وإضافة إلى حضورها البارز في المشهد السياسي الجزائري، فإنّ لها حضوراً دولياً ومساهمة في الفعاليات ضد الحروب وفي نضالات الحركات العمالية، وهي عضو في "اللجنة الدولية ضد القمع"، وفي "لجنة النساء العاملات" و"لجنة أفريقيا للوفاق الدولي للعمال والشعوب"، وكانت ناشطة في هيئات دولية ضد الحصار والحرب على العراق منذ عام 1991، وحاضرة أيضاً في فعاليات دعم الشعب الفلسطيني.
علم موقعنا وظائف السعودية 24 بإعلان شركة طيران أديل عبر بوابتها الإلكترونية الرسمية للتوظيف عن توفر وظائف مبيعات شاغرة للرجال والنساء في جدة وذلك وفق المسميات الوظيفية، والمزايا، والشروط، وطريقة التقديم المذكورة اسفله. وظائف شركة طيران أديل: مسؤول مبيعات المطار. توظيف مسؤول مبيعات المطار في شركة طيران أديل في جدة. المهام الوظيفية: ترويج وبيع المنتجات الإضافية ذات الصلة لتعزيز رحلة العملاء تأكد من دقة جميع البيانات التي تم إدخالها في أنظمة طيران أديل وضمن الإرشادات المعمول بها المشاركة في جميع جهود الفريق والمشاريع وإبلاغ الملاحظات لتصعيد المشكلات المتكررة التي تم تحديدها خلال كل وردية تعامل باحتراف مع مشكلات العملاء واتخذ جميع الإجراءات الممكنة لحل المشكلة على أكمل وجه وتصعيد الأمر إلى إدارة CEC كما هو مطلوب. #وظائف_نسائية #رجال #تسويق_مبيعات #وظائف_مكة #وظائف_جدة
علم موقعنا وظائف السعودية 24 بإعلان شركة طيران الإمارات عبر بوابتها الإلكترونية الرسمية للتوظيف عن توفر وظائف شاغرة للرجال والنساء في الرياض وذلك وفق المسميات الوظيفية، والمزايا، والشروط، وطريقة التقديم المذكورة اسفله. وظائف شركة طيران الإمارات: ممثل خدمات المطار. وظائف المطار للنساء بجدة 2021. الشروط المطلوبة: المؤهل المطلوب: الثانوية على اقل تقدير إتمام لدورات التدريبية المهنية ذات الصلة في خدمة العملاء والعمليات الأرضية الحصول على سنتين خبرة في مجال العمل إتقان اللغة الإنجليزية. #وظائف_نسائية #رجال #وظائف_الرياض #حرفية
توقيف واعتقال لكن أكثر الفترات العصيبة في المسيرة السياسية لحنون، كان اعتقالها في 9 مايو/أيار 2019، من قبل أجهزة الاستخبارات بأمر من قائد الجيش الراحل قايد صالح، حيث أحيلت إلى القضاء العسكري في قضية "الاجتماع الشهير" في مارس/آذار 2019، برفقة قائدي جهاز المخابرات السابقين، الجنرال توفيق والجنرال بشير طرطاق، وشقيق الرئيس السابق السعيد بوتفليقة، بتهمة التآمر على الدولة، وتم الحكم عليهم بالسجن، وهي القضية التي رسّمت بالنسبة للكثيرين علاقة مشوشة بين حنون ومستويات في السلطة، خاصة وأن السنوات التي سبقت الحراك الشعبي أظهرت قرباً لافتاً بين حنون ومحيط الرئيس بوتفليقة. تقول حنون عن فترة اعتقالها: "لقد رسم توقيفي وإدانتي يوم التاسع من مايو 2019 من قبل المحكمة العسكرية منعرجاً في تجريم وشيطنة العمل السياسي وتعريضه للمحاكم بواسطة التهم الملفّقة وفبركة ملفات وأدلة مزيفة والتهجم الإعلامي وإعلان عودة العنف البوليسي". وأضافت: "خرجت من هذه المعركة منتصرة، لقد تم إطلاق سراحي يوم 10 فبراير 2020، والجزائر الحقيقية من العمال والطلبة والفئات المتوسطة لم تتأثر بوابل الكذب الذي بثته وسائل الإعلام المكلفة بمهمة تبرير اعتقالي وتشويه مسيرتي النضالية".
