خبر حفل تقديم كامافينجا "اليوم ترتدي قميص ريال مدريد، وستدافع به عن القيم التي رسمت معالم تاريخنا"، قال الرئيس فلورنتينو بيريز. خبر كامافينجا بقميص ريال مدريد في ختام حفل التقديم والمؤتمر الصحفي، التقطت الصور للاعب الوسط المدريديستا الجديد بالزي الجديد. خبر كارلو أنشيلوتي، مدرب الكأس العاشرة يعود الإيطالي إلى نادينا بعدما صنع التاريخ في مرحلته الأولى على رأس ريال مدريد. خبر ألابا، لاعب ريال مدريد الجديد يبلغ من العمر 28 عاماً واختير ثلاث مرات في التشكيلة المثالية للاتحاد الأوروبي لكرة القدم ويصل إلى فريقنا بعد فوزه بـ28 لقباً مع بايرن. خبر تقديم رينير في سانتياغو برنابيو "يصل إلى ريال مدريد لاعبٌ فاز بكأس ليبرتادوريس. هذا هو القميص الذي لطالما حلمتَ به"، قال فلورنتينو بيريز. خبر ميليتاو، لاعب ريال مدريد الجديد يبلغ المدافع 21 عاماً وينضم إلى ريال مدريد عقب الفوز ببطولة كوبا أمريكا مع متتخبه. خبر إبراهيم دياز يتدرب للمرة الأولى بقميص المدريديستا تعرّف اللاعب الجديد على زملائه في الفريق وتدرب إلى جانبهم في سيوداد ريال مدريد. خبر إبراهيم يخرج إلى عشب البرنابيو التقطت الصور للاعب الوسط عقب حفل تقديمه.
ديفيد ألابا (فيينا، النمسا، 24/06/1992) هو لاعب ريال مدريد الجديد. ينضم اللاعب النمساوي الدولي البالغ من العمر 28 عاماً إلى نادينا قادماً من بايرن ميونيخ. هو لاعب كرة قدم محترف يتمتع بمسيرة مهنية راقية، حيث فاز بـ 28 لقباً، منها دوري أبطال أوروبا (2)، كأس العالم للأندية (2)، كاس السوبر الأوروبي (2) والدوري الألماني (10). لعب 431 مباراة مع بايرن، وأصبح اللاعب الأجنبي الذي لعب أكبر عدد من المباريات في تاريخ النادي. بالإضافة على ذلك، شكلّ ألابا جزءاً من التشيكية المثالية لليويفا ثلاث مرات واختير أفضل لاعب نمساوي في سبعة أعوام، وسيخوض مع المنتخب بطولة كأس الأمم الأوروبية. يتميز لاعب ريال مدريد الجديد بتعدد استخداماته ومهاراته المتنوعة. يتألق في الدفاع لكنه يتألق أيضاً في وسط الملعب. بعد انطلاق مسيرته الكروية في أسبرن وأوستريا فيينا، انضم في صيف عام 2008 إلى بايرن ميونيخ، الذي لعبه فيه مباراته الرسمية الأولى في سن الـ17. قبل الانضمام إلى الفريق الأول، لعب في لهوفنهايم في موسم 2010-11. بالإضافة إلى قوته وسرعته في العمل الدفاعي، فهو لاعب كرة قدم بارع في الكرات الثابتة. سجل 33 هدفاً مع بايرن.
مهارات وأهداف ريس جيمس لاعب ريال مدريد الجديد - YouTube
أعلن ريال مدريد الإسباني اليوم الاثنين تعاقده رسميا مع اللاعب البرازيلي فينيسيوس توبياس (18 عاما) قادما من فريق شاختار دونيتسك لمدة موسمين على سبيل الإعارة مقابل 19 مليون يورو. وسيلعب توبياس في الفريق الثاني لريال مدريد (الفريق الرديف الذي يسمى كاستيا) بقيادة المدرب راؤول غونزاليس، مع إمكانية الاعتماد عليه في الفريق الأول بقيادة المدير الفني الإيطالي كارلو أنشيلوتي. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الامارات اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الامارات اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وعاد بينتوس لنادي ريال مدريد، من أجل تولي مهمة المعد البدني، حيث إشتهر بالدقة التي يتمتع بها عندما يتعلق الأمر بالإعداد البدني حيث عانى ريال ريال مدريد من حوالي 60 إصابة على مدار الموسم الماضي. وسيبدا لويس لوبيس، مسؤولية تدريب حراس مرمى النادي بالموسم القادم. وفي الفترة من 19 يوليو إلى 25 يوليو، سينضم للفريق كلاً من ديفيد ألابا وجاريث بيل ولوكا مودريتش ورفائيل فاران وكريم بنزيمة وتوني كروس، وقد يعود تيبوت كورتوا وإيدن هازارد وفيدي فالفيردي في نهاية نفس الأسبوع. وبحلول نهاية شهر يوليو سيكون لدى أنشيلوتي حوالي 80 بالمائة من لاعبي فريقه، من أجل الإستعداد بقوة للموسم القادم. جدير بالذكر أن بدأ لاعبي الفريق مع أنشيلوتي أولى الحصص التدريبية منذ قليل، بالتحديد في الساعة السادسة مساء بتوقيت القاهرة، والسابعة بتوقيت مكة المكرمة. 👍 Seventy-two seconds of thumbs ups and medical check-ups! ✅ @sanitas #HalaMadrid | #ImpulsoSanitas — Real Madrid C. F. 🇬🇧🇺🇸 (@realmadriden) July 5, 2021
