الجرح والتعديل: قال أبو زرعة الدمشقي عنها: « امرأة جليلة، حدث الناس عنها لفضائلها، وأدبها » ، وقد وثّقها يحيى بن معين والعجلي، وذكرها ابن حبان في كتاب «الثقات»، كما روى لها الجماعة. المراجع بوابة المرأة بوابة الحديث النبوي بوابة أعلام عائشة بنت طلحة
إهداء إلى مدرسة عائشة بنت طلحة🏫نشيد أزهو وأفخر 😍 🎤 - YouTube
وَثَّقَهَا يَحْيَى بن معين. هُشَيْمٌ: أَنْبَأَنَا مُغِيْرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيْمَ: أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ قَالَتْ: إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَباً فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أُمِّهَا فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ, فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ فَأَعْتَقَتْ غُلاَماً لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ. رَوَاهُ: سَعِيْدٌ فِي "سُنَنِهِ". بَقِيَتْ إِلَى قريب من سنة عشر ومائة بالمدينة. سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز ع: عائشة بنت طلحة بن عُبيد الله التيميِّ، [الوفاة: 101 - 110 ه] وأمها أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ الصَّدِّيقِ. تَزَوَّجَتْ بِابْنِ خَالِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَعْدَهُ بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَأَصْدَقَهَا مُصْعَبٌ مِائَةَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَكَانَتْ أَجْمَلَ أَهْلِ زَمَانِهَا وَأَحْسَنَهُنَّ وَأَرْأَسَهُنَّ، فَلَمَّا قُتِلَ مُصْعَبٌ تَزَوَّجَهَا عُمَرُ بن عبيد الله وأصدقها أَلْفَ أَلْفٍ، حَتَّى قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ: بُضْعُ الْفَتَاةِ بِأَلْفِ ألفٍ كاملٍ... وَتَبِيتُ سَادَاتُ الْجُيُوشِ جياعا [ص:77] حَدَّثَتْ عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا.
تبدأ القصة بالحديث عن عائشة بنت طلحة بن عبيدالله التميمي القرشي ، إن عائشة هي ابنه الصحابي الجليل طلحة بن عبيدالله أحد المبشرين بالجنة ، وأمها هي أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق رضي الله عنهما ، فأي نسب أطهر وأرقى من هذا ، وقد كانت عائشة من أجمل نساء زمنها حيث تزوجت من ابن خالها عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما. ولما توفي عنها تزوجها مصعب بن عمير ولكنه قتل أثناء ولايته على العراق ، فتزوج بها عمر بن عبيدالله بن معمر التيمي ، وأصدقها مليون درهم ، وقد توفيت سنة 110 هجرية ولم تنجب سوى من زوجها الأول فقط ، وهناك العديد من المواقف في حياة السيدة عائشة بنت طلحة رضي الله عنه ، حيث تبدأ القصة بانتهاء عائشة من الصلاة ، لتنادى على الخادمة أم عمر. وتأمرها بإدخال النساء قائلة: أدخلي عليّ النساء اللواتي يردنا مقابلتي ، فردت الخادمة قائلة: أمركِ يا سيدتي ، وفى جلساتها مع نفسها قبل دخول النساء أخذت تدعي قائلةً: اللهم إنك رزقتني وأكرمتني فأعني على شكر نعمتك وارزقني من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب ، وبعد انتهاء دعائها إذ بالنساء يدخلون مجلسها قائلين: السلام عليكم ، فردت قائلة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، اجلسن.
عائشة بنت طلحة بن عبيد الله (المتوفية سنة 110 هـ) تابعية مدنية، وواحدة من رواة الحديث النبوي. سيرتها عائشة بنت طلحة هي ابنة طلحة بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر، وخالتها عائشة بنت أبي بكر. نشأت في المدينة المنورة في كنف خالتها عائشة، وتزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر حتى توفي عنها، ثم تزوجها مصعب بن الزبير وأصدقها مصعب مائة ألف دينار، إلا أنه قُتل وهو واليًا على العراق، فتزوجها عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، فأصدقها مليون درهم. كانت عائشة من أجمل نساء زمانها، مما جعل شعراء أمثال عمر بن أبي ربيعة والغريض والحارث بن خالد المخزومي أمير مكة يتغزلون ويتشبّبون بها في أشعارهم. وقد توفيت عائشة نحو سنة 110 هـ بالمدينة، وكان لها من الولد عمران وبه كانت تكنى، وعبد الرحمن وأبا بكر وطلحة ونفيسة من زوجها الأول عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، ولم تلد عائشة من أحد من أزواجها غيره. روايتها للحديث النبوي روت عن: خالتها عائشة بنت أبي بكر. روى عنها: حبيب بن أبي عمرة وابن أخيها طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وابن أخيها معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله وحفيد أخيها موسى بن عبد الله بن إسحاق وفضيل بن عمرو الفقيمي وابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الله بن يسار وعطاء بن أبي رباح وعمر بن سويد والمنهال بن عمرو ويوسف بن ماهك المكي.