بيروت - سلوى ياسين - متابعة بتجــرد: أطلّ النجم التركي كرم بورسين، المتواجد حاليّاً في إسبانيا، في لقاء لصالح مجلة "هالو" بنسختها الإسبانية، وتحدّث خلال اللقاء عن القضايا التي يهتم بها، فقال إنّه مهتم جدّاً في المساواة بين الرجل والمرأة، والنظام الأبوي الذي الذي وصفه بـ"غير العادل"، لافتاً إلى أنّ الأمر يقلقه منذ أن كان فتىً. وقال: "نحن بحاجة إلى مجتمع تتوفر فيه الفرص المتساوية للرجال والنساء، وإلى عالم أكثر مساواة". وأكمل حديثه قائلاً: "أنظر إلى الأفلام، الأبطال هم من يتخذون القرارات و20% فقط من الأدوارالمهمة في الأعمال الفنية تُمنح للنساء". وصرّح بورسين أيضاً أنّ "قضايا البيئة من الأمور التي تشغله ويعمل عليها باهتمام في تركيا لرفع الوعي"، وقال: "نحتاج إلى تغيير الطريقة التي نستهلك بها، وتقليل الاستخدام الشخصي للبلاستيك". من جهة أخرى، استحوذ كرم بورسين وحبيته السابقة على اهتمام الصحف التركية، بعد تصدّر مسلسلهما "أنت أطرق بابي" نسبة المشاهدة في أميركا اللاتينة حيث يعرض على منصة "أتشبي آو"، وحلّ في المراتب الأولى. توظيف ممثل خدمات المطار في شركة طيران الإمارات بالرياض. وقالت الصخف التركية" إنّهما هزّا أميركا اللاتينة". فاطمة نصر محررة صحفية خريجة إعلام قسم صحافة, أحرر أخبار وتقارير من السوشيال ميديا والتوك شو أدرك حجم الإشاعات المنتشرة في الإعلام الجديد، لذا فإن عملي أشبه بالمحقق أبحث أدقق أتتبع جميع الروابط لأصل إلى ما أطمئن إلى أنه الحقيقة
لويزة حنون.. آخر زعامات اليسار الجزائري تمتعت حنون بحضور بارز في المشهدين السياسيين الدولي والمحلي (العربي الجديد) قبل أسبوع حصلت لويزة حنون ، زعيمة حزب "العمال" الجزائري على عهدة أخرى في قيادة الحزب، لتصبح بذلك أكثر رؤساء الأحزاب الجزائرية تمركزاً في القيادة منذ أكثر من 32 عاماً من إنشاء الحزب اليساري رسمياً، والذي نشط قبل إقرار التعددية السياسية في الجزائر عام 1989، تحت اسم تنظيم سياسي عمالي يضم النخب اليسارية التروتسكية. تمثل حنون إحدى الوجوه البارزة والثابتة في المشهد السياسي في الجزائر منذ بداية التسعينيات، وبوصفها مناضلة عمالية وناشطة سياسية راكمت تجربة في العمل السياسي والحزبي، وإسهامات في محطات حساسة في مرحلة ما بعد الأحادية الحزبية في الجزائر، وورصيداً من المواقف التي تبدو في بعض المناسبات متناقضة من حيث التحالفات والخيارات المرجعية للحزب، لكنها لا تنفصل عن قناعات ذات صلة بالمطلب الديمقراطي والحقوق العمالية. إضراب أول عن الطعام ولدت حنون عام 1954 في منطقة الشقفة بولاية جيجل شرقي الجزائر، لعائلة من الفلاحين مع اندلاع ثورة التحرير، في ظروف من المأساة والزخم الثوري في المجتمع الجزائري، ومثّلت تلك الفترة خصوصاً السبع سنوات الأولى من حياة حنون مرحلة مهمة في تشكل مخيالها السياسي وهي لا تزال طفلة.
