اذا كنت من محبي منتجات صانسيلك ، فربما ترغب في تجربة كريم صانسيلك الاصفر المصنوع خصيصا لتنعيم الشعر و تغديته. هذا الكريم من صانسيلك واحد من مجموعة رائعة من المنتجات التي يمكنها تحويل الشعر الخشن إلى شعر ناعم وحريري. يمكن ان يساعد هذا الكريم او القناع في التحكم في الشعر الجاف. مميزات و فوائد كريم صانسيلك الاصفر كريم صانسيلك الاصفر المغذي للشعر الناعم والحريري يغذي الشعر بشكل مكثف بينما يجعله ناعمًا وسلسًا. شامبو صانسيلك الاصفر و نتيجة تجربتي .. !!. وصفة خاصة ومزيج فريد من خمسة زيوت طبيعية تغذي الشعر تمامًا دون أن تتركه دهنيًا أو لزجا. يغذي sunsilk hair cream soft & smooth شعرك بزيت الأرجان وزيت باباسو وزيت اللوز وزيت الكاميليا وزيت جوز الهند. يساعد في الحفاظ على نعومة و لمعان الشعر الرائع. يتكون كريم صانسيلك الاصفر من مزيج خاص من خمسة زيوت طبيعية. من أول غسلة ، يساعد هذا المنتج الخاص برائحة منعشة وحيوية في الحفاظ على ملمس شعرك ناعمًا و حريريا. تجربتي مع كريم صانسيلك الاصفر هذه تجربة من تجارب كريم صانسيلك الاصفر للشعر و خاصة الجاف من موقع اجنبي: يأتي كريم صانسيلك الاصفر ناعم و انسيابي المغذي للشعر في عبوة صفراء اللون ، والتي أجدها غير صحية تمامًا.
Press escape key to close modal شامبو ناعم وانسيابي 400مل-شعر ناعم وانسيابي مهما كانت الظروف قولي وداعا للشعر الخشن والجاف! تحتوي هذه التركيبة الخاصة، التي شارك في ابتكارها خبير الشعر الجاف والتالف توماس تاو، على زيت الأرجان وزيت الباباسو لتمنح شعرك التغذية التي يحتاجها ليعود له الترطيب من الداخل وينعم التجعد من الخارج، تاركا شعرك ناعما وانسيابيا كالحرير التجعد والخشونة يسببان لك الإحباط؟ مجموعة صنسيلك لشعر ناعم وانسيابي تحتوي على زيت الأرجان والباباسو والتي تعمل على تغذية شعرك وترطيبه من الداخل وإزالة التجعدات الخارجية لتنعمي بالنعومة والإنسيابية دلكي شعرك المبلل بالشامبو برفق ثم اغسليه. كرري العملية لأفضل النتائج.
خصم Add to Wishlist 9. 99 ر. س شامل الضريبة متوفر في المخزون صانسيلك – شامبو سوفت اصفر ٢٠٠ مل 9. س شامل الضريبة اربح 1 نقاط مكافآت! كمية صانسيلك - شامبو سوفت اصفر ٢٠٠ مل
شامبو صانسيلك بلاك شاين Sunsilk Black Shine Shampoo هو النوع المفضل لي. إن كنت تبحثي عن إنتعاش و لمعان شعرك الطبيعي فعليك استخدام شامبو صانسيلك بلاك شاين Sunsilk Black Shine Shampoo. يوفر لك شامبو صانسيلك الأسود تغذية و حماية طبيعية لشعرك كما أنه يساعد على تليين ملمس الشعر و جعله أكثر نعوماً و سلاسة. يمتاز بلونه البنفسجي الغامق ذو اللمعة الرائعة يزيد من لمعات و توهج شعرك كما و يحافظ على ثبات لون شعرك الطبيعي. شامبو صانسيلك بلاك شاين Sunsilk Black Shine Shampoo يناسب الشعر العادي، الجاف، الخشن و الدهني. شامبو صانسيلك الأصفر بزيت الأرجان - YouTube. استخدمي كمية قليلة منه و تمتعي برائحته القوية التي تدوم لفترة طويلة على شعرك و هو كثير الرغوة لكن احذري من أن يصيب عينيك فقد تتحسس العيون منه. 2. شامبو صانسيلك دريم سوفت Sunsilk Dream Soft and Smooth Shampoo يناسب الشعر الجاف و المجعد حيث مكوناته من خلاصة صفار البيض و السيراميد تساعد على تليين الشعر و ترطيبه. يوفر التغذية المناسبة لفروة الرأس و بصيلات الشعر، كما و يعمل كمطهر لفروة الرأس من الأوساخ و الزيوت المتراكمة. يمتاز بكونه بلسم و مكيف للشعر الجاف، الخشن و المجعد يحافظ على رطوبة الشعر و يمنع جفافه كما و يساعد على فك عقد و تسابك الشعر.