ذات صلة كيف ساندت خديجة رضي الله عنها الرسول عليه السلام في دعوته؟ من هي خطيبة النساء نسب خديجة بنت خويلد وأسرتها هي خديجة بنت خُويلد بن أسيد بن عبد العُزّى بن قُصي القرشيّة، يلتقي نسبها مع ا لنبي -صلّى الله عليه وسلّم- في الجدّ الخامس؛ قُصي بن كلاب، كانت أقرب نساء النبي إليه في النسب، وأمّها هي: فاطمة بنت زائدة الأصمّ، قرشيّة النسب، ويلتقي نسبها مع النبي بجدّها لؤي بن غالب، وقد عُرفت السيدة خديجة -رضي الله عنها- بنسبها الشريف. [١] فكانت أشرف نساء قريش نسباً، وأكثرهنّ أموالاً، فكان والدها خُويلد بن أسد من أشراف ووجهاء قريش، وكان من المشاركين في الوفد الذي أرسلته قريش إلى اليمن؛ لتهنئة الملك العربي سيف بن ذي يزن بنصرهم على الأحباش بعد عام الفيل بسنتين، وتوفّي قبل حرب الفِجار التي وقعت بين قريش وكنانة من جهةٍ، وقيس بن عيلان من جهةٍ أخرى. [١] تجارة خديجة بنت خويلد عُرفت السيدة خديجة -رضي الله عنها - بأ خلاقها الرفيعة، قال السُهيلي في وصفها: "خديجة بنت خُويلد كانت تسمّى الطاهرة في الجاهلية والإسلام"، كما سُميّت بسيدة نساء قريش كما ورد في سِيَر التيمي، وقال الإمام الذهبي فيها: "هي ممّن كَمُل من النساء، كانت عاقلةً جليلةً، ديّنةً مصونةً كريمةً".
وقال عنها يحيى بن معين: ثقة وحجة. وقال العجلي: مدنية تابعية ثقة. وذكرها ابن حبان في الثقات. وعاشت رضي الله عنها والناس يتحدثون عن فضلها وأدبها وعلمها، فلم ترض بأن تكون جميلة ثرية فقط وإنما كانت أديبة ذات دراية بأخبار العرب وأشعارهم. وتوفيت عائشة عام 110 ه ودفنت في المدينة المنورة
الصلاة القادمة ستكون الظُّهْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة تونس الصلاة وقت الاذان صلاة الفجْر 3:25 am الشروق 5:16 am صلاة الظُّهْر 12:16 pm صلاة العَصر 4:04 pm صلاة المَغرب 7:16 pm صلاة العِشاء 8:54 pm طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الظُّهْر 01:29:53 سيتم رفع أذان الظُّهْر من خلال الموقع الساعة 12:16 pm الصلاة القادمة: صلاة الظُّهْر المكان: تونس, تونس الوقت الان: 10:46:07 AM حسب توقيت مدينة تونس التاريخ: 2020-05-10 ميلادي اليوم: الأحد المنطقة الزمنية: Africa/Tunis التاريخ الهجري: أبشر توظيف الدفاع المدني فتح حساب في بنك امريكي مؤتمر دبي لطب الاسنان 2016
الصلاة القادمة ستكون الفجْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة المحرمات التاريخ: 2022-05-03 ميلادي صلاة الفجْر 4:09 AM الشروق 5:27 AM صلاة الظُّهْر 11:51 AM صلاة العَصر 3:03 PM صلاة المَغرب 6:15 PM صلاة العِشاء 7:45 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الفجْر 00:04:33 سيتم رفع أذان الفجْر من خلال الموقع الساعة 4:09 am الصلاة القادمة: صلاة الفجْر المكان: فليبين, المحرمات الوقت الان: 04:04:27 AM حسب توقيت مدينة المحرمات اليوم: الثلاثاء المنطقة الزمنية: Asia/Manila التاريخ الهجري:
ثانيًا:- نحل الأقواس ( أيالتمرين الموجود داخل القوسين). ثالثًا:- نحل تمارين الضرب والقسمة. إذا وجد في نفس المسألة تمرين ضرب وقسمة وإننا نحلها من اليسار إلى اليمين يالترتيب. رابعًا:- نحل تمارين الجمع والطرح. إذا وجد في نفس المسألة تمرين جمع وطرح وإننا نحلها من اليسار إلى اليمين يالترتيب.