Nancy Ajram - Ma Tegi Hena - (Official Music Video) / نانسي عجرم - ما تيجي هنا - YouTube
ما تيجي هنا وانا احبك عشان اعيش علي حسك حبيبي دانت الدنيا وانا اموت لو غيري يمسك ما تيجي هنا خد فكرة دانا بالنسبة لك بكرا استاذة في الدنيا مذاكرة كمل روحك دانا نصك دا غرامنا مابنا وخده انا بالي دانا مش ننه بكرا اهو باين قدامنا وانا اكتر وحده تحسك حبيبي نيتي صافية وانت هتيجي هنا بالعافية تهرب وتروح فين مني دانا دكتورة فى الجغرافية ماتيجي قوم واعقلها قولي بحبك ماتقولها حبيبي دانا وحده عاديه بالكلمة الحلوة تاكلها ده غرامنا مابيننا وخدة انا بالى دانا مش ننة بكرا اهو باين قدامنا وانا اكتر وحدة تحسك
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
ما تجي هنا وانا حبك - YouTube
ولم تكن سيدة نساء العالمين سلام الله عليها، خافية على احد في شخصيتها وما احتوته من مضامين. فهي نبراس لكل امرأة سائرة على درب الحقيقة والكمال، مهما كان اعتقادها ومهما كان انتماؤها، ولم ير الانسان مثيلاً مطابقاً لها او صورة مطابقة لها فيما تقدم او تأخر من الزمان... ومهما قالوا فيها، فهي فوق ما قالوا... شعاع لايُقاس بأي شيئ وكوكب لايضاهيه اي كوكب. قال فيها حفيدها الامام الخميني(قدس سره):"انه اذا كان لابد من يوم للمرأة، فأى يوم اسمى واكثرا فخراً من يوم مولد فاطمة الزهراء السعيد... المرأة التي هي مفخرة بيت النبوة، وتسطع كالشحي على جبين الاسلام العزيز... انني اعتبر نفسي قاصراً عن التحدث حول الصديقة الطاهرة سلام الله عليها... مولد فاطمة الزهراء مكتوب. ان مقام هؤلاء الأولياء اسمى وارفع من ان تنال أمال اهل المعرفة اطراف كبرياء جلالهم وجمالهم وان تبلغ خطوات معرفة اهل القلوب ذروة اعمالهم". وواصفاً سماحته (قدس سره) تلك الشخصية العظيمة بقوله:"ان مختلف الابعاد التي يمكن تصورها للمرأة وللأنسان تجسدت في شخصية فاطمة الزهراء. لم تكن الزهراء امرأة عادية، كانت امرأة روحانية ملكوتية، كانت انساناً بتمام معنى الكلمة... حقيقة الانسان الكامل، بل كائن جبروتي ظهر على هيئة امرأة... اليوم ذكرى مولد الكائن الذي اجتمعت فيه المعنويات والمظاهر الملكوتية والالهية والجبروتية و الملكية و الانسية... انّها المرأة التي تتخلّي بجميع خصال الانبياء... " المرأة في نظر الامام الخميني ( قدس سره) من أهم المؤثرات التي تؤثر في أركان النظام الاجتماعي لأي مجتمعٍ و صلاحها وفسادها يؤثر بشكل حيوي في ذلك المجتمع. "
بالرغم من أنَّ التشيع لم يطرد المرأة من مسرح الحياة، بل وضعها في مكانتها الانسانيّة الرفيعة في المجتمع". الموقع الرسمي - لسماحة الشيخ أحمد سلمان. ويعتقد الامام( قدس سره) لكونه من ابناء مذهب تحرير الأسلام في عصر الجاهلية الحديثة بإحقاق الحقوق الفرديّة والاجتماعية للمجتمع النسوي وقد حاول إعادة الهوية الحقيقية للمرأة. هذا هو النموذج الذي يجعلنا نتعرف أكثرَعلي ديننا، ويساعدنا في ذلك، من أجل تكريم شخصيّة المرأة، حماية حقوقها الاجتماعيّة والسياسية والتأكيد على مشاركتها وحضورها في المجالات المختلفة، ووقياساً ببقية الأنظمةِ فأنّ لها مكانتها المتميزة. من وجهة نظر الامام ( قدس سره) المرأة هي محور التوسعة وركن أساسي واصلي للنظام الاسلامي ويجب منحها المساواة في دورها الأنساني والاستفادة بشكل أفضل من قدراتها الانسانية و البانية لكل الأمور الأجتماعية، لكي يمكن الاستفادة منها بشكل أفضل.
قائد الثورة الاسلامية أية الله السيد علي خامنئي: لسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام جسدت قيما اخلاقية واكد ان العمل في سبيل الله وخدمة عباد الله و موقعها الممتاز في يوم المباهلة و الوقوف بوجه الباطل يعتبر من خصائص فريدة و بارزة للسيدة فاطمة الزهراء والتي اشار اليها القرأن بوضوح. أكمل القراءة »
وقد حصر الخبر المذكور النسوة المرسل إليهن للحضور في خصوص قوابل مكة، وهذا يخالف ما تضمنه الخبران السابقان من أن المرسل إليهن نسوة قريش، أو هن مع نساء بني هاشم، ويمكن علاج المعارضة المتصورة بين الخبر الثاني وهذا الخبر بكون المقصود من نسوة قريش يعني القوابل منهن، لأنهن اللاتي يحضرن في مثل هكذا مورد. وما ذكرناه، وإن كان محتملاً، إلا أن المعروف هو استبداد النساء بالمرأة الوالد، وهو أعم من القوابل، ما يعني أن بين النصين اختلافاً فتأمل. مولد السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام).. عيد الأم ويوم المرأة في إيران - tabnak.ir | تابناک. نعم قد اتفق هذا الخبر وسابقه في تحديد النسوة اللاتي دخلنا عليها(ع) عند الولادة، وأنه ليس بينهم السيدة سارة زوجة خليل الرحمن(ع)، وإنما التي كنا معهن هي السيدة حواء(ع). والحاصل، إن المعارضة الحاصلة بين النصوص الثلاثة مانعة من التسليم بالسعة التي تضمنها النص الأول، وموجبة للبناء على خصوص القدر المتيقن، وهو ما تضمنه النص الأخير، من أن المرسل إليهن هن خصوص القوابل من نساء قريش وليس مطلق النساء. ويساعد على هذا المعنى، أنه يمكن أن يكون سبب امتناعهن عن الحضور، يعود إلى أنهن نساء ذات مهنة، وقد خشين أنهن لو حضرن لولادة السيدة خديجة(ع)، لكان ذلك موجباً لأن يتخذ صناديد قريش موقفاً سلبياً منهن، فيمنعوا النساء من التعامل معهن.