س: ما حكم استقبال القبلة واستدبارها داخل المنازل وفي الصحراء عند قضاء الحاجة؟ علمًا بأن بعض المنازل صممت دورات المياه تجاه القبلة، أفتونا مأجورين. حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة- فتاوى. ج: لا يجوز استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة من بول أو غائط، إذا كان الإنسان في الصحراء؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن ذلك، من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه وغيره. (الجزء رقم: 10، الصفحة رقم: 36) أما في البيوت فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت في الصحيحين، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة. والله ولي التوفيق.
والأوزاعي، وأبي ثور (١). القول الثاني: لا يجوز استقبال القبلة واستدبارها ببول أو غائط في الصحراء، ويجوز ذلك في البنيان. وهو مذهب المالكية (٢) ، والشافعية (٣) ، والحنابلة (٤). وهو كذلك قول العباس بن عبد المطلب وابن عمر-رضي الله عنهم- والشعبي، وابن المبارك، وإسحاق بن راهوية، وابن المنذر، والطحاوي (٥). حكم استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة. القول الثالث: لا يجوز استقبال القبلة ببول أوغائط، سواء كان في (١) انظر: الأوسط ١/ ٣٢٥؛ الاستذكار ٢/ ٤٣١؛ المحلى ١/ ١٧٩، ١٩٠؛ الحاوي ١/ ١٥١؛ الاعتبارص ١٣٦؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ١/ ٤٩٧؛ المجموع ٢/ ٩٥؛ نيل الأوطار ١/ ٧٧. (٢) انظر: الإشراف ١/ ١٣٦؛ بداية المجتهد ١/ ١٧٢؛ عقد الجواهر ١/ ٣٨؛ مختصر خليل مع التاج والإكليل ١/ ٤٠٣؛ مواهب الجليل ١/ ٤٠٤. (٣) انظر: مختصر المزني ص ١٠؛ الحاوي ١/ ١٥١؛ التعليقة للقاضي حسين ١/ ٣٠٨؛ التهذيب للبغوي ١/ ٢٨٩؛ المجموع ٢/ ٩٥؛ العزيز ١/ ١٣٦؛ الغرر البهية لزكريا الأنصاري ١/ ٣١٩. (٤) وهو رواية عن الإمام أحمد. انظر: المغني ١/ ٢٢١؛ عمدة الفقه لابن قدامة ص ٨؛ الشرح الكبير ١/ ٢٠٥؛ الفروع ١/ ١٢٥؛ تصحيح الفروع ١/ ١٢٥؛ الإنصاف ١/ ٢٠٣؛ زاد المستقنع ص ٦؛ منار السبيل ١/ ٢٠. (٥) انظر: الأوسط ١/ ٣٢٧؛ شرح معاني الآثار ٤/ ٢٣٦؛ المحلى ١/ ١٩٠؛ التمهيد ٤/ ٣٨٤؛ الاستذكار ٢/ ٤٣١؛ الحاوي ١/ ١٥١؛ المغني ١/ ٢٢١؛ المجموع ٢/ ٩٥؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ١/ ٤٩٧.
