مصر تتقدم بشكوى رسمية ضد السنغال تقدم الاتحاد المصري لكرة القدم، بشكوى رسمية ضد نظيره السنغالي لدى مراقب المباراة ومسئول الأمن والاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف" والاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، قبل انطلاق مباراة الفريقين التي تأتي في إياب الدور الفاصل من التصفيات المؤهلة لكأس العالم. وتعرض المنتخب المصري للعنصرية بعد ظهور لافتات مسيئة في مدرجات ملعب المباراة للاعبين وتحديدا محمد صلاح قائد الفريق، كما قامت الجماهير بإرهاب اللاعبين من خلال إلقاء الزجاجات والحجارة عليهم أثناء عملية الإحماء، فضلا عن تعرض حافلات البعثة المصرية للاعتداء مما تسبب في تهشم زجاجها وتعرض البعض لإصابات وجروح، وهو ما تم توثيقه بصور وفيديوهات تم إرفاقها مع الشكوي. عملية انحراف العين يا أبا سراج. الاعتداء على حافلة الجماهير المصرية في السنغال تعرضت حافلة الجماهير المصرية في طريقها لملعب مباراة السنغال ومصر لمؤازرة المنتخب الوطني لاعتداءات كبيرة من جانب الجماهير السنغالية التي قامت بإلقاء الحجارة على أتوبيس الجماهير. وأسفرت الاعتداءات عن كسر الزجاج الأمامي لحافلة الجماهير المصرية وإصابة أحد المشجعين بجرح قطعي في العين
العدوى او التهاب العين وتكوين خراج داخلها بالإضافة إلى إفرازات خضراء اللون لذلك لابد من الالتزام بوضع قطرات المضاد الحيوي التي يصفها الطبيب. قد يتطلب الأمر سحب السائل من الخراج لعلاج الالتهابات الشديدة. يتم في العادة عمل فتحة جانبية صغيرة لتثبيت الخيط ولابد من أخذ مضادات حيوية لمنع إغلاق هذه الفتحة. إنزلاق العين من مكانها الصحيح والحاجة لإعادة تثبيتها. فقدان النظر والإصابة بالعمى ولكن هذا نادر الحدوث. ما هي عملية انحراف الوتيرة - سطور. يمكن علاج انحراف النظر بطرق أخرى مثل النظارة الطبية وحقن البوتوكس وتمارين انحراف العين لتحسين محاذاتها. يجب استشارة الطبيب حول جميع الخيارات المتاحة وانتقاء انسبها حسب حدة وخطورة الحول. كيف يتم العناية بالعين بعد العملية ؟ هناك مجموعة من النصائح التي يجب أن تلتزم بالقيام بها ويخبرك الطبيب بها قبل العودة للمنزل, تتضمن الآتي: وضع قطرات العين في مواعيدها واستعمال مسكنات الالم عند الشعور به. تناول الطعام بالتدريج والبدء بالسوائل عند استعادة الوعي بشكل كامل بعد العملية. تجنب السباحة وتأجيلها حتى أسبوعين من يوم الجراحة. قد تلاحظ أن العيون ملتصقة مع وجود افرازات خفيفة صباحًا عند الاستيقاظ من النوم وهذا لا يشير إلى وجود التهابات وانما يكون بشكل طبيعي.
ولكن أيًا كان رد الفيفا النهائي حول طلبات إعادة المُباراة علينا أن نكشف التأثيرات العلمية لأشعة الليزر التي تحدث عنها متبني الرأي الثاني. حجب الرؤية وصف الدكتور طارق توفيق، أستاذ أمراض المخ والأعصاب بجامعة القاهرة أن تركيز أشعة الليزر على العين الخارجية يُحدث تشتت كما يتسبب في حجب الرؤية للشخص الموجه إليه تلك الأشعة لمُدة لحظات ثم عودتها مرة أخرى، مشبهًا الأمر بتأثير تعرض العين لضوء سيارة ساطع بشكل مفاجئ أثناء السير في طريق مّظلم، وهو ما يجعل الشخص لا يستطيع الإبصار جيدًا في تلك اللحظات. وأصاف أن الأمر لا يقتصر على ذلك، بل إضافة إلى ذلك فإن تعرض عين الشخص لأشعة الليزر يكون بالغالب مُسلط على عين واحدة فقط، وهو ما يؤدي إلى عدم اتضاح الرؤية بشكل جيد، حيث أنه يكون قد فُقد في ذلك الوقت التوازي المطلوب برؤية العينين، مشيرًا إلى أن تلك الأمور مجتمعة من شأنها حجب الرؤية على المتعرض له، أو جعلها ضبابية للحظات وذلك مثلما حدث بمباراة مصر والسنغال، والتي بالفعل لها تأثير على النتيجة النهائية للمُباراة. بعد استخدامها في مدرجات السنغال.. أطباء يكشفون تأثير أشعة الليزر على اللاعبين. كذلك أشار إلى أنه في حال كانت أشعة الليزر قوية فقد تؤدي إلي ضرر بالغ على شبكية العين بسبب احتراق خلاياها.