وقال تعالى: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل/ 18). وعن الإمام علي (ع): "الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون، ولا يُحصي نعماءه العادون". وعنه (ع) – أيضاً –: "أصبحنا وبنا من نعم الله وفضله ما لا نُحصيه، مع كثير ما نُحصيه، فما ندري أي نعمة نشكر أجميل ما ينشر أم قبيح ما يستر؟! ". - أنواع النِّعَم الإلهيّة: تُقسم النِّعَم الإلهيّة على الإنسان بين نِعَم ظاهريّة ونِعَم باطنيّة، قال عزّ وجلّ: (أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ) (لقمان/ 20). وورد عن ابن عبّاس في تفسير هذه الآية الكريمة، "قال: سألت النبي (ص) عن قوله تعالى: (ظاهرة وباطنة). فقال: يابن عباس! أمّا ما ظهر فالإسلام، وما سوّى الله من خلقك، وما أفاض عليك من الرزق، وأمّا ما بطن فستر مساوئ عملك ولم يفضحك به.
﴿ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا ﴾ سورة النحل: 18، هكذا خاطبنا المولى عز وجل في كلمات معدودات عبّرت عن واقع نعيشه في كل يوم وكل لحظة من لحظات حياتنا. قد نألف النعمة فتصبح جزءاً بديهياً، وروتيناً يومياً في حياتنا؛ ولكن بقليل من التفكر ومراجعة النفس، نجد أنفسنا في غفلة حقيقية عن استشعار تلك النعم فضلاً عن شكرها؛ فالله عز وجل يغدق علينا بالخيرات، ويعمنا بالنعم، فهل نشكر الله عز وجل ونحمده حق الحمد؟ لا والله فمهما شكرنا وحمدنا فلن نُوَفيه سبحانه حق نعمة واحدة من عميم نعمه علينا؛ لذا فلا أقل من أن نضع لأنفسنا ميثاقاً نُلزِمها به لتؤدي الحد الأدنى من شكر نعم الله علينا. الله ينعم على جميع مخلوقاته: فبدايةً يجب أن ندرك تمام الإدراك أن الله عز وجل يرزق المؤمن والكافر، الطائع والعاصي، يرزق الله تعالى أولياءه وأعداءه؛ فقد ضمن الله سبحانه الرزق لجميع مخلوقاته، حتى النملة في جحرها والحوت في باطن البحر، وهذا من نعم الله تعالى على كل الناس: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴾ فاطر: 3.
لكن للمؤمن مع ربّه حال مختلف؛ فلابد أن يعلم تمام العلم أن جميع ما يتمتع به من نعم الله عليه، سواء كانت صحة أو رزق واسع، أو ذرية أو علم أو أخلاق، أو حبّ الناس له أو جمال الخلقة إلى آخره، من نعم إن هي إلا محض فضل وكرم من الله جلّ وعلا، ليس له كشخص أي فضل في ذلك، فليس بمهارته أو ذكائه بلغ هذه النعم، إنما هو المنعم الرزاق أسبغ عليه من صنوف النعم الكثير ليبلُوَه أيشكر هذه النعم أم يجحدها؟ أيغتر بعلمه وذكائه وقوته أم يرجع الفضل لرب العالمين. إذن التسليم بمحض فضل الله عز وجل يهيئ القلب ويجبره على استشعار النعم وتعظيمها في النفس ومعرفة قيمتها؛ فيشعر أنه لولا فضل الله عليه لما حباه بكل هذه النعم على تقصيره في جنب الله، فتتشبع نفسه بالامتنان لخالقه جلّ وعلا ويمتلئ قلبه بالحمد. كيف نستشعر نعم الله علينا؟ ومن الأمور المهمة في قضية استشعار النعم وحمد الله عزّ وجلّ عليها أن يتخيل الإنسان نفسه بدون نعمة واحدة من تلك النعم الكثيرة. بالتأكيد ستكون الحياة أكثر صعوبة وأشق على النفس؛ ولينظر حوله في ملكوت الله، فسيرى كثيرين ممن ابتلوا في هذه الحياة بابتلاءات كثيرة؛ فهذا يشكو من مرض مزمن، وذاك يتألم من حرمان الذرية، وثالث لا يجد مأوى يكفيه الحر اللافح، والبرد القارس.