#وظائف_جدة #رجال #وظائف_نسائية #إدارية_اشرافية #تسويق_مبيعات
الأعلام والرايات اتّبعت الدولة المرابطية أسلوباً قتالياً متميّزاً في نظامها الحربي وهو الرايات والأعلام؛ فكانت من أكثر الأساليب القتالية براعةً؛ حيث ساهمت في إرهاب العدو، فكانت تختلف أشكال الرايات وألوانها لاختلاف القبائل المشاركة في المعارك. الموحّدون وانتهاء الدولة المرابطية الموحّدون هم مجموعة من الأشخاص يتزعّمهم المهدي بن تومرت وعبد المؤمن بن علي، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر بطريقتهم الخاصّة؛ حيث وجدوا أنّ الدولة المرابطية تفشت فيها المنكرات كالخمور والاختلاط، وعودة الضرائب، وأنشأ ابن تومرت جيشاً كبيراً تمّ فيه القضاء على المرابطين في تسع معارك ضخمة. في عام 532هـ تعرّضت الدولة المرابطية إلى أزمة اقتصادية خانقة؛ حيث انتشر الوباء وانتشر الفقر، واشتدّت المجاعة وجفّ الزرع وهلكت الدواب، وذلك عند دخول الموحّدين لدولة المرابطين.
قال تعالى: ﴿ المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ﴾ [التوبة: 73] (2) نظام جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: لما كان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حاجة كل قوم، رأيت أن ألحق بما كتبت فصلاً في موضوعه، يبين حقيقة هذه الفريضة، ويكون نظاماً لكل جماعة تقوم بإحيائها، فيذكرهم بواجباتهم الدينية، ويدعوهم للمحافظة عليها، وعدم التفريط أو الغلو في شيء منها، مقتبساً هذه الشذرة من كتاب الحسبة لشيخ الإسلام ابن تيمية، ومما جادت به أقلام بعض الأعلام، وقد وضعت لها العناوين التي يراها القارئ الكريم في أعلاها، ومن الله نستمد المعونة والتوفيق. الاجتماع والتعاون وطاعة الله ورسوله: إن بني آدم لا تتم مصلحتهم إلا بالاجتماع والتعاون على جلب مصالحهم، والتناصر لدفع مضارهم، ولهذا يقال: الإنسان مدني بالطبع، فإذا اجتمعوا فلا بد لهم من أمور يفعلونها، يجلبون بها المصلحة، وأمور يجتنبونها لما فيها من المفسدة، ويكونون مطيعين للآمر بتلك المقاصد، والناهي عن تلك المفاسد.
ولعنَ كفار بني إسرائيل لما ضيَّعوا هذا الواجب، لعنهم على لسان داود وعيسى بن مريم: ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:78- 79]، وأخبر سبحانه أنه أنجى الذين ينهون عن السُّوء وأخذ غيرهم بالعذاب: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ [الأعراف:165] دلَّ على أن الناهين عن السوء هم الذين ينجون عند المصائب، وعند العقوبات يُنجي الله مَن يَنْهَى عن السوء. فالواجب على المسلمين أن يحذروا عقوبات الله، وأن يتعاونوا على البر والتقوى، وأن يقوموا بهذا الواجب، واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومعنى ذلك: الأمر بالصلاة، الأمر بالزكاة، الأمر بالحج، الأمر بالصيام، الأمر ببر الوالدين، إلى غير ذلك، إذا رأى المسلم مَن أضاع شيئًا من الواجبات أنكر عليه، ودعاه إلى فعل الأمر الواجب، وإذا رأى مَن ارتكب بعضَ المحارم حذَّره ونهاه، هذا معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، معناه: يأمر الناس بأداء الواجب، وينهاهم عن فعل المحرم.
