِي وَقُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي [14]. وعن ابن عباس (أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أَهِلِّي بِالْحَجِّ وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي قَالَ فَأَدْرَكَتْ) [15].
تاريخ النشر: الأربعاء 27 شوال 1428 هـ - 7-11-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 100930 30815 0 415 السؤال زوجتي حاضت ونحن سنخرج للعمرة وقد تطهر قبل العودة أم لا غير متأكدين من الموعد بدقة لأنه سيكون يوم العودة من مكة فماذا نفعل؟ وهل إذا اشترطنا عند الإحرام نية أنها إذا لم تطهر فإنها تحل في آخر يوم هل ذلك صحيح (اللهم إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني). الإجابــة خلاصة الفتوى: الحيض لا يمنع الإحرام لكن الحائض تبقى على إحرامها فلا تقوم بالطواف ولا السعي حتى تطهر من الحيض وتغتسل ثم تؤدي أعمال العمرة ثم تتحلل من عمرتها. وللحائض الاشتراط عند الإحرام أنها تكون حلالا من عمرتها إذا استمر حيضها ولم ينقطع وقت سفر رفقتها، فلها إن لم تطهر في ذلك الوقت التحلل من عمرتها ولاشيء عليها؛ كما نص على ذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحيض لا يمنع الإحرام بالعمرة، وبالتالي فلزوجتك الذهاب للعمرة أثناء الحيض، وتحرم من الميقات لكن لا تطوف إلا بعد الطهر من الحيض والاغتسال، ولا تسعى بين الصفا والمروة؛ لأن السعي لا يجزئ إلا بعد الطواف، وبالتالي فإنها ستبقى على إحرامها حتى تطهر من الحيض، فإذا طهرت أدت أعمال العمرة وتحللت، ولا مانع من أن تشترط عند الإحرام أنها إذا لم ينقطع حيضها عند سفر رفقتها فقد تحللت من عمرتها، وفي هذه الحالة إذا استمر نزول الحيض عليها وحان وقت السفر تحللت من عمرتها ولاشيء عليها.
وصفات تفتيح البشرة وتفتيح الجسم من أكثر الأشياء أهمية لكل سيدة حيث تهتم المرأة بجسمها وتعمل دائما على تبييض المناطق الحساسة وتحت الإبط وباقي جسمها. وصفات تعمل على تفتيح الجسم الأسمر بسرعة مقدمة خصيصا للعرائس. هذه الخلطات المضمونة لتفتيح الجسم في غضون أيام وستلاحظين الفرق فورا خليط السكر وزيت الزيتون يعمل هذا الخليط على تبييض الجسم في أسبوع. المكونات: نصف كوب من السكر الأبيض الخشن. ملعقتان كبيرتان من الخميرة الفورية. نصف كوب عصير ليمون. ملعقة زيت زيتون. طريقة التحضير والاستخدام: اخلطي السكر والخميرة وعصير الليمون جيدًا. أضيفي زيت الزيتون شيئًا فشيئًا إلى الخليط حتى تحصلي على عجينة متماسكة. توضع الكمية على الجسم المبلل ويتم تدليك المناطق المراد شطفها لمدة 15 دقيقة. بعد ذلك اغسلي الجسم بالماء الدافئ واتركيه حتى يجف ، وكرري ذلك يوميًا لمدة أسبوع للحصول على جسم أبيض. خليط صفار البيض وزيت الزيتون والموز: يحضر هذا الخليط بالطريقة التالية: المقادير: صفار بيضة واحدة. ثلاث ملاعق كبيرة زيت زيتون. موزة. طريقة التحضير والاستخدام: اخلطي المكونات جيدًا معًا حتى تحصلي على خليط متجانس. يوضع الخليط على الجسم ويترك لمدة نصف ساعة.