فالشكر الحقيقي: أن لا يُستعان بشيء من نعمه على معاصيه، كما قاله السلف الصالح، فالنَّظَرُ نعمة، فلا تستعن بها على المعصية، والمال نعمة، فلا تستعن به على المعصية. نسأل الله تعالى، أن يُلْهمنا شُكرَ نِعْمِه، وأن يعيذنا من كفرانها، إنَّه سميع قريبٌ مجيب. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يُعطي العطاء الجزيل، ويرضى من عباده بالشكر القليل، وأشهد أن محمدًا عبده ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين. أما بعد: أيها المسلم: كم عاملتَ اللهَ تعالى بما يكره، فعاملك بما تُحب!! هل قصدتَّ إليه في أمرٍ عصيبٍ فخذلك؟! هل سألته شيئًا قطُّ فمنعك؟! أرأيت لو أن بعض بني آدم فعل بك هذه الخلال، ما كان جزاؤه عندك؟! أليس الشكر والمَحبَّةُ والطاعة!! فربك الذي أحاطك بالرِّعاية والعِنَاية، أحقُّ وأحرى بالشكر والمحبَّة والطاعة. فاتق الله يا عَبْد الله، فاللهُ سائِلُك عن هذه النِّعَم، التي تتقلَّب وتَتَنَعَّمُ فيها: ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ) [التكاثر: 8]، فكلُّ نعمةٍ تتقلَّب فيها في حياتك الدنيا، سَتُسْألُ عن شكرها يومَ القيامة وتُطالَبُ بها.
ذِكر النّعم تعرّفك بحق الخالق عليك: فالله تعالى أعطاك نعم لا تُعدَ ولا تُحصى، وبالمقابل عليك أن تشكر الله تعالى على هذه النّعم، ومن أهم صور شكر النّعم هي العبادة. ذكر النّعم يدفعك للاستغفار: فعندما تدرك حق ربك عليك، فإنك تستصغر ما تقدّمه من طاعات لله تعالى بل تستغفر ربك كثيرًا بعد القيام بهذه الطاعات. ذكر النّعم علاج للطغيان والكِبر: فعندما تتوالى النعم عليك فإن نفسك تعمل على دفعه للتكبر والطغيان والتجبّر على الخلق والشعور بالأفضليّة عليهم، لذلك فذكر النعم علاجًا فعالاً لمثل هذه الحالة. ذكر النّعم من الوسائل الفعّالة لعلاج جحود العبد وعدم رضاه عن حاله: فعندما ينظر العبد لما بين يد الآخرين من نعم ويتناسى فضل الله ونِعَمه عليه، فهذا من شأنه أن يجعله ساخطًا على وضعه وغير راضٍ عنه، ولكن بذكره لنعم الله تعالى سيرى بأن الله أعطاه الكثير من النِعَم والتي ربما حرم الآخرين منها فالذكر وسيلة فعالة جدًا لجحود العبد، وإذا أرادت أن تعرف أنعم الله تعالى عليك انظر لمن وضعه أقل من وضعك، ولا تنظر إلى من هو أعلى منك. ذِكر النّعم يورث حب الله في القلب: فكلما تذكّرت نعم لله تعالى عليك ازدادت مشاعر الحب تأججًا في قلبك ومن ثم الشوق إليه سبحانه وتعالى، فإذا ترجمت هذه المشاعر بكثرة الحمد والشكر والمناجاة لله فإن مشاعر الحب في القلب تزداد تجاه الله تعالى، مما يدفعك لطاعته وطاعة رسوله بسهولة ويسر وحب دون مجاهدة للنفس على ذلك.
وهكذا نحفظ النعمة التي رزقنا الله إياها فتحفظنا، ونعوذ بالله تعالى من كفران النعم: ﴿ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ البقرة: 212. وقال تعالى محذرا من تبديل النعم: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ، جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ ﴾ إبراهيم: 28، 29. وضرب الله تعالى لنا مثلاً واضحا ليحذر من كفران النعم: ﴿ وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ﴾ النحل: 112. ولا شك أن الأجهزة الحديثة من جوالات وحاسبات آلية وغيرها هي نعمة كبيرة من الله عز وجل، سهلت علينا كثيراً في إنجاز أعمالنا واستذكار الدروس للطلاب، والتواصل مع الأهل والأصدقاء والتعلم والمعرفة، وتثقيف الذات وغيرها من الفوائد الكثيرة التي يصعب حصرها. وشكر هذه النعمة يكون باستخدامها فيما يرضي الله عز وجل من صلة رحم، ومطالعة مفيدة وفي كل ما ينفعنا ويضيف إلينا الجديد، ولا يجب بحال أن نسيء استخدام هذه النعمة، فتتحول إلى نقمة وأداة هدم؛ فلا نسرف في الجلوس إلى هذه الأجهزة الحديثة فنضيع واجبات كان يجب علينا أداؤها، ولا نسهو في جلستنا إليها، فنضيع صلواتنا وعباداتنا، ولا يجب بحال أن تستخدم في رؤية ما يغضب الله عز وجل من فيديوهات وصور وأفلام إباحية؛ فلا يليق بالمسلم أن يكون هذا سلوكه مع الله الذي أنعم عليه بكل هذه النعم الجمة.