ما هي بلاد الشام تضم بلاد الشام مجموعةً من الدول العربيّة وهي سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، وتتكوّن غالبية سكّانها من العرب، ويتحدّث غالبيتهم اللّغة العربيّة لكن كلٌ حسب لهجة بلده، ويضاف إلى بلاد الشام مناطق حدوديّة؛ مثل: الحدود الشماليّة للسعوديّة، وجزء من سيناء مصر، والموصل في العراق، من المعروف أنّ بلاد الشام هي منطقة تاريخيّة وجغرافيّة، وتمتدّ من الساحل الشرقي للبحر المتوسّط، حتّى العراق شرقًا، وترجع أصل تسمية بلاد الشام إلى سام بن نوح، ولكن تمّ استبدال السين شينًا كما هو معروف باللغات الساميّة، وتعني الشام في اللغة العربية اليسار، وذلك بسبب موقعها الجغرافي بالنسبة للحجاز. ما هي بلاد الشام والدول التي تتكون منها حاليا ؟ - صحيفة البوابة. دول بلاد الشام من حيث التقسيمات السياسيّة تتكوّن بلاد الشام من أربع دول عربيّة وهي الأردن لبنان سوريا وفلسطين، وفي ما يلي تعريف كلٍ منها: الأردن يُطلق عليها رسميًا اسم المملكة الأردنيّة الهاشميّة، تقع في الوسط من آسيا وافريقيا، عاصمتها عمّان وتتميّز بطبيعتها الخلابة، ومناخها المعتدل، تتخذ مساحة 89. 000كم 2 ، ويبلغ عدد سكانها حوالي 9. 702 مليون نسبة، وفقًا لإحصائيّات 2017، ويشكّل الذكور ما نسبته 52% والإناث حوالي 48% تقريبًا، وهي دولة يافعة.
[ بحاجة لمصدر] واصل شلمنصر الثالث (859-824 قبل الميلاد) هذا الاتجاه، حيث غزا بيت عديني عام 856 قبل الميلاد وطرد الحثيين الجدد من كركميش. دول بلاد الشامل. [3] وفي محاولة لوقف التوسع الآشوري، تكوّن تحالف ضخم من الدول التي اتحدت لمعارضة الملك الآشوري، لم يشمل هذا التحالف الممالك والقبائل الآرامية والفينيقية والهيثية والسوتية في المنطقة فقط، بل شمل أيضًا البابليين ، والمصريين ، والعيلاميين ، والإسرائيليين ، والعرب (وهذا أول ذكر للعرب في السجل التاريخي). واجهت هذه المجموعة من الدول الجيش الآشوري في معركة قرقور في 853 قبل الميلاد، لكنهم فشلوا في هزيمة شلمنصر الثالث وقد كان الملك الآشوري قادرًا على القضاء على أعدائه بشكل فردي على مدى السنوات القليلة المقبلة، وبحلول نهاية عهده من بلاد الشام كان إما تحت الحكم الآشوري المباشر أو تدفع الجزية. [ بحاجة لمصدر] مع ذلك، وفي عهد شمشي أدد الخامس (823-811 قبل الميلاد) والملكة سميراميس (811-806 قبل الميلاد) تم تعليق التوسع الإضافي في أراميا إلى حد كبير بسبب عدم الاستقرار في آشور نفسها. [ بحاجة لمصدر] عندما اعتلى أداد نيراري الثالث (811-783 قبل الميلاد) العرش، استأنف التوسع الآشوري القوي في جميع الاتجاهات.
- في الوقت الحالي انقسم هذا العدد من السكان إلى دولتين غير متجاورتين على المستوى الجغرافي، وهي منطقة قطاع غزه والتي توجد في الجهة الشمالية الشرقية من مصر وتحديدا على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وهي تعتبر من السهول الساحلية الضيقة يبلغ طوله حوالي 45 كيلو متر تقريبا ويصل عرضه إلى ما بين 12- 15 كيلو متر بالتقريب، ننتقل الأن إلى المنطقة الأخرى وهي الضفة الغربية والتي تطل أي تقع طوليا على الحدود الشمالية الغربية لدولة الأردن يصل طولها إلى 130 كيلو متر أما من ناحية العرض فيصل عرضها ما بين 40-65 كيلو متر وترتفع تحت مستوى البحر بحوالي 400 متر وارتفاعها فوق مستوى البحر يصل إلى حوالي 1, 022متر تقريبا. - تشتهر دولة فلسطين بطقسها الوسطي المتميز، فصيفها يمتاز بالجو الجاف والحار أما شتاء دولة فلسطين فهو بارد ذو رطوبة عالية ويتوزع نزول المطر فيها ما بين فصول السنة كلها. - أخيرا فإن دولة فلسطين تتلاقى مع جميع الدول العربية الأخرى من حيث الثقافة واللغة والتاريخ الحافل والطويل. والان وبعد فلسطين في اجابتنا على سؤال ما الدول التي تتكون منها بلاد الشام نتحدث معكم عن الدولة التي تشاركها حدوديا وتقربها وهي الأردن الأردن: من الدول التي تتكون منها بلاد الشام الأردن وتم تسميتها بهذا الاسم نسبة إلى نهر الأردن، والذي يمتد عبر حدودها وهي دولة بلاد الشام والتي تقع وسط منطقة الشرق الأوسط تقع في غرب قارة أسيا وبالتحديد تمتد جغرافيا ما بين الجزء الجنوبي من بلاد الشام والشمالي لشبه الجزيرة العربية.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن قعود السؤال الرابع من الفتوى رقم (5782): س4: هل يصح تشييع الجنازة مع التهليل والأذان بعد وضعه في اللحد؟ ج4: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم أنه شيع جنازة مع التهليل ولا الأذان بعد وضع الميت في لحده، ولا ثبت ذلك عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم، فكان بدعة محدثة، وهي مردودة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (*). الدعاء لقاتل نفسه: الفتوى رقم (11120): س: أنا سوداني مسلم بحمد الله أعمل بالمملكة العربية السعودية منذ سنوات خلت، ومنذ فترة حمل إلي البريد نبأ وفاة أحد أقربائي بالسودان منتحرا، أي قتل نفسه والعياذ بالله. وقد قمت بإرسال خطاب عزاء فيه لأهله بالسودان، وترحمت عليه، وفي الوقت نفسه أرسلت خطابا لأحد أقربائي العاملين بدولة الإمارات المتحدة أحيطه فيه علما بالحادث، وبالخطاب الذي أرسلت.
قول: لا إله إلا الله مع الجنازة: السؤال الثالث من الفتوى رقم (3095): س3: هل يجوز أن يتبع الميت بكلمة لا إله إلا الله حتى يوارى في قبره؟ ج3: الأصل في العبادات التوقيف؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (*) متفق عليه ولمسلم: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» (*) ، وسنته صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الجنائز وتشييعها ودفنها ثابتة معلومة لدى المسلمين، ولم يكن من ضمنها اتباع الجنازة بقول: لا إله إلا الله، والخير كل الخير في اتباعه صلوات الله وسلامه عليه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود السؤال الخامس من الفتوى رقم (4160): س5: ما حكم التهليل يعني قول: (لا إله إلا الله) مثلا ألف مرة في اليوم، وما حكمها في الأموات عند حملانهم إلى القبر؟ ج5: هذا الذكر المذكور في السؤال له فضل عظيم وكلما زاد الذكر زاد الأجر، ولا نعلم لهذا التحديد أصلا، وكذلك لا نعلم دليلا يعتمد عليه أنها تقال عند حمل الأموات إلى القبور، بل هي بدعة.