أفادت وزارة المالية الروسية، اليوم الثلاثاء، بأنها سددت خدمة دين عن سندات دولية "يوروبوندز" بقيمة 102 مليون دولار، وأشارت إلى أن استحقاق هذه السندات من المقرر أن يكون في عام 2035. وقبل هذه الشريحة سددت روسيا شريحتين بقيمة إجمالية تبلغ 182 مليون دولار وذلك خدمة دين عن سندات دولية. ومنذ انطلاق العملية العسكرية فرض الغرب عقوبات على روسيا، وفي إطار هذه العقوبات تم تجميد احتياطيات دولية لروسيا بنحو 300 مليار دولار. وفي وقت سابق، أوضحت وزارة المالية الروسية أن سداد الديون السيادية يعتمد على مسألة سحب أموال من الاحتياطيات الروسية التي تم تجميدها. الديوان الملكي السعودي لسداد الديون ومساعدة المواطنين.. طريقة كتابة طلب المساعدة وارقام الديوان - ثقفني. وأكدت روسيا عزمها الوفاء بالتزاماتها المالية، وأشارت وزارة المالية الروسية إلى أنه في حال رفضت البنوك تنفيذ حوالات مالية بعملات أجنبية لسداد الديون السيادية ستقوم روسيا بتحويل المبلغ المطلوب بالروبل الروسي بناء على سعر صرف العملة الروسية في يوم تنفيذ الحوالة. نقلا عن روسيا اليوم
قال صندوق النقد الدولي إن الحرب الروسية في أوكرانيا دفعت نسب الدين العام في إفريقيا جنوب الصحراء إلى أعلى مستوى لها منذ عقدين، حيث يواجه ما يقرب من نصف اقتصادات المنطقة التعثر في سداد الديون. أوضح الصندوق في تقرير نُشر، اليوم الخميس، أن ارتفاع أسعار السلع الأساسية، نتيجة الاضطرابات في صادرات المواد الغذائية والطاقة من روسيا وأوكرانيا، يقوّض التوازنات المالية والخارجية، ويهدد الأمن الغذائي والقدرة على تحمل تكاليف الطاقة للفئات الأكثر ضعفًا في المنطقة. وأضاف أنه من المتوقع أيضًا أن تؤدي تكاليف الأسمدة والطاقة المرتفعة إلى زيادة التضخم لأنها تزيد من تكاليف الحصاد والنقل والمعالجة للطعام، وقال إن الصراع يضرب المنطقة، في حين يتوافر لدى معظم البلدان حيز مالي ضئيل، أو معدوم لتخفيف الصدمة. IMLebanon | اقتراح من صندوق النقد يمسّ بالودائع… هذه تفاصيله!. وتوقّع الصندوق أن يتباطأ النمو الاقتصادي في المنطقة إلى 3. 8% خلال 2022 بسبب الحرب، انخفاضًا من 4. 5% المقدرة في عام 2021. وذكر أبيبي إيمرو سيلاسي، مدير إدارة إفريقيا في صندوق النقد الدولي، قائلًا: إن التوقعات مخيبة للآمال.. توقعنا نموًا مماثلًا أو أعلى هذا العام، مشيرًا إلى أنه حتى قبل حرب أوكرانيا، كانت مستويات الديون في إفريقيا جنوب الصحراء مرتفعة، وتفاقمت بسبب جائحة كوفيد -19.
أقرأ/ي أيضا: "العراق يعيش أفضل أوضاعه المالية".. ماذا عن الديون ومعاناة المواطنين؟ ديون أخرى معلقة ليس ذلك فحسب، بل هناك ديون معلقة وهي من بقايا اتفاقية نادي "باريس"، وتعود لقرابة ثمانية أو تسعة بلدان، منها أربعة خليجية، وتقدر بحوالي 41 مليار دولار، وتسمى ديون قبل العام 1990، وفقا لصالح. وبحسب صالح إن "هذه الديون تخضع لشروط اتفاق نادي باريس 2004، أي يجب أن تشطب بنسبة 80 بالمئة أو أكثر وهي من الديون الكريهة أو البغيضة كما تسمى بالأدبيات الاقتصادية لكونها ارتبطت بتمويل الحرب العراقية-الايرانية وليس لأغراض التنمية". علما إن هذه الديون، لم يطالب بها أحد من الدائنين الرسميين، كما يؤكد صالح، ويشير إلى أن "الدين الداخلي، البالغ حوالي 50 مليار دولار، فهو بنسبة 95 بالمئة داخل النظام المالي الحكومي، وإن تسويته تبقى داخل الدولة". ولفت إلى أن "العراق من البلدان ذات الجدارة الائتمانية العالية نسبيا ضمن التصنيف العالمي للجدارة الائتمانية، والقدرة على التسديد، والذي يتم من خلال التخصيصات السنوية في الموازنة العامة الاتحادية". ونجح العراق عام 2004 في شطب نحو 100 مليار دولار أميركي من ديونه على خلفية توقيع اتفاقية نادي باريس، وفقا لتصريح سابق للمستشار المالي لرئيس الوزراء، مظهر محمد صالح، في حديث له، واصفا الاتفاقية بـ"المعيارية" لحل الديون السيادية المترتبة بذمة العراق لـ65 دولة، منها 19 دولة ضمن نادي باريس و46 دولة خارجه.
