1- الفرق من حيث الجودة من ناحية الجودة قد يصل متوسط عمر الأبنية التي تم تأسيسها باستخدام الحديد البارد إلى خمسمائة سنة تقريبًا وذلك وفقًا على كثير من الدراسات، أما الأبنية التي تم تأسيسها باستخدام الجديد الخرساني المعتاد فيصل عمره إلى مائة عام فقط، كما أن عمليات الصيانة في مباني الحديد البارد أفضل في أغلب الأنظمة من الأبنية الخرسانية. 2- الفرق من حيث فترة التنفيذ بالنسبة للفرق بينهما من حيث المدة في التنفيذ، فيعتبر البناء باستخدام الحديد البارد سواء في التشطيب أو البناء أسرع من البناء الخرساني التقليدي، لأن عبارة عن تيوبات لها مقاسات محددة يتم إرسالها إلى مواقع البناء ومن ثم تركيبها بصورة مباشرة وهو لا يحتاج إذًا لوقت طويل أو مجهود كبير من العمال على عكس البناء الخرساني المعتاد الذي يأخذ وقتًا في عمليات التوريد إلى الموقع ويكف العمال مجهودًا بدنيًا شاقًا كما أن عمليات تنفيذه أقل سرعة من الحديد البارد. نظام البناء باستخدام الحديد البارد هو نظام ذو تقنية أوروبية يعتمد على الهياكل الحديدة المشكلة من دون استخدام الحرارة أو التسخين، وهذا النظام كثيرًا ما يشيع استخدامه في أوروبا وأمريكا وذلك لأن سرعة إنجازه للمشاريع تصل إلى 10 آلاف متر مربع في الشهرالواحد وأن نسب الأخطاء البشرية فيه لا تتعدى نسبة 2 بالمائة، حيث أن عملية تشكيل الحوائط في المصانع تتم من خلال أجهزة وبرامج عالمية عالية الكفاءة.
«فهي تتناسب تمامًا مع أي مرافق تجارية أو صناعية أو مؤسسية مكونة من طابق واحد حتى ثلاثة طوابق، والتي تتطلب هيكل متين ومتعدد الإستخدامات. كما أن وحدات السكن المصنوعة من الحديد الخفيف (تعرف باسم المباني الجاهزة) التي توفرها الشركة تستخدم على نطاق واسع في مجمعات سكن العمل والعيادات والمدارس والوحدات السكنية الدائمة والفلل مجموعة واسعة من الخيارات في التصميم، وسهولة في الاستخدام ، إضافة الى اللمسة الجمالية وطول العمر وإنتاج سريع وخال من الأخطاء.
هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا
شاهد أيضًا: النتيفات وش يرجعون وإلى أي قبيلة ينتمون قبيلة حرب في القصيم أفخاذ الحروب كثيرون كما يقال، فتلك القبيلة ينتمي إليها أكثر من نصف مليون فرد، ويتمركز فرع كبير منها في القصيم، وهم فرع من شجرة قبيلة حرب، وهم يمثلون نسبة كبيرة من سكان القصيم، وديار عائلة الصواعد تتمركز ما بين وادي مر الظهران إلى القنفذ، وسكنت قبيلة حرب أيضًا جبال أحد في المدينة المنورة، فضلاً عن تواجدهم وحضورهم الغاشم بالقصيم، كما وصلت ديارهم إلى وادي الرمة، ووصلت حتى الحدود العراقية السعودية، كما وصل بنو عوف من حرب إلى جبل عجلون بالأردن، مما يدل على كثرة أفرادها وبطونها وديارها. مكانة قبيلة حرب هي من القبائل العريقة التي اشتهرت بالشجاعة فقط مدحها النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن أفضل القبائل فذكر الكثير من القبائل، وذبك قبيلة خولان وهو اسم آخر من أسماء حرب، ولم يذكرها النبي باسم حرب نظرًا لشؤم الاسم، وقد مدحها الحجاج بن يوسف الثقفي حيث قال " بنو حرب قاتلة جبانها" فهذا مدح رجل دولة من الطراز الفريد يصف أبناء حرب بالشجاعة وأنه تقتل من كان منهم جبانًا، وقد مدحهم الملك فيصل آل سعود فقال: "لن تستطيع أي قوة أن تضرب قبيلة حرب؛ لأنهم من أعظم القبائل على وجه الأرض".
