9. قراءة دعاء الجوشن الكبير. و ستجده في الرابط التالي: دعاء الجوشن الكبير + فيديو القسم الثاني الأعمال الخاصة بهذه الليلة، و هي: أن يقول مائة مرّة اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ. أن يقول مائة مرّة "اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤمِنينَ عليه السلام". أن يدعو بالدعاء التالي: "يا ذَا الَّذي كانَ قَبْلَ كُلِّ شَيء، ثُمَّ خَلَقَ كُلَّ شَيء، ثُمَّ يَبْقى وَيَفْنى كُلُّ شَيء، يا ذَا الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيءٌ، وَيا ذَا الَّذي لَيْسَ فِي السَّماواتِ الْعُلى، وَلا فِى الاَرَضينَ السُفْلى، وَلا فَوقَهُنَّ وَلا تَحْتَهُنَّ، وَلا بَيْنَهُنَّ اِلـهٌ يُعْبَدُ غَيْرُهُ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لا يَقْوى عَلى اِحْصائِهِ إلاّ اَنْتَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمِّد صَلاةً لا يَقْوى عَلى اِحْصائِها إلاّ اَنْتَ". أعمال ليالي القدر العامة. أن يدعو بالدعاء التالي: "اَللّـهُمَّ اْجْعَلْ فيـما تَقْضي وَتُقَدِّرُ مِنَ الاَمْرِ الَْمحْتُومِ، وَفيـما تَفْرُقُ مِنَ الاَمْرِ الحَكيمِ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَفِي الْقَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلْ، اَنْ تَكْتُبَني مِنْ حُجّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ، الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمُ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ وَاجْعَلْ فيـما تَقْضي وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطيلَ عُمْري وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ في رِزْقي" ثم يطلب حوائجه من الله".
ثم تدعو بما تَشاء (10). الثامِن: أن يأتي غسلاً آخر في آخر الليل سوى ما يغتسله في أوله (11). واعلم أنَّ للغسل في هذه اللّيلة وإحياؤها وزيارة الحسين عليه السلام فيها والصلاة مائةَ ركعة فضل كثير وقَد أكّدتها الأحاديث. روى الشَيخ في التهذيب عَن أبي بصير قالَ: قالَ لي الصادق عليه السلام: صلّ في اللّيلة الَّتي يرجى أن تكون لَيلَة القَدر مائةَ ركعة تقرأ في كُل ركعة ( قل هُوَ الله أحد) عَشر مرات ، قالَ: قُلتَ: جعلت فداك فأن لَمْ أقو عَليها قائماً قالَ: صلّها جالساً قُلتَ فإن لَمْ أقو قالَ: أدها وَأَنْتَ مستلق في فراشك (12). وعَن كتاب دعائم الاسلام أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وآله كان يطوي فراشه ويشّد مئزره للعبادة في العشر الأواخر مِن شَهر رَمَضان وكان يوقظ أهله لَيلَة ثلاث وعَشرين وكانَ يرش وجوه النيّام بالماء في تِلكَ اللّيلة وكانت فاطمة صلوات الله عَليها لا تدع أهلها ينامون في تِلكَ اللّيلة وتعالجهم بقلَّة الطعام وتتأهَّب لها مِن النَّهار أي كانَت تأمرهم بالنوم نهاراً لئلا يغلب عليهم النعاس ليلا وتقول محروم من حرم خَيرها (13). أعمال لیالي القدر – شبكة السراج في الطريق الى الله... وَروي أنّه مرض ابو عبد الله عليه السلام مرضاً شديداً ، فلمّا كان لَيلَة ثلاث وعَشرين أمر مواليه فحملوه الى المسجد ، فكان فيه ليلته (14).
الخامس: زيارة الحسين (عليه السلام) في الحديث انّه اذا كان ليلة القدر نادى مناد من السّماء السّابعة من بطنان العرش انّ الله قد غفر لمن زار قبر الحسين (عليه السلام). السّادس: احياء هذه اللّيالي الثّلاثة ففي الحديث: مَنْ احيا ليلة القدر غفرت له ذنوبه ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السّماء ومثاقيل الجبال ومكائيل البحار. السّابع: الصّلاة مائة ركعة فانّها ذات فضل كثير، والافضل أن يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد عشر مرّات.