وتعاني ستة بلدان من ضائقة الديون، في حين أن 14 دولة أخرى معرضة بشدة لخطر مواجهة الضائقة، وفقًا لتحليل أجراه صندوق النقد الدولي شمل 45 دولة في المنطقة. وأفاد الصندوق بأن إعادة التفاوض بشأن ديون البلدان المنكوبة ستكون أكثر تعقيدًا، بالنظر إلى أن الدين الثنائي للمنطقة قد تحوّل إلى دائنين من خارج نادي باريس- وخاصة الصين - إضافة إلى مجموعة متزايدة من المستثمرين بالقطاع الخاص. وتضاعف الدين العام الخارجي بحوزة كيانات خاصة في إفريقيا جنوب الصحراء ثلاث مرات تقريبا إلى 11% من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2020 من 4% في عام 2010، وفقًا لصندوق النقد الدولي، الذي أوضح أنه خلال نفس الفترة تضاعف الدين الحكومي المحلي إلى 30% من الناتج المحلي الإجمالي. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: «صندوق النقد» يؤكد دور القطاع الخاص في تعزيز الاقتصاد المصري صندوق النقد يُحدد القطاعات التي تحتاج لإصلاحات في الاقتصاد المصري ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
6 - تقديم الرجل اليمنى عند الدخول واليسرى عند الخروج: روى الحاكم - وصححه، ووافقه الذهبي - عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يقول: "مِن السُّنة إذا دخلت المسجدَ أن تبدأ برِجلك اليمنى، وإذا خرجتَ أن تبدأ برِجلك اليُسرى" [12]. من اداب المشي الى الصلاة. 7 - صلاة ركعتي تحية المسجد قبل الجلوس: ففي الصحيحين عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا دخل أحدكم المسجد، فليركع ركعتين قبل أن يجلس)) [13]. حتى لو كان الإمام على المنبر: ففي الصحيحين أيضًا عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، قال: جاء رجلٌ والنبي صلى الله عليه وسلم يخطبُ الناس يوم الجمعة، فقال: ((أصليتَ يا فلان؟))، قال: لا، قال: ((قُمْ فاركع ركعتين)) [14]. وروى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: جاء سليكٌ الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس، فقال له: ((يا سُليك، قُمْ فاركَع ركعتين وتجوَّز فيهما))، ثم قال: ((إذا جاء أحدُكم يوم الجمعة والإمام يخطب، فليركَع ركعتين وليتجوَّز فيهما)) [15]. 8 - التبكير إلى الصلاة والصف الأول: ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعلمُ الناسُ ما في النداء [16] والصفِّ الأول [17] ، ثم لم يجدوا [18] إلا أن يستَهِموا عليه [19] لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجيرِ [20] لاستبقوا إليه [21] ، ولو يعلمون ما في العَتَمة [22] والصبحِ لأتَوْهما ولو حَبْوًا [23]) [24].
[16] ما في النداء: الأذان. [17] والصف الأول؛ أي: من الخير والبركة. [18] ثم لم يجدوا؛ أي: سبيلًا إلى تحصيله. [19] إلا أن يستهموا عليه: يقترعوا عليه. [20] التهجير: التبكير إلى الصلوات. [21] لاستبقوا إليه: سبق بعضهم بعضًا إليه، لا بسرعةٍ في المشي في الطريق، فإنه ممنوع، بل بالخروج إليه والانتظار في المسجد قبل الآخر. [22] العَتَمة: العشاء. [23] ولو حَبْوًا: كما يمشي الصبي أول مرة. [24] متفق عليه: رواه البخاري (615) ومسلم (437). [25] صحيح بشواهده: أخرجه أحمد (4/ 284)، رقم (18529)، والنسائي (2/ 13)، رقم (646)، قال المنذري (1/ 109): رواه أحمد والنسائي بإسناد حسن جيد، والروياني (1/ 231) رقم (328)، وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط (8/ 136) رقم (8198)، وصححه الألباني. [26] ليَلِيني: ليَدْنُ مني. [27] أولو الأحلام: البالغون. [28] والنُّهى: العقلاء. [29] ثم الذين يلونهم: يقربون منهم في هذا الوصف. [30] هيشات الأسواق: ارتفاع الأصوات واللغط ونهاهم عنها؛ لأن الصلاة حضورٌ بين يدي الحضرة الإلهية؛ فينبغي أن يكونوا فيها على السكوت وآداب العبودية. [31] رواه مسلم (432). اداب المشي الى الصلاة اول متوسط. [32] وتراصوا: تلاصقوا بغير خلل. [33] متفق عليه: رواه البخاري (719) ومسلم (434).
فقه أول متوسط - شرح آداب المشي الى الصلاة + الحل مكتوب - YouTube
روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((أقيموا صفوفكم، فإني أراكم مِن وراء ظهري))، وكان أحدنا يُلزِق مَنكِبه بمَنْكِب صاحبه وقَدَمه بقدمه [36]. من اداب المشي الى الصلاة :. 11 - عدم الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لعذر: ففي صحيح مسلم عن أبي الشعثاء المحاربي، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه ورأى رجلًا يجتاز المسجد خارجًا بعد الأذان، فقال: أما هذا، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم [37]. 12 - عدم المرور بين يدي المصلي: ففي الصحيحين عن أبي جُهيم رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو يعلم المارُّ بين يدي المصلي ماذا عليه، لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمرَّ بين يديه)) [38]. 13 - عدم نشدان الضالة في المسجد: روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن سمِع رجلًا ينشُدُ ضالة في المسجد، فليقل: لا ردَّها الله عليك؛ فإن المساجد لم تُبنَ لهذا)) [39]. 14 - عدم البصاق في المسجد: روى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نُخامة في القبلة فحكَّها بيده، ورُئي كراهيته لذلك وشدته عليه، وقال: ((إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنما يُناجي ربه؛ فلا يبزقن في قِبْلته، ولكن عن يساره، أو تحت قَدَمِه))، ثم أخذ طرف ردائه فبزق فيه، ورد بعضه على بعض، قال: ((أو يفعل هكذا)) [40].