نسب المطارفة تعد لفظة المطارفة (المطرفي) من الالفاظ الدارجة في جزيرة العرب بين العديد من القبائل ومن أشهر المطارفة حول المدينة المنورة ، مطارفة عوف وهذه القبيلة تعد أحد فروع قبيلة الصواعد الستة المشهورة (المطرفي، الترجمي، العلوي،الحسيني، المغذوي، البركاني) وبما أن الحديث منحصر في تاريخ المطارفة فسوف نذكر نسب المطارفة وموطن القبيلة وشيء من أخبارها. تعيش قبيلة المطارفة جنوب وغرب المدينة النبوية وتتمركز بوادي ريم ومن اوديتهم النقيع واللثامة وريم وملل وغيرها من الاودية المشهورة التي تتفرع من جبل ورقان. ويعيش في حاضرة المدينة المنورة الجزء الاكبر من المطارفة وتربطهم صلات وموروثات بين ذويهم في وادي ريم والقرى المجاورة. قبيلة المغذوي الشريف وش يرجع - الجنينة. وعند الحديث عن نسب المطارفة نجد أن المطارفة قبيلة كبيرة تنقسم الي فخذين كبيرين هما: أ. النواعمة ( نويعمي) المطلقي الغنامي العجيرشي الصيفي الضبيعي الرويشدي الربيعاني الهضبي الشهباني الخيورة الرويثي الشميلي الشدادي الهضوب 1- المراشدة ( ذوو مريشيد) 2- المفارجة (ذوو مفرج) 3- ذوو سلمان 4- المنصوري (ذوو منصور) ب. بنو سعيدان ( سعيداني): الجربوعي العلياني الرويعي العيدي وتكمن أمارة المطارفة في بني سعيدان في بني عليان وبني جربوع على أن الجرابيع لهم امارة مستقلة من عهد معتاد الجربوعي واستمرت في بنيه سعد بن عبد الله الجربوعي ولازال المطارفة يتبعون نظاما قبليا موحدا من حيث الدم والفروق المالية التي تساهم في ربط اواصل النظام العشائري.
العلاقي: 1- المغذوي: أ) الغزيلات ( غزيلي): الدهالكة العونة (عوني) بنوحامد( حامدي) والوبغه ( وبيغي) ذوو مسيب ( مسيبي) ب)بنو حمــــــد ( حمدي): بنوحمد الظواهرة ( ظويهري): ذوو براك ذوو راشد الفهرة ( فهير ي) 2-الحسيني: ذوو مريزيق ذووغريبان ذوومهدي الرماثية ذووسعيّد الخضير السلاهبة العوامرة الذكرة الهراسين العجيات ذوي فازع ذوي هويمل ذوي شذيان ذوي محمد ذووعليان 3- المطرّفي أ. النواعمة ( نويعمي) المطلقي الغنامي العجيرشي الصيفي الضبيعي الرويشدي والربيعاني الهضبي الشهباني الخيورة الرويثي الشميلي الشدادي 1- المراشدة ( ذوو مريشيد) 2- المفارجة (ذوو مفرج) 3- ذوو سلمان 4- المنصوري (ذوو منصور) ب. بنو سعيدان ( سعيداني): الجربوعي العلياني الرويعي العيدي تقبلوا مني خالص الود والأحترام
المغذوى وش يرجع له، وش نسب عائلة المغذوى فى السعودية ؟ المغذوى أو المغاذية و هو اللقب الذى اشتهروا به منذ القدم فى المملكة السعودية، و هم من العوائل و القبائل العريقة، و التى اتفق كافة النسابون على نسبهم، و عائلة المغذوى من العوائل التى يعرفها جيدا كبار السن، و المغاذية هم قبيلة عريقة النسب، و يقال لأحدهم المغذوى، و قد برز اسم عائلة المغذوى بين العوائل و القبائل التى تعيش على أرض المملكة السعودية، و عرفت هذه الأسرة بمكانتها التاريخية، و منهم أهل العلم و العلماء و الوجهاء، و منهم رجال الأعمال البارزين و كبار التجار. - المغذوى وش يرجع، نسب و أصل المغذوى من وين ؟ المغاذية يرجع نسبهم من قبيلة حرب العربية التى لها انتشار واسع و كبير فى السعودية و معظم البلدان الخليجية، و هم من الصواعد من عوف من حرب، و يتركز تواجدهم فى المدينة المنورة، و توجد ديارهم فى أبيار على الواقعة على مدخل المدينة المنورة، و أيضا على وادى ملل، و يعرفون ب المغذوى الصاعدى العوفى الحربى.