مع التنويه إلى أنه غير ملائم للشعر الدهني والمجعد، وأنه قد يحول الشعر العادي أو الجاف إلى شعر دهني. لوريال للشعر الجاف LOREAL يعد هذا الكريم ممتاز جدًا للشعر الجاف والتالف، فهو يعالج مشاكل عديدة كالجفاف والخشونة والتساقط و الهشاشة ، حيث أنه يرطب ويغذي الشعر ويحميه من ضرر أشعة الشمس كما أنه يمنع الشعر من التساقط ويقويه ويسهل تسريحه، بالإضافة إلى أنه سهل الاستعمال ويُنصح باستخدامه مرتين أو ثلاثة كل أسبوع لإعطاء النتيجة المرغوب بها. صانسيلك – شامبو سوفت اصفر ٢٠٠ مل – مخزن الحارة. ماتريكس للشعر الجاف Matrix يتكون من مركبات كيميائية من أهمها مركب البارابين مما يجعله يقاوم انقسام وتكسر الشعر ويوفر له النعومة والليونة، كما أنه يغذي الشعر ويقويه ويزيد من رطوبته لذلك فهو يعطي نتائج ممتازة بالنسبة للشعر الجاف. بالإضافة إلى أنه يأتي بقوة الخيزران الطبيعي، لكنه مكلف قليلًا فسعره أعلى من الكريمات الأخرى. بانتين للشعر الجاف PANTENE لقد تحدثنا سابقًا في هذا المقال أن للبانتين أنواع عديدة وكل نوع مخصص لهدف معين، فهناك نوع من البانتين أعطى نتائج ممتازة بالنسبة للشعر الجاف والمجعد، وذلك لسهولة وسرعة انتشاره وامتصاصه وخفته وزيادة رطوبته للشعر، حيث أنه يمنح الشعر النعومة والرائحة المنعشة ويزيده تألقًا، يُنصح باستعماله مرتين أو ثلاثة كل أسبوع لمدة شهر تقريبًا وعند استخدامه يترك لمدة 5 دقائق على الشعر مع التركيز على الأطراف.
الهادي هباني 11-23-09, 10:54 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:00 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:03 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:05 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:08 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:09 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:10 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:11 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:12 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!! الهادي هباني 11-23-09, 11:13 AM Re: الناس شركاء في ثلاث ،،، (الماء ،،، والنار ،،، و الكلأ) و لكن!!!!!!
السؤال: حديث: " الناس شركاء في ثلاث "، هل هو على عمومه أم يختص بأناس دون آخرين، وإذا كان هناك تخصيص، فما الذي يخصصهم؟ الإجابة: الحديث على عمومه، وليس لأحد الاختصاص به دون أحد، ولا يجوز لأحد أن يحمي حمى يختص به هو وجماعته ونحو ذلك. وفي حديث ابن عباس عن الصعب بن جثامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا حمى إلا لله ورسوله " (1)، فإن هذا الحديث يدل على مثل ما دل عليه حديث: " الناس شركاء في ثلاثة " (2)، وفي هذا الحديث استثناء حمى الله ورسوله، وهو ما كان يحميه النبي صلى الله عليه وسلم وحماه الخلفاء الراشدون بعده، لإبل الجهاد في سبيل الله، ونحوها، وبه استدل مَن ذهب مِن العلماء إلى أنه يجوز للإمام حمى مرعى لدواب المسلمين، بشرط عدم الضرر؛ جمعاً بين هذا الحديث وحديث: " لا ضرر ولا ضرار " (3)، وهو استدلال صحيح. أما ما عدا ذلك، فهو على عموم المنع كما تقدم. نعم، يوجد بعض شعاب وأودية ونحوها اعتيد حماها من قديم الزمان، ودرج على ذلك أهل تلك البلاد، ومن يجاورهم، واشتهر اختصاص بعضهم بها دون بعض، وربما كان فيها أو في بعضها وثائق من الحكام، أو من بعض القضاة؛ قطعاً للنزاع، وحقناً للدماء؛ فإنه قد وقع من أجلها من سفك الدماء وغير ذلك من الأضرار الشيء الكثير، فينبغي اعتبار ما كانوا عليه سابقاً مؤقتاً مقدراً بالضرورة؛ لما في ذلك من حقن الدماء، والله أعلم.