خلطة عصير الليمون والنشا لتفتيح فوري: يحضر هذا الخليط بالطريقة التالية: المكونات: نصف كوب عصير ليمون. 4 ملاعق كبيرة من نشا الذرة. طريقة التحضير والاستخدام: تخلط المكونات جيداً مع بعضها البعض. ضعي المزيج على الجسم واتركيه يجف تمامًا. بعد ذلك يغسل الجسم بالماء الدافئ ويجفف. يوصى بتكرار الخليط 4 مرات في الأسبوع للحصول على أفضل النتائج. خلطة الحليب وماء الورد لتفتيح الجسم: يحضر هذا الخليط بالطريقة التالية: المكونات عبارة عن: كوبين من الحليب السائل. كوب ماء ورد. صابون. وزعي الصابون على الخليط وضعيه على النار حتى يغلي ويتجانس ثم اتركيه يبرد. بعد ذلك يتم وضع الخليط على الجسم بالتركيز على الأماكن الداكنة. اتركيه على الجسم لمدة 20 دقيقة ، ثم اغسلي الجسم بالماء الدافئ واتركيه حتى يجف. خلطة تبييض الجسم بالحناء وزيت اللوز الحلو: المكونات: 4 ملاعق صغيرة من مسحوق الحناء ملعقتان صغيرتان من عصير الليمون. ملعقتان صغيرتان من شاي البابونج ملعقة صغيرة قرنفل ملعقتان صغيرتان من زيت اللوز الحلو كوب ونصف ماء يمكن الاطلاع على الحل النهائي لعلاج الكلف والنمش وجمال البشرة طريقة التحضير والاستخدام: في قدر ، ضعي الماء والحناء والبابونج والقرنفل واتركي الخليط يغلي لمدة 10 دقائق.
وصفات لتفتيح الجسم للعرايس خليط الدقيق وماء الورد: إذا كنتي ترغبين في جسم ناعم ابيض، يمكنك متابعة الوصفة التالية التي تخلصك من الإسمرار. مقدار ملعقتان كبيرتان من الدقيق. مقدار نصف كوب من ماء الورد. أحضري إناء مناسب. ضيفي خليط الدقيق وماء الورد سويا، وقلبي حتى يمتزجا. تترك الوصفة على الجسم حتى يمتص العناصر اللازمة بمدة تصل إلى نصف ساعة. قومي سيدتي بفرك الجسم جيدا. يتم أخذ حمام ساخن. يجب المداومة على الوصفة بمعدل مرة إلى مرتان في الأسبوع الواحد. انعمي سيدتي الجميلة بجسم صافي خالي من البقع والاستمرار عند المتابعة على تلك الوصفة لفترة من الزمن. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اغسلي الجسم بالماء البارد وجففيه جيداً. مزيج مسحوق الجلسرين للأطفال: يعمل هذا المزيج على تبييض الجسم في ثلاثة أيام ، لاستخدامه قبل النوم (ليلاً). المكونات: علبة صغيرة من الجلسرين السائل. 6 ملاعق كبيرة من بودرة الأطفال. كريم مرطب للجسم ويفضل أن يكون جليسوليد. 4 ملاعق كبيرة من الفازلين النقي. 6 ملاعق كبيرة من ماء الورد. 3 ملاعق كبيرة من زيت الخروع. 4 ملاعق كبيرة من زيت اللوز الحلو. فيكس كريم. نصف كوب ماء. ملعقة كبيرة نشا. يمكنك الاطلاع على إزالة الشعر الغير مرغوب به نهائيا وإلى الأبد بمكون واحد فقط طريقة التحضير والاستخدام: اخلطي أجزاء متساوية من المرطب والجلسرين والفيكس. أضيفي بودرة الأطفال إلى المكونات المذكورة أعلاه وضعي المزيج جانبًا. اخلطي الماء مع ماء الورد والنشا في وعاء ثم ضعيه على نار خفيفة للحصول على قوام متجانس واحتفظي به حتى يبرد. بعد ذلك ، اخلطي زيت الخروع مع الفازلين وزيت اللوز الحلو وضعي المزيج جانبًا أيضًا. أخيرًا ، امزجي جميع المواد معًا في وعاء وضعيها في الثلاجة. يوضع الخليط ليلاً على جسم مبلل بالماء البارد خاصة الأماكن الداكنة منه ، ويترك لمدة 10 دقائق ، ثم يلبس الملابس.