ليست مهمة العلماء التربية على كتف الحاكم الظالم والسكوت عن المنكرات واللجوء إلى نصوص مقطوعة عن بداياتها ونهاياتها لتبرير ما يفعله الحكام، أو يجرون وراء أقوال عامة صحيحة ولكنها لا تنطبق على الواقع اليوم، أو السكوت عما يفعله الحكام متذرعين بـ (الحكمة) هذه الكلمة التي أسيء استعمالها كثيراً، فليس هناك عاقل يقول: إن إخفاء عيوب الأمة خير من بيانها، أو أن الأحسن في حق المريض ألا يخبر بمرضه أو يحذر من عاقبة إهماله. إن من أكثر الأشياء إيلاماً للنفس أن تُحرف نصوص الكتاب والسنة لخدمة الطغاة المفسدين في الأرض، أيكون الإسلام الذي جاء لتحرير الناس من عبودية الناس هو الذي يدعو للقبول بالظلم والسكوت عن المنكرات؟!. ليس المطلوب من العلماء شيئاً فوق طاقتهم، أو أكبر مما يحتملون، فإن لم يستطيعوا قول الحق جهاراً نهاراً، فليمارسوا أضعف الإيمان، وهو مقاطعة الظلمة وعدم مجاراتهم أو تبرير أعمالهم، وهو ما يسمى الآن (بالعمل السلبي) وهذا هو معنى الإنكار بالقلب، أما المداهنة أو السكوت عن باطلهم والقول في السر "اللهم إن هذا منكراً لا أرضاه" فليس ذلك من أضعف الإيمان في شيء. يقول ابن حزم رحمه الله: "فأما الفرض الذي لا يسع أحداً فيه تقية، فأن لا يعين ظالماً بيده ولا بلسانه، ولا أن يُزيّن له فعله، ويُصوّب شرّه ويعاديهم بنيته ولسانه عند من يأمن على نفسه... ".
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث كلها تتعلق بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهكذا الآيات، فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أهم الواجبات، ومن أعظم شعائر الإسلام، ومن أسباب صلاح الجميع ونجاة الجميع، وإضاعته من أسباب هلاك الجميع.
11- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مكفرات الخطايا. 12- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نوعان من أنواع الصدقة. 13- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم أسباب النجاة من عذاب الدنيا والآخرة وتركهما من أعظم أسباب الهلاك وعموم العقوبات. 14- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يستنقذان صاحبهما من ملائكة العذاب. 15- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه حسم لمواد الشر والفساد. 16- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه أمان من لعنة الله وسخطه ومقته وفي ترك القيام بهما تعرض لذلك كله وفيه أمان عن تعلق العصاة بالعبد يوم القيامة. 17- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه أمان من الذم والتوبيخ في الدنيا والآخرة. 18- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه أمان من مشاركة العاصين في وزر المعصية وعارها وفيه إعزاز لدين الإسلام وحراسة له ولأهله وفي تركه سلب الملك وإبدال العز بالذل والأمن بالخوف ولا حول ولا قوة إلا بالله. وإني لأرجو من كلِّ مطالعٍ له أن لا ينساني من دعوةٍ صالحةٍ له من نفعها نصيب فيقال له فيها: ولك بمثلٍ وان يساعد فى نشره كى يكون له مثل اجر من عمل بها. والحمد لله في الانتهاء كما حمدته في الابتداء، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء، وآله وصحابته أنجم الاهتداء.
قال تعالى: ﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [التوبة: 67]. صنف خبيث من الناس يتقن، بل ويتفنَّن في تلك الأساليب الشيطانية، لصرف الناس عن الخير، وحضِّهم على فعل المنكر، ذلك نهج حياتهم، وأعجب من ذلك، أنهم زيَّنوا لكثير من المسلمين ذلك، فوقع في هذا الإثم من أصابتهم الغفلة، واستولى عليهم البَلَهُ، وجَنَت عليهم السَّذاجة. إنهم لا يتخيلون أي معروف إلا ونهوا عنه، وحاولوا الحيلولة بين فعله وبين المؤمنين. راقَبُوا المساجد، وشدَّدوا الحصار على ما يُقال فيها، بينما لم يستطيعوا - عفوًا - لم يفكِّروا فيما يدور في البِيَعِ والأديرة والكنائس، ولا يجرؤون على ذلك. منعوا حكم الله تعالى، وشوَّهوا صورته، وحالوا بين الناس والوصول إليه. حاربوا الحجاب، وباركوا التبرج والسفور. حاربوا الفضيلة، وشجَّعوا اللهو والرقص والاختلاط. دافعوا عن الرِّبا، وحاربوا كل اقتصاد يقوم بنيانه على تقوى من الله تعالى... إن الشياطين لم يكتفوا بوقوعهم في الإثم ، وانغماسهم في الشرِّ والشهوات، بل دَعَوْا وتمنَّوْا أن يقع المسلمون في الإثم مثلهم، ﴿ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ﴾ [النساء: 89].