بعد تركه لبلده وقومه، أقبل سيدنا يونس عليه السلام على قوم وركب معهم في السفينة، وعندما أصبحت السفينة في عرض البحر، هاج البحر من حولها، فقام كل من فيها على الفور بإلقاء أمتعتهم في البحر حتى لا تغرق السفينة ولكن دون جدوى، فلم يبق إلا أن يلقوا أحدهم ليخف الوزن، واقترعوا بسهام مكتوب عليها أسمائهم، فجاء سهم سيدنا يونس عليه السلام ، ولكنهم كانوا يعرفونه بصلاحه وتقواه، فأعادوا القرعة ثلاث مرات وفي كل مرة تكون القرعة من نصيب نبي الله يونس ، فلم يجد يونس عليه السلام أي حجة له سوى أن يلقي نفسه في البحر افتداءاً لهم. بالفعل قام يونس بإلقاء نفسه في البحر، وفجأة التقمه حوت فأصبح في بطن الحوت ولأن الحوت ليس له أسنان فلم يستطع ابتلاعه داخل جوفه، بل بقي يونس عليه السلام في الحوت كما يبقى الجنين في بطن أمه سالماً، وذلك من عطف الله تعالى ورحمته، بقي يونس عليه السلام في بطن الحوت ثلاثة أيام، وكان يسمع أصواتًا غريبة لم يفهم منها شيئًا، ولكن أوحى الله إليه بأن هذا صوت تسبيح مخلوقات البحر تسبح ربها ليلاً نهاراً، فأصبح هو أيضًا يسبح الله ويقول: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". نجاة سيدنا يونس عليه السلام أمر الله الحوت أن يلقي يونس عليه السلام فألقاه في أرض خالية من الشجر والبناء، وهو ضعيف البدن هزيل الجسم، فأنبت الله عليه شجرة من القرع يستظل بها، ويأكل من ثمارها حتى أنجاه الله تعالى وأعاد له صحته، فعاد إلى قومه ووجدهم مؤمنين موحدين، ثم بعد ذلك بفترة كفر قومه وجحدوا وعصوا الله فدمرهم الله -تعالى- ودمر مدينتهم، ويقال بعد ذلك أن يونس عليه السلام قد دفن قبل ساحل صيدا، كان هذا ثرد مختصر لقصة نبي الله يونس، وهي من أجمل وأروع قصص القراَن التي يمكن الحصول منها على عبرة وعظة.
ايات القران التي تتكلم عن: قصص انبياء - يونس عليه السلام اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
وأوحى الله إلى الحوت أن يبتلعه، وأن يطويه في بطنه، ولا يأكل لحمه، ولا يهشم عظمه. وقبع يونس في بطن الحوت، والحوت يشق الأمواج، ويهوي في الأعماق، ويتنقل في ظلمات بعضها فوق بعض، فضاق صدره، والتجأ إلى الله بالدعاء: {فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} (الأنبياء:87). فاستجاب الله دعاء يونس عليه السلام، وأوحى سبحانه إلى الحوت أن يلقي به العراء، فألقاه على الشاطئ سقيماً هزيلاً، ضعيفاً عليلاً، فتلقته رحمة الله بالعناية والرعاية، فأنبتت عليه شجرة من يقطين، فأخذ يونس يتغذى من ثمارها، ويستظل بظلها، فعادت إليه عافيته، فحمد الله على ما أنعم عليه، ثم أوحى الله إليه أن يعود إلى قومه بعد أن أخبره بإيمانهم، وأنهم ينتظرون عودته؛ ليعيش بينهم داعياً إلى الله. ولما عاد يونس إلى قومه، وجدهم قد نبذوا عبادة الأصنام، وأنابوا إلى الله عابدين. وقفات مع بعض آيات القصة – قوله تعالى: {وذا النون إذ ذهب مغاضبا} (الأنبياء:87)، قال في حاشية الجمل: {مغاضبا} أي: غضبان على قومه، وصيغة (المفاعلة) هنا ليست على بابها، فلا مشاركة كالمقاتلة، والمؤاكلة. قصة سيدنا يونس في القران الكريم. ويُحتمل أن تكون على بابها من المشاركة، أي: غاضب قومه، وغاضبوه حين لم يؤمنوا بما جاءهم به في أول الأمر.