قال الإمام محمد الباقر عليه السلام: من أحيى ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وصلّى فيها مأة ركعة ، وسع الله عليه معيشته 6.
8- أن يأتي غسلاً آخر في آخر الليل سوى مايغتسله في أوله. 9- زيارة الحسين (عليه السلام). 10- الصلاة مائةَ ركعة، ولها فضل كثير وقَد أكّدتها الاحاديث. روى الشَيخ في التهذيب عَن أبي بصير قالَ: قالَ لي الصادق (عليه السلام): "صلّ في اللّيلة الَّتي يُرجى أن تكون لَيلَة القَدر مائةَ ركعة، تقرأ في كُل ركعة قل هُوَ الله احد عَشر مرات"، قالَ: قُلتُ: جعلت فداك، فإن لَمْ أقوَ عَليها قائماً؟ قالَ: "صلّها جالساً"، قُلتُ: فإن لَمْ أقوَ؟ قالَ: "أدها وَأَنْتَ مستلق في فراشك".
6. احياء هذه اللّيالي الثّلاثة بالعبادة و الذكر و تلاوة القرآن ، ففي الحديث: " مَنْ احيا ليلة القدر غفرت له ذنوبه و لو كانت ذنوبه عدد نجوم السّماء و مثاقيل الجبال و مكائيل البحار ". 7. الصّلاة مائة ركعة فانّها ذات فضل كثير ، و الافضل أن يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد عشر مرّات. 8.
الأعمال العامّة: – الأول: الغسل، قال العلّامة المجلسي (رحمه الله): الأفضل أن يغتسل عند غروب الشّمس ليكون على غسل لصلاة العشاء. – الثاني: الصلاة ركعتان يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد سبع مرّات ويقول بعد الفراغ سبعين مرّة: أستَغفِرُ الله وَأتوبُ إلَيهِ. وينقل في الحديث النّبوي: « من فعل ذلك لا يقوم من مقامه حتّى يغفر الله له ولأبويه ». – الثالث: تأخذ المصحف فتنشره وتضعه بين يديك وتقول: اللَّهُمَّ إنّي أسألُكَ بِكِتابِكَ المُنزَلِ وَما فيهِ وَفيهِ اسمُكَ الأكبَرُ وَأسماؤُكَ الحُسنى وَما يُخافُ وَيُرجى أن تَجعَلَني مِن عُتَقائِكَ مِنَ النّارِ. وتدعو بما بدا لك من حاجة. – الرّابع: خذ المصحف فدعه على رأسك وقل: اللَّهُمَّ بِحَقِّ هذا القُرآنِ وَبِحَقِّ مَن أرسَلتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤمِنٍ مَدَحتَهُ فيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيهِم فَلا أحَدَ أعرَفُ بِحَقِّكَ مِنكَ.
المصدر: هسبريس تابعوا RT على السابق وزير تركي: نعمل على إعادة 22 سفينة تركية عالقة في شواطئ أوكرانيا التالى مقاتلات "اف-35" و"ميغ-29" تنفذ تحليقات استعراضية مشتركة
وطمأن السفير إلى أن بلاده "لم تكن أبداً ولن تكون أبداً سبباً في طرد اليهود من ديارهم"، معرجاً على "أهمية ورمزية" زيارة هرتسوغ الذي حمل "رسالة سلام وشراكة واضحة". تلقى الرئيس الإسرائيلي، بحسب مراد ميركان، ترحيباً حاراً من الرئيس إردوغان "على غرار الاستقبال الذي لقيه (الرئيس الأسبق) حاييم هرتسوغ عندما زار تركيا قبل 30 عاماً". أما عن الأهداف التي حققتها زيارة هرتسوغ، فأكد مراد ميركان على أنها تتلخص في "إحياء الحوار السياسي وتعزيز التعاون الإقليمي واتخاذ موقف حازم ضد جميع أشكال الكراهية" والتباحث حول "التهديدات والتحديات الأمنية المتماثلة" وكذلك "الحاجة إلى زيادة تأمين وتنويع طرق إمداد الطاقة". ولمح السفير إلى أن المطلوب بين البلدين أن يخطوا خطوا باتجاه تحالف حقيقي لا تنفصم عراه يتجاوز "مجرد شراكة إقليمية تقليدية لها تاريخ انتهاء صلاحية". إسرائيل وتركيا تتقاسمان ما هو أبعد من ذلك، تتقاسمان "مستقبلاً مشتركاً". ما هو الصدق - موضوع. وركز السفير خاصة على التعاون الأمني ضد من سمّاها "الجهات الخبيثة" في الشرق الأوسط مع التركيز بشكل خاص على "مكافحة الإرهاب"، ولفت إلى "إمكانات غير مستغلة" للتعاون وتعزيز المصالح عبر الأطلسي، في إشارة إلى حلف الناتو، ثم طالب الولايات المتحدة بـ"تشجيع" الخطوات الإسرائيلية التركية.
