المرحلة الثانية للعلم السعودي لقد ارتبط علم السعودية بالراية الخضراء والتي تم تدوين لفظ الشهادة عليها منذ بداية القرن الثامن عشر، وهذا ما أورثها القبول بين أفراد الشعب السعودي لارتباطها بمعتقداتهم الدينية، إلا أن هناك بعض الولايات التي كان لها علمها الخاص ومن هذه الولايات ولاية الحجاز: حيث إن ولاية الحجاز لم تندرج تحت راية ابن الوهاب وآل سعود فقد تمسكت بعلمها الذي كان يعد أساسا لعلم الثورة العربية وذلك بين عامي1917 إلى 1920، ثم تم تبديله ليبدو مشابها إلى حد كبير علم دولة السودان ومطابقا لعلم فلسطين وذلك بين عامي 1920 إلى 1926.
يجد الواحد نفسه دوماً مُضطرّاً للتقديم بأن أي رأي يطرحه ضد التشدد والتبعية الدينية للعمائم واللحى السياسية وتسليم العقول، لا يقصد به الدين ولا الطائفة، لكن ثقافة الإرهاب الفكري والديني التي نعيشها تفرض على الواحد مثل هذا التقديم قبل أن يقول الواحد منا رأيه. فالطائفيون من الطائفة "أ" سيرونك طائفياً من الطائفة "ب"، والطائفيون من "ب" يرون أن رأيك في تشددهم وغلوائهم دافعه الطائفية التي تحركهم، ويحسبونها تحركك مثلهم تماماً. دُعاة الحرية والكرامة الإنسانية يرفعون دوماً شعار التحرر من التبعية السياسية العمياء التي يقودها أصحاب اللحى والعمائم السياسية. وهذه القيادات الدينية - السياسية لا يمكن لها أن تسود في حال التمرد الفكري الحر الذي يرفض الانصياع لتوجيهاتها في الحياة الدنيوية الآنية، ولا يمكن لها أن تتسيّد في ظل التساؤلات والاعتزاز بالعقل وحرية التفكير، فأتباعهم مطالبون بتسليم عقولهم لهم دونما تفكير، ومن يخالفهم مارق زنديق كافر مصيره الويل والثبور، وله في الدنيا خزي وفي الآخرة من الخاسرين. وهذه العلاقة الفوقية بين التابع والمتبوع لم تكن محصورة بين أتباع دين بعينه، ولكن ما يعنينا أنها سائدة بيننا بملايين من الأتباع الذين يؤمنون بالتبعية السياسية لدُعاة الخلافة أو دُعاة الولاية.
كان الضيفان صوتاً مدنياً عاقلاً وحراً يرفض أن يُجُرّ لمعارك غيره، ويكسر قيود العيش في الماضي، ويرفض أن يتوقف التاريخ عند الجَمَل وصفين وكربلاء، ويرفض أن يكون مذهب أو محبة آل البيت سلعة في سوق نخاسة السياسة - يتاجر به الساسة لمصالحهم ومصالح إيران تحديداً على حساب أوطانهم وشعوبهم واستقرار بلدانهم. لم يكتشف الشيعة وطنيتهم فجأةً، فهي راسخة رسوخ مذهبهم، لكن الصحوة الشيعية تزامنت مع صحوة مدنية قانونية في دول الخليج - وبالمملكة العربية السعودية خصوصاً، تعزز المواطنة بالتشريع الذي يساوي بين المواطنين بغض النظر عن انتماءاتهم، والدليل أن الضيفين ظهرا على قناتين تلفزيونيتين سعوديتين ليؤكدا للمشاهد ما هو مؤكد: نحن مواطنون بدولنا ننشد التمتع بحقوقنا والالتزام بواجباتنا القانونية سواسيةً مع أبناء وطننا، والفزعة والمساندة الحقيقية لنا لا تكون إلا بتعزيز دولة القانون المدنية التي تمنع خطاب الكراهية، وتثبت الحقوق المدنية لكافة المواطنين، وكفى. وعلى الرغم من الإرهاب الفكري الذي يواجهه الصحويون الشيعة، وعلى الرغم من التهديد والوعيد الذي يتعرضون له داخل طوائفهم، فإننا نشهد صحوة شيعية عربية تنادي بالتمرد على القيود الفكرية وتحطيم أقفالها، والتفكير خارج زنازينها نحو آفاق الوطن والعقل الرحبة التي لا تعرف حدوداً، ولا تقبل هلوسات وخزعبلات عمائم السياسة وقصصهم المُضحكة المُبكية، ولا تخضع لولاية عقل إنسان آخر يلبس العمامة أو الصليب أو غيره من مظاهر الكهنوت السياسي، وشعارها: "بالقانون: هيهات منّا الذلة".