فنزع ملابسه ثم رمى نفسه في البحر في ظلام الليل قال تعالى {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} سورة الصافات الآيات 139-146. وأوحى الله عزوجل إلى حوت كبير فابتله ولما علم سيدنا يونس عليه السلام أنه مازال حيًا سجد لله عزوجل في بطن الحوت ، سمع تسبيح الأسماك في البحر ، في تلك اللحظة قال " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " اعترف بتقصيره وشعر بالندم لأنه استعجل على قومه ، فلما صعدت الكلمات للسماء قالت الملائكة يارب صوت نعرفه ولكنه يخرج من مكان غريب فقال الله تعالى للملائكة ألا تعرفون صوت من هذا فقالت الملائكة لا يارب لا ندري فقال أنه صوت عبدي يونس فقالوا ألا تنجيه فقال الله جل وعلا بلى سأنجيه.
وبعد خروج يونس عليه السلام من القرية تفكر القوم في عذاب الله وفي كلام نبيه إن لم يؤمنوا وماهي عاقبة كفرهم ، فقذف الله في قلوبهم الأيمان فأمنوا.
وقال عنهم الشاعر: فلم أر حيًّا صابروا مثل صبرنا *** ولا كافحوا مثل الذين نكافح وإن من أعظم الدروس التي نستفيدها من قصص الأنبياء عامة، وقصة يونس -عليه السلام- خاصة، أن يقف المسلم عند حدود الله ويمتثل أمر الله ويجتنب نهيه، ويرضى بقضاء الله وقدره، ويطمئن ويصبر لحكمه، ويحتمل الأذى في سبيله، ويرجو ثوابه وجنته، وأن يتعرف إلى الله تعالى في الرخاء ويتقيه ويرعى حقوقه، ليعرفه الله سبحانه عند الشدائد، وينجيه عند النكبات والأزمات، قال -صلى الله عليه وسلم-: " من سرّه أن يستجيب الله له عند الشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء ". وما أحوج كل مسلم مغموم مهموم، أظلمت به الدروب، وأحاطت به الكروب، أن يعلم أنه لن يخلّصه مما هو فيه إلا توحيد الله -عز وجل- والدعاء، وأنه لن ينجو إلا بالتوبة والإنابة الصادقة والاستغفار والعزيمة على عدم العودة إلى معصية الله، وأن يتجه إلى الله راغبًا صادقًا داعيًا إياه دعاء المكروب المعترف بخطئه وتقصيره، ويثق بنصر الله وتأييده، قال تعالى: ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ) [النمل:62].
و رد حديث القرآن الكريم عن يونس عليه السلام في سور (الأنعام)، و(يونس)، و(الأنبياء)، و(الصافات). وفي الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أمه)، وفي رواية قيل: ( إلى أبيه). قصة سيدنا يونس في القرآن. حاصل القصة أرسل الله يُونس عليه السلام إلى أهل نينوى بالعراق، في حوالي القرن الثامن قبل الميلاد، فدعاهم - كما هو شأن الأنبياء والرسل جميعاً - إلى إخلاص العبادة لله تعالى، فأبوا الامتثال لما جاءهم به، فضاق بهم ذرعاً، وأخبرهم أن العذاب سيأتيهم خلال ثلاثة أيام، فلما كان اليوم الثالث خرج يونس عليه السلام من بلدة قومه، قبل أن يأذن الله له بالخروج. ولم يكد يبعد يونس عليه السلام عن منازل قومه، حتى وافت قومه نُذُر العذاب، واقتربت منهم طلائع الهلاك، فساورهم الخوف، وتيقنوا أن دعوة يونس حق، وإنذاره صدق، وأن العذاب لا بد واقع بهم، كما وقع على من قبلهم من الأمم. وقد وقع في نفوسهم أن يلجؤوا إلى الله، فيؤمنوا بما دعاهم إليه يونس عليه السلام، ويتوبوا مما هم فيه من الشرك، ويستغفروا ربهم مما سلف منهم من الذنوب والخطايا، فخرجوا إلى رؤوس الجبال، وتوجهوا إلى الله بالدعاء، وكانت ساعة بسط الله عليهم بعدها جناح رحمته، ورفع عنهم سحائب نقمته، وتقبل منهم التوبة والإنابة؛ إذ كانوا مخلصين في توبتهم، صادقين في إيمانهم، فرد عنهم العقاب، وحبس العذاب، ورجعوا إلى دُورهم آمنين مؤمنين، وودوا لو يعود إليهم يونس ؛ ليعيش بينهم رسولاً هادياً، ونبياً مرشداً.