ويباع القميص المستورد في تركيا والمطبوع في الأراضي الفلسطينية، بحوالى 2, 5 دولار للقياس الصغير، وحوالى عشرة دولارات للقياس الكبير. ويشير أبو حمزة الى أنه باع خلال عشرة أيام حوالى 12000 قطعة من القمصان أو السراويل المطبوعة أيضا، وأنه طلب 12 ألف قطعة جديدة "بسبب الإقبال الهائل عليها". وتقول إمرأة في الأربعينات من عمرها رفضت ذكر اسمها، لوكالة فرانس برس، بعد أن دفعت ثمن القميص "ابني عمره خمس سنوات طلب مني وأوصاني شراء هذا القميص له". شاي الصيني يقدم "مبادرة أمنية عالمية" ، دون الخوض في التفاصيل. وتوضح "قد يكون طلب هذا القميص بسبب ما يشاهده على التلفزيون يوميا". ويقول أكاديميون وسياسيون فلسطينيون وإسرائيليون أن الهجمات التي نفذها فلسطينيون مؤخرا ضد أهداف إسرائيلية، مستخدمين في بعضها سلاح "أم 16"، "باتت تشكل رمزا ملهما للعديد من الشبان الفلسطينيين وتعزز الرغبة لديهم في الاقتداء بالمنفذين والاتجاه نحو العمل الفردي بعيدا عن الأحزاب". ونفذ فلسطينيون منذ الأول من آذار/ مارس الماضي هجمات داخل إسرائيل أودت بحياة 14 إسرائيليا. وانتشر على مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام شريط فيديو لأحد المهاجمين ضياء حمارشة، وهو يتنقّل في ضاحية بني براك قرب تل أبيب في أواخر آذار/ مارس، ويطلق النار من رشاش "أم 16"، ما أدى إلى مقتل ثلاثة إسرائيليين وأوكرانيين اثنين.
وتابع رئيس أركان الجيش الوطني الشعبي، الذي اعتبر أن مايعيشه الجزائريون مجرد مؤامرة: "وهو ما نعتبره أمرا خطيرا يهدد السلم الاجتماعي والنظام العام، ويندرج دون أدنى شك في سياق المؤامرات، التي تحاك ضد بلادنا، من أجل زرع بذور الفرقة وإدامة مسببات التخلف، وإشغال فئات المجتمع بعضها ببعض، وتفتيت مكوناته، بل وتفجيره من الداخل، ليسهل التغلغل فيه وتزداد قابليته للتهجين والاحتواء". بالمقابل، اعتبر الفريق السعيد شنقريحة أن ما يزيد من تعقيد الوضع هو استعمال التكنولوجيا لتوجيه الرأي العام والتلاعب به، عبر نشر كل ما يفرق ويخلق بلبلة بين مختلف مكونات الشعوب، مما يتطلب تضافر جهود الجميع من أجل وأد الفتنة في المهد. ويرى المتحدث أن "هؤلاء المتربصين الذين يحاولون تحويل أهم عوامل التلاحم والانسجام بين جميع مكونات شعبنا، إلى أسباب للتناحر والفرقة والقطيعة، مستدلا بمقولة "الشعوب التي تفقد إيمانها بدورها الحضاري، تفقد بالضرورة إرادتها في الدفاع عن كيانها، فما بالك بالنصر! ضيوف ملتقى الهناجر الثقافى: إنسان بلا وطن هو بلا هوية.. ليس له ماضى ولا مستقبل - موقع أخبارنا. ".
