[٤٩٠٠] أبو العَبَّاس أحمد بن أبي بكر بن أبي السَّعادات بن كَرَم بن غَالب بن قَتِيل المعروف بابن البَنْدَنِيجى، سَمِع من أبي بكر بن الزَّاغُونِي وأبي الوقت (١) عبد الأول السِّجْزِي وأبي محمد محمد بن عبد الكريم بن المَادِح وأبي المُظَفَّر بن الشِّبْلِي وغيرهم، وطَلب بنفسه، وسمع الكثير، وكان عنده معرفة، توفي ليلة الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان من سنة خمس عشرة وستمائة، سمعتُ منه (٢) ، هكذا أملى نَسَبَه، ورأيتُ بخطِّ أخيه تميم أيضًا كذلك. [٤٩٠١] وأخوه أبو القاسم تميم بن أحمد بن البَنْدَنِيجى، (٣) سمع من أبي الوقت وأبي بكر بن الزَّاغوني وأبي الفتح بن البَطِّي وجماعة من شُيوخ أخيه، (وحدث وتوفي قبل أخيه) (٤) في ثالث حمادى [٤٩٠٠] ترجمته: تقدمت في ١/ ٣١٤ برقم (٤٤٢) وانظر كذلك سير أعلام النبلاء ٢٢/ ٦٤ والمختصر المحتاج إليه ص ٩٨ (٣٣٣) والميزان ١/ ٨١ والعبر ٣/ ١٦٥ وغاية النهاية ١/ ٣٧ ولسان الميزان ١/ ١٣٤ - ١٣٥ والتوضيح (٢ / ل ٤٥٣). (١) "أبي الوقت" ساقط من "د" فقط. كتاب سير اعلام النبلاء المكتبة الشاملة - Аудио истории. (٢) من هنا إلى نهاية هذه الترجمة ساقطة من "د" فقط. [٤٩٠١] ترجمته: تقدمت في ١/ ٣١٤ برقم (٤٤٣) وانظر كذلك سير أعلام النبلاء ٢٢/ ٦٥ والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٥١ (٥٤١) والميزان ١/ ٣٥٩.
[٥٢٨٤] طُغْريل شاه (١) بن محمد بن الحسين الكَاشْغَرِيّ (٢) ، حَدَّثَ بِشِيرَاز عن محمد بن الفَضْل الفَرَاوِيّ، ذَكَر لي إسحاق بن محمد بن المؤَيّد الهَمَذَانِي (الأَصْل) (٣) أَنَّ وَالِدَه سَمِع منه بِشِيرَاز (٤). [٥٢٨٥] وإبراهيم بن عُثمان بن يُوسُف بن أَيُّوب (٥) الكَاشْغَرِيّ الأصل بغدادِيٌّ، سَمِع من أبي الفتح محمد بن عبد البَاقِي بن أحمد بن سَلْمان (٦) بن البَطِّي ويَحْيى بن ثَابِت وهبة الله بن يَحْيى بن الحَسَن بن أحمد الوَاسِطِي المَعْروف بابن البُوْقِيّ (٧) في جَمَاعَةٍ آخرين، وسَمَاعُه صَحِيحٌ، سمعتُ منه. [٥٢٨٤] ترجمته: الأنساب ١١/ ٢٣ ومعجم البلدان ٤/ ٤٣٠ وفوات الوفيات ٢/ ١٣٣. (١) في الأصل ظفريل والمثبت من "ب" فقط وجاء اسمه في الأنساب طغرنشاه وفي معجم البلدان طُغْرُلشاه وفي فوات الوفيات "طُغرل شاه" وكناه السمعاني وياقوت بأبي المعالي. وكذا في فوات الوفيات، وذكر صاحب فوات الوفيات أنه توفي سنة (٥٦٠). كتاب سير أعلام النبلاء ط الحديث - المكتبة الشاملة الحديثة. (٢) انتهى ما سقط من "د". (٣) الزياد من "د" فقط وقد ساق نسبه الذهبي في سير النبلاء ٢٢/ ٢٨١ فقال: إسحاق بن محمد بن المؤيَّد الهَمَذَاني ثم المصري الشافعي … (٤) "بشيراز" ساقط من "د" فقط.