والقول الراجح عندي في هذه المسألة: أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء، ويجوز الاستدبار في البنيان دون الاستقبال، لأن النهي عن الاستقبال محفوظ ليس فيه تخصيص، والنهي عن الاستدبار مخصوص بالفعل، وأيضاً الاستدبار أهون من الاستقبال ولهذا -والله أعلم- جاء التخفيف فيه فيما إذا كان الإنسان في البنيان، والأفضل أن لا يستدبرها إن أمكن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب الاستنجاء. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 61 37 190, 791
الفرع الأوَّل: استقبالُ القِبلةِ واستدبارُها عند قضاءِ الحاجةِ يحرُمُ استقبالُ القِبلةِ واستدبارُها حالَ قَضاءِ الحاجةِ في الفَضاءِ، ويجوزُ في البُنيانِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/143)، وينظر: ((المدونة الكبرى)) لسحنون (1/117)، ((الذخيرة)) للقرافي (1/204). ، والشَّافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/40). ، والحنابلةِ ((الإنصاف)) للمرداوي (1/82). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا أتيتُم الغائِطَ فلا تستقبِلوا القِبلةَ، ولا تَستَدبِروها ببولٍ ولا غائِطٍ، ولكِن شرِّقوا أو غَرِّبوا [604] فيه دليلٌ على جوازِ استقبالِ الشَّمسِ واستدبارها أثناءَ قضاء الحاجة. ) رواه البخاري (394) واللفظ له، ومسلم (264). وجه الدَّلالة: أنَّ حقيقةَ الغائِطِ، المكانُ المُنخفِض؛ ففي الحديثِ إشارةٌ أنَّ المرادَ النَّهيُ عن استقبالِ القِبلةِ واستدبارِها في الفَضاءِ ((إحكام الأحكام)) لابن دقيق العيد (ص: 38، 39). 2- عن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه كان يقول: ((إنَّ ناسًا يقولون: إذا قعدْتَ على حاجَتِك فلا تستقبلِ القِبلةَ ولا بَيتَ المَقدِس، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لقد ارتقيتُ يومًا على ظَهرِ بيتٍ لنا، فرأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لَبِنَتينِ، مُستقبلًا بيتَ المقدِسِ لِحاجَتِه)) رواه البخاري (145) واللفظ له، ومسلم (266).
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو القعدة 1435 هـ - 3-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 266431 13126 0 162 السؤال سؤالي هو: هل توجيه المرحاض إلى القبلة أمر حرام؟ أعلم أنه غير محبب، ولكن هذا بيت مؤجر، وكل من رآني يقول حرام، غيري بيتك، أو غيري اتجاه المرحاض. أرجوكم الجواب الشافي. وهل ذلك له دخل في موضوع أن البيت مليء بالمشاكل بين الزوج والزوجة، أو الأولاد وأبيهم، وعدم البر، علما أنهم حفظة قرآن كريم بدرجة جيد جدا؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة، والراجح أنه يجوز في البنيان دون الفضاء، وهو قول الجمهور، ودليله حديث ابن عمر المتفق عليه قال: لَقَدْ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ، مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ المَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ. قال الحافظ في الفتح: وَبِالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الْبُنْيَانِ، وَالصَّحْرَاءِ مُطْلَقًا قَالَ الْجُمْهُورُ وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَإِسْحَاقَ، وَهُوَ أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ لِإِعْمَالِهِ جَمِيعَ الْأَدِلَّةِ.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. بديلاً للبلاستيك.. بديلاً للبلاستيك.. تغليف شفاف قابل للأكل - موقع أخبارنا. تغليف شفاف قابل للأكل والان إلى التفاصيل: تسعى شركة ناشئة لإيجاد حلول مناهضة لاستخدام البلاستيك في عمليات التغليف وذلك عبر إيجاد مادة قابلة للتحلل قوامها الأعشاب البحرية. منتج "نوت-بلا" بمعنى ليس أو بدون بلاستيك وهي إشارة لحقيقة أن المنتج قد يبدو بلاستيكياً لكنه مصنوع بالفعل من الأعشاب البحرية والنباتات الصالحة للأكل والقابلة للتحلل الحيوي، من المزعم أن يحل محل البلاستيك في صناعة تغليف المنتجات. علماً بأن منتج التغليف الثوري الجديد شفاف ولا يمكن رؤيته إلا عند استخدامه و"ملئه"، تماماً مثل العبوات الشفافة. وأوضح مارك وود، المدير الإبداعي الأول لشركة "سزبريونيون" إن Notpla هي شركة ناشئة تعتمد على الأعشاب البحرية وتسعى للاستدامة في مجال التعبئة والتغليف في مهمة تهدف لطمس صناعة التعبئة والتغليف كما نعرفها اليوم وإيجاد بديل أكثر صداقة بالبيئة. سنوياً، يتم التخلص من حوالي 8 ملايين طن من البلاستيك في المحيطات لذلك يجب تغيير سلوك العالم عندما يتعلق الأمر بالبلاستيك الذي يستخدم لمرة واحدة، ووفقاً لمصممي "نوت-بلا" فإنه يمكن تحويل المادة لسماد في غضون 4 إلى 6 أسابيع.