مدارس الحصاد الأهلية تقع مدارس الحصاد الأهلية في طريق النهضة, حي الربوة, الرياض تعتبر مؤسسة مدارس الحصاد الأهلية من الكيانات الرائدة فى التعليم, المدارس الأهلية, وقد انضمت إلى الدليل الشامل للشركات والمؤسسات بروفيدر توجو - provider togo باخر تحديث للبيانات 2021 التصنيفات التعليم المدارس الأهلية التليفون 114740500 خريطه العناوين
منتجات قد تعجبك قميص ابيض ٣٠ ر. س مريول كحلي بدون قميص ٦٠ ر. س شعار معهد النور للكفيفات ٥ ر. س مريول كروهات لون اسود + احمر شعار مدرسه الابتدائية (362) مريول وردي شعار روضه جامعه الامام مريول كروهات لون كحلي + واحمر بدلة رياضية ١٣٥ ر. س شعار روضه (92) ٥ ر. س
10-09-19, 01:27 PM المدارس الأهليه بسم الله الرحمن الرحيم ماهو الفرق بين المدارس الحكومية والمدارس الأهليه ،، من الناحية التعليمية حيث أرى من وجهة نظري أنه لا يوجد فرق سوى في هيئة التدريس وإدخال بعض الأنشطة في المدارس الأهليه والرحلات الطلابية ،، والرسوم الدراسية أترك المجال للمناقشه@ لغير المسجلين في منتدى قصيمي نت يمكنك مشاركة رأيك بالتعليق من حسابك في الفيس بوك 10-09-19, 01:37 PM رد: المدارس الأهليه في المدارس الاهليه انت الحاكم وفي الحكوميه انت المحكوم و معجبون بهذا. 10-09-19, 02:08 PM بما إنك حددت الناحية التعليمية الحكومي أحيانا افضل لأن (بعض) المدارس الاهلية ماتركز على الطالب ومخليه الامور سهالات فلما يجي الطالب ينتقل مرحلة اخرى يكتشف الاهل انه عنده بعض الصعوبات ،، لك أن تتخيل طلاب بالصف الرابع لقوا عندهم صعوبات تعلم من ضمنها ما يعرف يقرأ ؟؟ مايعرف يكتب جملة ؟؟ وبدوا معهم من الصفر وفيه مدارس أهليه لا والله شديدة وقوانينها صارمة تهتم بالطالب ويطلع منها الطالب تمام خصوصا بالانجليزي. احكي لك هالشيء من واقع تجارب عايشتها ومدارس مريت عليها 10-09-19, 03:57 PM الفرق على حسب كفاءة المدرسة الأهلية يعني فيه مدارس أهلية مستواها عالي جدًا تفوق المدارس الحكومية وتضمن أنهم يبنون الطالب تعليميًا صحّ 👍🏻 وفيه اللي مستواها هابط وعبارة عن مهزلة أكثر من كونها مدرسة ولا نقدر نقارنها بجودة التعليم في المدارس الحكوميه نهائي التوقيع حين أُجادلك في قناعة > هنا خُذها على محمل العِناد وحين أُجادلك على مبدأ > هنا عليك أن تأخذها على محمل الثبات!