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
[٢٥١] تقدمت ترجمته برقم (١٢٠) فى باب (بَقِي) بفتح الباء المُوحَّدَة وكسر القاف.... [٢٥٢] الصِّلة ٢/ ٥٤٧ (١١٩٦). (٣) هو المقرئ المحدث أبو عُمر أحمد بن محمد بن عبد الله الطَّلَمَنْكِي الأندلسي المُتَوفَّى سنة تسع وعشرين وأربعمائة، وله ترجمة فى سير النبلاء ١٧/ ٥٦٦.
٢ - علمنا من خلال التعريف اللغوي لكلمة الفتنة دوران الكلمة حول عدة معان، أكثرها ارتباطا بموضوعنا أن الفاء والتاء والنون من هذه الكلمة أصل صحيح يدل على الابتلاء والاختبار، إلا أن الفرق بين الفتنة والابتلاء أن الفتنة أعم من الابتلاء، والفتنة كذلك ابتلاء وزيادة، كما أن أفعال الابتلاء تأتي مسندة إلى الله – تعالى – بالاسم الظاهر، وبالضمير العائد إليه سبحانه، بخلاف الفتنة فلا تأتي الأفعال منها مسندة إلى الاسم الظاهر مطلقا؛ لأن من معاني الفتنة ما لا يكون حسنا. وعرفنا من خلال ذكر معاني الفتنة في القرآن أن لفظ الفتنة في القرآن قد جاء على عدة معان، منها: الابتلاء، والصد عن السبيل، والعذاب.. الخ. ٣ - أوضحت في مجالات القتنة في القرآن ثلاثة أمور أولها: الابتلاء، وذكرت هنا ابتلاء الأنبياء، - عليهم الصلاة والسلام – وما واجهوه من فتن ومحن، وأثرها في تقوية إيمانهم بربهم – تعالى – وفندت ما جاء ضد بعضهم من إسرائيليات منكرة، لا تليق بمقام الأنبياء، وأوضحت المعنى الصحيح لفتنتهم. وذكرت كذلك في مجال الابتلاء ابتلاء أقوام الأنبياء، وذكرت أن الفتنة قد محصت المؤمنين الصادقين من الكافرين المعاندين، وبينت كذلك ابتلاء الكافرين بالمؤمنين والعكس، وأثر ذلك في بيان حقيقة كل فريق على حدة، كما بينت في هذا المجال ابتلاء الناس كلهم بالخير والشر، وأثر ذلك على الجميع.
تشتهر لندن بين عواصم العالم بأنها الأكثر جذباً للمطاعم الهندية في العالم، وفيها من المطاعم الهندية ما يفوق عددها في مدن هندية مثل مومباي ودلهي. وهي مطاعم يقبل عليها الهنود، بالإضافة إلى الجنسيات الأخرى، والبريطانيون أنفسهم. وهناك أكثر من 10 آلاف مطعم هندي في لندن، يعمل فيها نحو 80 ألف عامل. ويبلغ دخل هذه المطاعم سنوياً نحو 3. 5 مليار إسترليني (4. 5 مليار دولار). ويفتخر الهنود في لندن بأن عدد مطاعمهم يفوق عدد المطاعم الصينية في العاصمة بنسبة اثنين إلى واحد. ويتم افتتاح 10 مطاعم هندية جديدة في بريطانيا سنوياً. مطعم هندي رخيص واكلاته حلوه خلف الوايت لييز - العرب المسافرون. وتقدم هذه المطاعم وجباتها إلى نحو 2. 5 مليون زبون أسبوعياً. وأشهر الوجبات على الإطلاق هي «تيكا مسالا»، وهي اختراع بريطاني غير متاح في الهند نفسها لدجاج بالكاري. وتبلغ مبيعات هذه الوجبة في أنحاء بريطانيا نحو 43 مليون وجبة سنوياً. وتوجد سنوياً مسابقات بريطانية لبيوت الكاري، وجوائز لأفضلها. وفي الإحصاء الأخير لجوائز الكاري، جاء أن الوجبات الهندية التي يشتريها الجمهور لتناولها في المنازل (تيك أواي) تفوق الآن الوجبات الصينية والبيتزا؛ وأدى هذا إلى إضافة فئة جديدة للجوائز، هي مطاعم الـ«تيك أواي».