مساحة كل شقه 95 متر.. الطوابق المتوفره.. الطابق 2, 3, 6, 9... في كل طابق أكثر من شقه للجادين فقط التواصل من خلال الماسنجر ابو هنود: يدخل الأسير خالد غالب ابو هنود شولي، من بلدة عصيرة الشمالية شمال مدينة نابلس، اليوم الجمعة، عامه الـ 19في سجون الاحتلال الإسرائيلي. وتم اعتقال خالد من قبل قوات الاحتلال عام 2003، وحكمت عليه بالسجن المؤبد، وهو يقبع الآن في سجن "نفحة". وقال إن خالد (46عاما)، يعاني من شلل في قدمه اليمنى، نتيجة إصابته برصاص الاحتلال، ويستعين بجهاز خاص يساعده على المشي. وأضاف أن خالد مهدد أيضا بالشلل النصفي، حيث لازالت شظايا الرصاص الذي أصابه في ظهره وخرج من بطنه قريبة من العمود الفقري، وأبلغه الأطباء أن بقائها أو إزالتها تشكل خطورة على حياته، ويمكن أن تتسبب له بالشلل. احمد: اللهم اجعلنا من الصالحين وقرب لنا الفرج يا رب العالمين واهدنا الى صراط مستقيم. عبد الرحمن: اللهم يا مُغير الأحوال غيّر حالنا إلى أحسن حال وسخّر لنا من حُظوظ الدنيا ما تَعلم أنّه خيْر لِنا واصرِف عنا كل ماهُو شرّ لنا يارب العالمين.
تسعى شركة ناشئة لإيجاد حلول مناهضة لاستخدام البلاستيك في عمليات التغليف وذلك عبر إيجاد مادة قابلة للتحلل قوامها الأعشاب البحرية. منتج "نوت-بلا" بمعنى ليس أو بدون بلاستيك وهي إشارة لحقيقة أن المنتج قد يبدو بلاستيكياً لكنه مصنوع بالفعل من الأعشاب البحرية والنباتات الصالحة للأكل والقابلة للتحلل الحيوي، من المزعم أن يحل محل البلاستيك في صناعة تغليف المنتجات. علماً بأن منتج التغليف الثوري الجديد شفاف ولا يمكن رؤيته إلا عند استخدامه و"ملئه"، تماماً مثل العبوات الشفافة. وأوضح مارك وود، المدير الإبداعي الأول لشركة "سزبريونيون" إن Notpla هي شركة ناشئة تعتمد على الأعشاب البحرية وتسعى للاستدامة في مجال التعبئة والتغليف في مهمة تهدف لطمس صناعة التعبئة والتغليف كما نعرفها اليوم وإيجاد بديل أكثر صداقة بالبيئة. سنوياً، يتم التخلص من حوالي 8 ملايين طن من البلاستيك في المحيطات لذلك يجب تغيير سلوك العالم عندما يتعلق الأمر بالبلاستيك الذي يستخدم لمرة واحدة، ووفقاً لمصممي "نوت-بلا" فإنه يمكن تحويل المادة لسماد في غضون 4 إلى 6 أسابيع. الشركة الناشئة هي أيضاً وراء ابتكار "أوهو"، وهي أكياس مصممة ليتم استهلاكها من قبل العدائين الرياضيين، ففي عام 2019 تم اختبار "أوهو" في ماراثون لندن قدمت للمتسابقين في صورة أكياس لمشروب رياضي للمساعدة في الترطيب خلال الجري، كما وابتكر مصممو "نوت-بلا" إصدارات أصغر حجماً من أوهو- تهدف لحفظ السوائل مثل معجون الأسنان والقهوة وكريم الوقاية من الشمس.