وأضافت عبد الحميد، ملتقانا اليوم مميز وهام جدا لأكثر من سبب، الأول لتوقيته فى شهر رمضان الكريم، والثانى تشريف وتلبية الدعوة من قامات كبيرة يمثلون أهم مراكز الإشعاع التنويرى فى مصر وهما الكاتدرائية المرقسية بالعباسية والأزهر الشريف، هذه السبيكة المصرية الأصيلة، التى تعبر عن الشخصية المصرية صاحبة أقدم الحضارات، وصاحبة الحضارة الإسلامية التى يزيد عمرها عن ١٤٠٠ عاما. وأشارت الدكتورة ناهد عبد الحميد، إلى أننا لو نظرنا إلى قرون التاريخ المتعاقبة، نجد أن أهم الملاحم والانتصارات كانت فى شهر رمضان الكريم، ابتداء من غزوة بدر التى وقعت فى السابع عشر من رمضان في العام الثاني من الهجرة (624م)، وصولا إلى انتصارات أكتوبر المجيدة فى العاشر من رمضان، ومازال جنودنا البواسل يستلهمون نفحات هذا الشهر الكريم فى كل اتجاهات الاستراتيجية لهذا الوطن، ويستلهمون روح الانتصارات ضد خفافيش الظلام وأصحاب الفكر الإرهابي الذى أوقعنا فى براثن التطرف والإرهاب سنوات، ولكننا تغلبنا عليه بإرادة الله سبحانه وتعالى، ثم الإرادة الوطنية المصرية.
". من جهته قال النائب وليد جلاد عن حركة "تحيا تونس" إنه تلقى استدعاء للمثول غدا الجمعة أمام فرقة مكافحة الإرهاب. وفي 22 سبتمبر، قرر سعيّد تعليق العمل بأغلب فصول الدستور، فضلا عن مواصلة تعليق أعمال البرلمان، وإلغاء الامتيازات الخاصة بأعضائه، وتعطيل عمل بعض الهيئات الدستورية. وتعمقت الأزمة السياسية بتونس بعد إعلان الرئيس، في 13 ديسمبر الماضي، عن تنظيم انتخابات تشريعية وفق قانون انتخابي جديد يوم 17 ديسمبر 2022، وعرض مشاريع تعديلات دستورية لصياغة دستور جديد على الاستفتاء في يوليو القادم.
انطلقت فعاليات ملتقى الهناجر الثقافى الشهرى، أمس، بعنوان "رمضان ومحبة الأوطان" ، تحت رعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، الذى ينظمه قطاع شئون الإنتاج الثقافى برئاسة المخرج خالد جلال ، بمركز الهناجر للفنون بحضور الفنان شادى سرور مدير عام المركز، وكوكبة كبيرة من المثقفين والكتاب ورجال الصحافة والإعلام. تحدث فى الملتقى فضيلة الشيخ الدكتور أسامة الأزهرى مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، نيافة الأنبا إرميا الأسقف العام ورئيس المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية، وأدارت الملتقى الناقدة الأدبية الدكتورة ناهد عبد الحميد مدير ومؤسس الملتقى. رحبت الدكتورة ناهد عبد الحميد فى البداية بالسادة الحضور، وقالت إن شهر رمضان تحلو فى لياليه الجميلة، الذكر والصلاة على الحبيب المصطفى سيدنا محمد ﷺ، ويبعث البهجة والفرحة والسرور فى النفوس، ويجدد الإيمان فى القلوب، وينشر المحبة والمودة والتواصل فى كل بيت مصرى، أعاده الله علينا جميعا بكل الخير واليمن والبركات، وأوضحت أن الشعب المصرى نسيج واحد، يحتفل المسلم والمسيحى فيه معا بمناسبات عديدة، فهناك شراكة مفادها وقوامها المحبة والسلام والتسامح والأخوة، لأنها هوية وطن.