وقد افتتح كوشار هذا المطعم الذي حقق أيضاً نجمة «ميشلان» في عام 2007، وهو يقدم وجبات هندية كلاسيكية بنكهة جديدة، مثل كوكتيل اللوبستر وكعكة الدجاج تيكا. وبفضل موقعه، يعد المطعم من أغلى المطاعم الهندية في لندن. ويقدم المطعم خيارات نباتية، ويقال إن الاستمتاع بالطعام في هذا المطعم يسود معه الصمت عن الحديث. ويشير زبائن المطعم إلى أن أفضل ما يقدمه هو طبق الدجاج تندوري وخبز نان. وبلغ من شهرة كوشار أنه افتتح مطاعم عالمية أخرى، مثل أناندا في دبلن، وبيناريس في مدريد. كما أنه تحول الآن إلى تقديم برامج طبخ هندية في التلفزيون البريطاني، وإصدار كثير من الكتب في المجال نفسه. • «ديشوم» Dishoom: وهو يقع في حي المسارح في كوفنت غاردن، ويقدم وجبات سريعة وخفيفة بأسلوب مطاعم بومباي. ويدخل على الأسلوب الذي يقدم به المطعم وجباته ما يسمى الطابع الإيراني، من مراوح عريضة في السقف وأضواء خافتة. مطعم هندي رخيص وحلو. وهو ينقل زبائنه إلى مناخ مختلف، على الرغم من أنهم في وسط لندن. ويقدم «ديشوم» وجبات مثل الدجاج برياني والعدس، ويتم تقديم الشاي باستمرار في أثناء تناول الوجبات. ومن المشاهد العادية وجود صفوف تنتظر خلو مقاعد في المطعم، خصوصاً في وجبات العشاء التي لا تحتاج إلى حجز مسبق.
وتقليدياً، اشتهرت المطاعم الهندية في المناطق التي توجد فيها الجاليات الهندية، مثل شرق لندن، خصوصاً حارة بريك لين ومدينة برادفورد. وقد وفرت هذه الصناعة ما يقرب من 100 ألف وظيفة للآسيويين في بريطانيا. وبالإضافة إلى وجبات «تيكا مسالا»، تشتهر أيضاً وجبات «جالفريزي» التي تقدم نوعاً مختلفاً من صلصة الكاري، ويمكن اختيارها بالدجاج أو لحم الغنم. ويشتهر أيضاً الكباب الهندي. ويفضل البريطانيون أنواع غير حريفة من الكاري، مثل الكورما، بينما يذهب البعض إلى أكثرها حريفة، مثل فاندالو. مطعم هندي رخيص وممتاز. وعلى مر الثلاثين عاماً الأخيرة، تطورت صناعة المطاعم الهندية من بيوت كاري في شرق لندن إلى مطاعم فاخرة مصنفة من «ميشلان». وبدلاً من عزوف العامة في بريطانيا من رائحة الكاري، ارتفع الإقبال عليها تدريجياً، وأصبحت رائحة الكاري من عوامل الجذب إلى المطاعم الهندية. كذلك طورت المطاعم الهندية من وجباتها، بعد أن كانت شبه متطابقة في الأنواع والأسعار التي تقدمها، من دون تجديد أو ابتكار. الآن، ينتشر التنوع في درجات المطاعم وأنواع الوجبات، ونجحت أكثر من سلسلة مطاعم هندية في الانتشار في أرجاء لندن، مثل «ديشوم» الذي يجمع الوجبات الهندية بنكهة إيرانية.