ولم يعط بها » 3 معنى أعطى يعني: اشتراها بكذا بكذا. فذكر أولهم فيمن منع فضل الماء، وهذا يبين أن فضل الماء المباح... أن المسلمين متفقون على أنه لا أحد يمنعه، وأنه لا يجوز، إنما هذا الماء والكلأ والنار قيل: إنهم لشيء خاص، وهو الماء الذي يزيد عن الحاجة، مثل: إنسان عنده بئر، ففاضت وزادت عن حاجته، وإن كانت في أرضه المباحة، أو إنسان عنده في أرضه كلأ لم ينبته، إنما نبت بالمطر، ولم ينبته هو، ولم يقصد استنباته، إنما نبت في مزرعته أو في أرضه واستغنى عنه، فإنه يشرع له أن يمكن غيره منه إذا لم يضر به. وكذلك النار، قيل: إنه ما يحتاج إليه من الإيقاد بالنار. وقيل: إنه النار التي توقد وتكون قد أوقدت، أوقدها لطبخ أو غير ذلك، فجاء من يريد أن يأخذ منها شعلة، فلا يمنع، فهذه من المصالح التي يشرع بذلها إذا كان غير محتاج إليها، والناس شركاء فيها، فهي إن كانت في مكان مباح فلا إشكال فيها، وأنه لا يجوز لأحد أن يمنعها، وهذا محل اتفاق من المسلمين، وإن كانت في أرض مملوكة، فإن كان زائدا عن حاجته، فإنه يشرع له أن يمكن غيره إذا لم يكن عليه ضرر في الدخول في مكانه، أما إذا كان ترتب عليه ضرر، فلا يزال الضرر بالضرر كما تقدم.
وقد ْ جاء َ في صحيح ِ الب ُ خار ِ ي ِّ عَنِ ابنِِ عَبَّاسٍ, أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ قالَ: ((لا َ ح ِ مَى إ ِ لا َّ لل َّ هِ و َ لِرَسُول ِ هِ)). وقال َ الف ُ قَهاء ُ: ولا ي َ صِحُّ ب َ يْعُ ما ن َ بَتَ بأرض ِ ه م ِ ن ك َ لأ ٍ وش َ وْكٍ ؛ لقولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ: ((الن َّ اس ُ ش ُ رَك َ اء ُ ف ِ ي ث َ لاث ٍ)). ثانياً: الماء ُ ، فلا ي َ جُوز ُ ب َ يْعُه ما لم ْ ي َ حُزْهُ في ب ِ رْكَتِه، أو ق ِ رْبَتِه أو إ ِ نائ ِ هِ ون َ حْوِه، وأم َّ ا الذي لم ي ُ حَزْ م ِ ن ماء ِ السماء ِ ، أو ماء ِ الع ُ يون ِ ، أو نَقْعِ الآبار ِ ، فلا ي ُ مَل َّ كُ، ولا ي َ صِحُّ ب َ يْع ُ ه, قال َ تعالى: {ف َ أَن ْ زَلْنَا م ِ نَ الس َّ مَاء ِ م َ اء ً ف َ أَس ْ قَيْن َ اك ُ مُوه ُ و َ مَا أ َ ن ْ ت ُ مْ ل َ هُ ب ِ خَاز ِ ن ِ ين َ} [الحجر:22]. وقال َ تعالى: {أ َ فَر َ أَيْت ُ مُ ال ْ مَاء َ ال َّ ذِي ت َ شْرَب ُ ون َ أ َ أَنْت ُ مْ أ َ نْز َ لْت ُ مُوه ُ م ِ ن َ ال ْ مُز ْ نِ أ َ مْ ن َ حْن ُ ال ْ مُن ْ زِل ُ ونَ} [الواقعة:69, 68]. وجاء َ في صحيح ِ م ُ سْلِمٍ عن جابِرٍ, أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ: "ن َ ه َ ى عن ب َ يْع ِ ف َ ضْل ِ الم َ اء ِ ".